六爻离卦之用,存乎一心。
六爻离卦之象,可大可小。六爻离卦之象,可大如天地之日月,可大如人类之文明。六爻离卦之象,又可小如人体相连之双目,又可小如每一个人的生生不息之心。
六爻离卦之用,可大可小。既可用于人类文明之薪火相传,又可用于每一个人每时每刻的生生不息之心。六爻离卦之用,存乎一心。
然而,无论是用六爻离卦之大,还是用六爻离卦之小,都离不开六爻离卦的附丽之意。无论是用六爻离卦之大,还是用六爻离卦之小,此心都当有所附丽。
此心当何所附丽呢?离卦卦辞的说法是附丽于贞乃利,附丽于正、静、附丽于有所固守,乃利、乃亨。离,利贞,亨。
离卦的彖辞,又对离卦卦辞中的利贞二字,作出了进一步阐述。离卦的彖辞,又对何为附丽于正、静、附丽于有所固守,作出了进一步阐述。
彖曰:重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨。此心附丽于化成天下,可谓附丽于正、可谓附丽于静、可谓附丽于有所固守,可谓附丽于中正。
此心附丽于正、附丽于静、附丽于有所固守,附丽于中正,附丽于化成天下,乃能无所不利,乃能无所不亨。乃能如畜母牛般,孳息不断,生生不息。
柔丽乎中正,故亨。是以畜牝牛吉。此意又非一意。因火不稳,心火亦不稳。用此火、用此心化成天下,又当先降服其心;
惟有使其火、使其心,如母牛般顺、如母牛般降服,乃能使文明之火、化成天下之心,如温顺的母牛般,孳息不断,有生生不息之吉。
用《离卦》之火,实为用《离卦》之心。心有所附丽、心有所降服,心附丽于中正,则《离卦》可用,则此心、此火、此文明可用;则此心、此火、此文明、此离之用有利,能亨、能吉。
离,利贞,亨。畜牝牛吉。六爻离卦之用,存乎一心。卦之用如此,六爻之用亦如此。离开此心而用,用而无利,用而无亨、用而无吉。
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