八宝山第一墓是谁?46岁病逝,占地300多平米,名字世人皆知

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
这句流传甚广的名言出自于《左传.昭公四年》，讲的是因为郑国军赋制度需要改革，由郑国的大夫（一种官职）子产牵头进行，然而，无论古今，改革总是会面临太多的压力，于是，子产终究感慨：“苟利社稷，死生以之”。

这句话的意思不难理解，就是用自身微薄之力为国家做贡献，表达了刚正和忠诚的精神。后来，到清朝时期，虎门销烟的著名大英雄林则徐将这句话改化，变成我们今天传颂的语句。

要说起为国做贡献，其实无论力量强弱，程度高低，只要一心为国，用心去做，就是贡献。我们生活在如今和平而发展的幸福时代，享受着祖国繁荣富强给我们提供的一切优越条件。

但也别忘了，吃水不忘挖井人，我们所能够享有的美好生活，都是由数之不清的革命前辈们，是他们历经艰险，从战争时期为子孙后代拼命打下这份基业，因此，许多先烈们不惜牺牲自己的生命，换取国家的胜利。

在北京八宝山革命公墓当中，一座座墓碑证明了历史的轨迹。

正如老师常常教导我们说：

“红领巾代表五星红旗的一角，之所以是红色，因为那是革命先烈用鲜血染成的。”

“风水宝地”选定八宝山，烈士公墓得确立

在新中国成立之初，广大人民群众都为了祖国胜利而欢呼，此时此刻，却有一个人陷入了沉思。

在中央办公厅内，周总理面色凝重，有个问题在他的心中萦绕已久，那便是曾经在战争年代里牺牲的烈士们，新中国成立后如何好好安葬的问题。

战火纷飞的年头，条件实在是有限，那时候没办法给牺牲的英雄提供良好的安葬条件，现而今祖国迎来了胜利，那么，首先要考虑的就是为他们找到更好的安葬地点。

周总理

今后，后辈们可以方便去悼念，祖国将会铭记这些为解放而牺牲的英雄们。

但寻找一方“风水宝地“作为烈士公墓，是重中之重，如此不仅能够让烈士们更好的安息，对于未来的子孙后代，也充满了教育意义。

所以，将烈士们安葬在哪里最合适，就成为了令总理困惑，却需要尽快解决的事情。

那时担任北京市副市长的是吴晗，周总理找来他，希望他给提供一块合适的地点。

革命公墓的选址重要性，吴晗一听就立即明白，当周总理提出这个事情后，吴晗即刻表达，他们一定会尽快落实，请总理放心。接到这个任务，吴晗果然立即行动了起来。

吴晗

他和下属工作人员们一起出发，去了很多地方进行考察，但走了很多地点都觉得“差点意思”。

好在，到了八宝山的他们豁然开朗，这不就是理想中的“风水宝地”吗?

原来，经过翻查史料，明清两朝的达官贵人们修建陵墓，常常会选择到八宝山。

而且，不得不说，早在1946年，那会儿的国民党就相中了这块心仪之地。

蒋介石曾希望把八宝山当作抗日战争中国军牺牲的英烈公墓。

不过那会儿蒋介石也面对着难题，清朝覆灭后，八宝山是给从前皇宫当中出来的太监们集中居住的场所，国民党在这建“忠烈祠”，那太监们怎么办？

但是曾经使老蒋难办的事情，如今到了吴晗这里，就没那么棘手了。

吴晗

因为八宝山上修建过庄严肃穆的褒忠护国祠，首先证明了这个地方确实适合作为烈士公墓。

而且，咨询了专业人士后更加可以确定，此地的风水甚佳，加之外观风景宜人，植被葱郁，有一种端庄敦肃的感觉。

最终，在吴晗以及工作人员的努力下，劝说了那些太监们搬离八宝山，去往其他安置场所，而八宝山终于成为了革命烈士公墓。

第一墓里是谁？任弼时的“骆驼”一生

在八宝山林林总总的诸多公墓当中，埋葬的都是著名爱国之士、科学家、一些领导人甚至国际友人。但是，我们所了解到最多的墓主人便是革命先烈们。

在这些牺牲的英魂当中，第一墓里埋葬的是谁呢？

如果这个问题当作一个考题，我想，也许有很多朋友不能立即答得出来，但如果提到这个人的名字，想必全国人民无人不知无人不晓——他就是任弼时同志。

任弼时

如今的党史学习内容里，任弼时的名字像一座丰碑那样矗立着，让所有中国人民无限缅怀，叶剑英同志形容任弼时为“党的骆驼，人民的骆驼”。

是的，任弼时就是这样一个怀有无私奉献，忠诚致死精神的人。

回顾任弼时的一生，可谓奋勇前行，能走100步，绝不懒怠到99。

任弼时自幼就是一个爱学习的孩子，5岁就能读书认字，由于父亲对他的正确教导，小时候的任弼时树立了一个信念，他认为好好读书，增长知识，长大以后才能为了国家的未来而奋斗。

尤其是后来深受“五四运动”的影响，令年轻的任弼时心中激起了对革命的渴望。那时的国家正处在艰难时期，任弼时加入社会主义青年团后，便动身去了俄国参加马列主义的学习。

后来的任弼时有个广为流传的著名“三怕”，这是为什么呢？

当我们了解后发现，所谓的“三怕”其实就是充分表现出任弼时本人极高的素质修养。

到底是哪“三怕”呢？

他说过：“我一怕工作量太少，二怕花钱多，三怕麻烦别人。”

要知道，大家都是血肉之躯，这个世界上嫌苦怕累，贪图享乐，无畏给人添麻烦的人太多了。而任弼时以此来时刻鞭策自己，足以得见，他是一个严以律己的人。

众所周知，任弼时是中共第一代领导人里的重要成员，党的五大书记里就有任弼时的位置。作为国家的高层领导人，他始终贯彻着对自己的严格要求，将提高素养和工作能力坚持到底

否则，怎么会被称为“骆驼”呢？

大家都知道形容为骆驼是褒义词，就像任弼时一辈子都在做贡献，他的心里没有自己，全部都是给国家和人民付出全部，最多的思索是如何让人民群众过上好日子，并且，以身作则，绝对不因是党员干部而搞特殊。

说到这里，引出一个关于任弼时的小故事，见微知著，大家即可知道他是多么的律己。1948年，全面胜利的光芒愈发接近了，而任弼时以及一家老小也住进西柏坡，对他的工作比较方便。

有一回，女儿远志看到弟弟远远的小自行车磨掉了漆，非常难看。那时候勤俭节约是刻在骨子里的精神，不会像当今社会对孩子的宠爱，只会买多，不会缺乏。

在那个时代，自行车也相当珍贵，虽然是领导人的儿女，也绝对不会铺张浪费。

所以，年幼懂事的远志能够想到的好办法就是给弟弟的小自行车做一件“车衣”。

这个“车衣”更不是我们现在所理解的“贴膜”之类，其实就是找块布料缝上，起到一个遮挡保护的作用。

而远志和远远都是小孩子啊，他们也没有多少办法自己去搞到白布，于是，远志灵机一动，就学着大人的样子，找来警卫员，给他一张“领条”。

意思就是让警卫员去带领一份公家的布料。

其实放在现在。一块布对谁家来说都很轻松的拿出来，但那时整个国家任何资源都稀缺，布料也不是那么容易得的。但是警卫员接到以后自然是按照流程递条子领布，回来拿给了远志。

有了布料的远志和远远都非常开心，他们准备一起裁剪缝制，给小自行车做衣服。这也完全出于两个幼稚孩童的简单欢乐而已。但任弼时不能允许这样娇惯自己的孩子，这件事还是让他及时知道了。

任弼时没有发脾气，他明白孩子就是孩子，无法像成年人那样全面的考虑问题。于是，他把孩子们叫到身边，语重心长的对他们说：

“毛主席还在穿补丁摞补丁的衣服啊！”

听到父亲这样开口，远志仿佛立即明白了什么，马上低下了头。

但任弼时不愿意孩子理解成他仅为了教训，作为父亲，他想要给孩子用行动来教育，疏导他们树立正确的观念。

所以，任弼时继续道：“节约每一个铜板是毛主席的号召，全国人民都还在艰苦奋斗，我们拿公家6尺白布，给自家的自行车做车衣，合不合适呀？”

听到这里，远志和远远都恍然大悟，立即承认了错误，把白布塞回到警卫员叔叔手里，拜托他帮着原物奉还。

看到这里，任弼时脸上洋溢出笑容，他知道，他对孩子们的教育是对的，远志和远远今后一定能够体会到勤俭的重要性。

“吝啬”至极，做好人民的公仆

话说到这里，任弼时的“三怕”诚可谓是落实到了自身的每一个细节上。

当初刚进北京，分配的住房条件也有限，比较简陋，窗户漏风严重。得知公家给他家花钱修窗户，任弼时居然焦虑的彻夜难眠。

在他心里只有为国为民的忧虑，他深知国家目前成处于初期开始的阶段，人民群众生活水平普遍紧张，有很多地方的老百姓仍然吃不饱肚子，而他任弼时家里竟让公家消费，这种事情如何让他能够安心接受呢？

可能有人会问，任弼时也太苛刻了吧，即使对自己，也没必要表现的这么“一丝不苟”。但他真的只是因为严以律己，不搞特殊，以此来时刻警戒和要求自己。直到他去世，都还住着那个房子，并因为自身牵动了公家给出钱维修，一直深感不安。

任弼时的家里生活朴素到让人难以想象，这么大的领导，家里几个孩子几乎没穿过新衣服，都是大孩子穿完洗干净给小孩子接着穿，时常出现补丁厚到看不出衣服的原样了。但任弼时对这些物质和名利很淡然，他从不谋私利。

解放后，亲戚来北京走动，看到任弼时家里吃饭的碗，居然还是他在战争年代用的那只，被他好好的保留着，到解放以后家里还在用。

巴尔扎克的小说《欧也妮葛朗台》里生动的描述了一个吝啬的男人，但同样是舍不得多花一分钱，任弼时的“吝啬“却是为了给国家尽可能的节约资源，哪怕一分一毫，只要能节约的，他绝不”放水“。

1950年10月27日，46岁因长期抱病坚持工作的任弼时与世长辞，他用他的人生来证明的那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之、”。

他是先天下之忧而忧的典范，却未曾因天下太平后的乐，而放松自己。八宝山第一墓，任弼时安葬在此确实理所应当。