马未都：司马光砸不了缸，宋代烧不出大缸，被一成语打脸，是什么

很久以前，在宋朝的年代，有个名叫司马光的小男孩。一天，他和朋友们在玩耍时，发生了意外：一名小伙伴不慎跌入了家中的瓮里。那时的瓮，是用来储水的大陶器，形状类似于今天我们所说的水缸，但制作工艺与用途却有所不同。在那个年代，陶器技术虽然发达，但用以制作储水器皿的技术与材料，还是与后世的水缸有着明显的区别。

那个落入瓮中的孩子，由于瓮口狭窄，加之自身无力爬出，陷入了极度危险的境地。情急之下，司马光没有选择寻求大人的帮助，而是立刻行动，找来一块石头，果断地砸破了瓮。随着瓮的破裂，水流四散，孩子得以安全获救。

这个故事后来被广泛流传开来，成为了司马光的美谈。然而，现代著名的文物学家马未都却提出了不同的观点。

他指出，根据宋代的技术条件，当时的陶器工艺并不支持制作我们今天所理解的水缸。因此，马未都认为，所谓的“司马光砸缸”故事，实际上是对历史的一种误读。他进一步解释说，宋代确实有用于储水的器物，那就是“瓮”。在技术与材料上，瓮与后来的水缸大不相同，因此，司马光砸的其实是瓮，而不是缸。

不过，这种指正并不意味着马未都否定了司马光救人的英勇行为。《宋史》中便有记录，表明司马光年少时确实有过这样一次救助行动。虽然细节在流传过程中可能发生了变化，但司马光的勇敢和机智，却是不容置疑的。

在那古老的时代，人们发明了两种储水的器皿，一种是口大如盆的缸，另一种则是口小肚大，像一个扁拍的大葫芦的瓮。缸，以其开放的口径和简洁的线条，成为家家户户不可或缺的用具；而瓮，因其独特的形状，虽然使用上不如缸来得方便，但在很长一段时间里，它也承担了重要的角色。

讲到缸，它的形状多变，但无论是直立如壁的直体缸，还是腰圆背阔、似乎永远站稳的大肚缸，它们都有一个共同的特点：口大方便取水。而瓮的设计，则是完全不同的思路，它的口部设计得较小，这样的设计虽然使得清洗变得更为困难，但在古代，这并没有妨碍它成为广泛使用的器物。

随着时间的推移，瓮逐渐被缸所取代，这其中不仅仅是因为缸在使用上更为方便，还因为缸的制作，在某种程度上，比起瓮来，需要更高的技术水平。人们可能会好奇，为何制作一个看似简单的容器，却需要更复杂的技艺呢？

答案在于缸的大口设计。在古代的烧制技术下，大口意味着在高温烧制过程中，缸的边缘容易受到不均匀的热量影响，从而影响成品的稳定性和美观。而瓮，尽管其口部较小，但这恰恰使得它在烧制过程中更容易保持形状的完整和稳定。

说回司马光那传奇的一击，人们对于他年纪轻轻便能砸碎坚固的瓮表示惊讶。事实上，这也从侧面反映了当时瓮的普及和重要性。瓮在历史的长河中出现得更早，其制作技艺的成熟，使得它成为了那个时代不可或缺的一部分。

在那遥远的过去，古人们对于烧制陶器的技艺虽已精湛，但仍面临着一些技术上的局限性。尤其是在制作水缸这样的大型陶器时，窑炉的密封性并不理想，导致炉内的温度分布不均匀。这种不均匀的热力作用，使得水缸在烧制过程中容易出现形状不规则，甚至瘪陷的现象。

与水缸的挑战相比，瓮因其形态接近于一个完美的球体，其在窑炉内受热更为均匀。这种均匀的受热条件，让瓮的制作过程中良品率显著高于水缸，因而也更受古人的青睐。

不仅如此，水缸在日常使用中也显得较为脆弱。其较高的重心使得一旦不慎碰撞，就容易发生破裂。同时，水缸的上宽下窄的设计，虽然方便了取水，但这也意味着其壁需要承受更大的内部压力。一旦装满水或其他重物，这种压力就可能超出水缸承受的极限，导致破损。

而瓮的设计巧妙避开了这些问题。它近乎完美的球形结构，使得内部的压力能够均匀分布，大大增加了其结构的稳定性和耐用性。在古代，无论是用作储水还是储藏其他物品，瓮都是家家户户珍贵的财物。毕竟，在那个年代，能拥有一个既实用又耐用的储物器皿，实在是一种难得的幸福。

在古代的黄土高原，随着考古学家们的铲斗一点点深入，一件件彩绘水缸被发掘出土，这些缸将水缸的历史追溯到了六千年前。这时的水缸，似乎并非用于日常生活的储水，而是承载着更为神圣的使命——祭祀。令人惊讶的是，这些古老的水缸内部并没有留下粮食作物的痕迹，反而是白骨累累，揭示了它们在古代社会中的特殊地位。

而在汉代的文字记载中，“缸”这一字眼早已出现。《史记》记载着古人通过酿造千缸酒醋而谋生的故事，这不仅展示了水缸在古代日常生活中的普遍使用，还反映了古代社会的经济活动。其中一个成语“醯酱千缸”便生动地描述了这一情景，直接反驳了那些认为水缸出现时间较晚的观点。

令人好奇的是，尽管古代的水缸因其用途而被广泛制作与使用，但在关于司马光砸缸的故事中，史书却以一种隽永的语气提到：“事情是真，砸缸是假。”这句话既肯定了司马光救人的英勇事迹的存在，又暗示了故事中“砸缸”一节的虚构性。

马未都先生对于宋代是否制造水缸的质疑，其实揭示了历史研究的复杂性和多面性。他曾说：“历史没有真相，只残存一个道理。”这话为他的观点留下了宽广的解释空间，也提醒我们在面对历史时，需要更加细致和全面的考量。

从仰韶文化的彩绘水缸，到《史记》中的“醯酱千缸”，再到司马光砸缸的故事，水缸作为一种物质文化遗产，承载着千百年的历史变迁和文化记忆。这些故事和发现，不仅让我们对古代社会的生活方式有了更深的理解，也让我们认识到，每一个时代的技艺与智慧，都值得我们去探索和尊重。

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