晚唐才子凭吊杜甫，临风怅惘，一首诗写尽物是人非，令人动容

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前言：

“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，淮水东边，这轮清冷的圆月，依旧还是旧时明月。

只是，昔日繁华的六朝古都早已化为乌有，而今，月照空城，说不尽的物是人非苍莽悲凉。

这是刘禹锡怀古诗《金陵五题·石头城》里的诗句，而这凄凉的月景，晚唐诗人也曾见过。

“山月不知人事变，夜来江上与谁期”，彼时杜甫草堂那凄清的月色，曾令雍陶无比怅惘。

雍陶的七律《经杜甫旧宅》写于公元854年，彼时雍陶入蜀任职，凭吊浣花草堂有感而作。

浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。
万古只应留旧宅，千金无复换新诗。
沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥马过迟。
山月不知人事变，夜来江上与谁期。 ——唐 雍陶《经杜甫旧宅》

简译：

在浣花溪花开最多的地方，缅怀先生您在蜀地时的生活事迹。

您的草堂应该万古留存，可如今即便千金也换不来您的新诗。

沙岸崩塌，水槛毁损，鸥鸟飞尽，树遮村桥，骑马缓行通过。

山月不懂人事变迁，夜深时依旧从山后升起，不知与谁相约？

赏析：

唐宣宗大中八年（854年），国子博士雍陶出任简州刺史，入蜀任职，途径杜甫草堂，作《经杜甫旧宅》以凭吊。

“旧宅”即是指杜甫草堂，乾元二年（759年）年底，杜甫为避乱携带家眷入蜀，次年春在成都市西郊营建草堂。

“背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。”，唐肃宗上元元年（760年）春末，位于浣花溪畔百花潭北的草堂落成。

雍陶诗首句“浣花溪里花多处”即是点明杜甫草堂的地理位置，浣花溪又名濯锦江、百花潭，在四川成都市西郊。

据《旧唐书·杜甫传》所载：“甫于成都浣花里种竹种树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。”

首联“为忆先生在蜀时”之句，即是写诗人此行的目的，凭吊浣花草堂，缅怀杜甫生平，寻觅其生前的生活痕迹。

“先生”是雍陶对杜甫的尊称，杜甫有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，忧国忧民，有“诗圣”的美誉。

从杜甫入蜀再到雍陶入蜀，时间已近百年，大唐早已不复昔日的盛世繁华，所以，雍陶祭奠的即是杜甫也是盛唐。

“诛茅初一亩，广地方连延。经营上元始，断手宝应年”，这是杜甫在《寄题江外草堂》诗叙述的草堂经营情况。

杜甫广德三年（公元765年）离蜀出川，实际算起来，他经营草堂也就三年多，距雍陶入蜀已经过去了八十四年。

时光悠悠，时过境迁，彼时杜甫草堂早已年久失修，破败不堪，面对此情此景，雍陶有“万古只应留旧宅”之叹。

旧宅盛载了杜甫的人生轨迹，也是唐王朝变迁的见证，人去堂留，即是对这位伟大诗人的缅怀，也是历史的回顾。

“千金无复换新诗”，颔联次句即是惋惜，也是对杜甫“史诗”的认可，杜甫的诗歌在其生前未得到太多的关注。

杜甫故去多年后，世人才认识到其诗歌的社会价值，可是，而今斯人远去，纵使千金，也难以换来他的一首新诗。

“明朝有封事，数问夜如何”，杜甫有心报国，却无路请缨，蹉跎一生，空留遗恨终，雍陶同情杜甫的坎坷际遇。

彼时通向杜甫草堂的村桥，已经被繁茂的草木遮挡得几欲无法通行，水岸崩塌，水槛毁坏，昔日的鸥鸟无影无踪。

故颈联“沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥马过迟”之句，极尽浣花草堂的荒芜凄凉，人去楼空，触目皆是荒凉的景象。

“水槛”是其草堂水亭的栏杆，杜甫有“新添水槛供垂钓”之句，他十分珍爱这座水亭，“村桥”则是指浣花桥。

昔日杜甫在时，是“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”的勃勃生机，而今斯人不在，浣花溪也没有了往日之景。

雍陶徘徊在浣花溪畔，忆昔抚今，感慨万千，不知不觉就已夜色朦胧，月亮从山后升起来，草堂罩在泠泠清辉中。

“今人不见古时月，今月曾经照古人”，看着夜空中亘古不变的月亮，置身空寂的草堂，雍陶想起月夜中的杜甫。

那些年，这一轮几明月几度圆缺，它曾见证了杜甫的悲欢喜怒，以及这一家人在草堂虽然短暂却极为幸福的时光。

明月多情，却不谙离恨苦，它不知道人事已经变迁，草堂的主人早已不在人世，依旧爬上山头，把月色洒满江面。

故尾联“山月不知人事变，夜来江上与谁期”句，是情感的升华，给人以无限凄凉之感，那无边的寂寥令人泪目。

后记：

雍陶，字国钧，成都人，工于词赋，出身寒微，大和八年进士及第，因诗词而声名远播。

“贫当多病日，闲过少年时。”，雍陶少年时代异常艰苦，因蜀中内乱而饱受流离之苦。

但他从未放弃学业，进士及第后仕途顺遂，先任国子监《毛诗》博士，后出任简州刺史。

彼时，才华出众的雍陶自比谢朓，在长安城中名声极盛，与贾岛、殷尧藩、徐凝等友善。

大中末年，雍陶被任命为简州刺史，脍炙人口的即兴之作《折杨柳》即是其入蜀后所作。

“山月不知人事变，夜来江上与谁期”，《经杜甫旧宅》是其为缅怀杜甫而作，山月如旧，人事变迁，令人泪目……

参考资料：

《新唐书 雍陶传》