山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
“江山社稷，臣子君王，古来明君者，驾驭自如，非黑白可辨，为时局而变化，非常理对错，风云变幻，是为庙堂。”
古往今来，王侯将相你方唱罢我登场，但是洪武大帝朱元璋绝对是其中最特殊的一个，从一个放牛娃到九五帝位，可谓传奇之至，底层出身的他深谙民间疾苦，对贪官污吏杀伐决断，恨之入骨，他喜欢的是那些一心为民的清官，可当年却有一人清廉到回家的银子都拿不出，朱元璋非但未曾重赏，却因此龙颜大怒将之处以极刑！这个人，就是曾秉正！
天下初定 脱颖而出
元末年间，时局动荡，贪腐盘根错节，内斗一日更甚一日，最终由内而外至天下大乱，群雄并起，推翻了蒙古人的统治，其中最不起眼的放牛娃朱重八荣登九五，开启了大明王朝二百七十六年的统治。
当时的新王朝，面临着诸多问题，尤其是当时的中华胡化的问题，针对于此，朱元璋制定了许多新政，“驱逐鞑虏，恢复中华”几字振聋发聩，恢复华夏衣冠，禁止中原胡语，新国初立，百废待兴，急需一批有才能的官员走马上任，而这其中，深受儒家文化教育的曾秉正便成功从这些人中脱颖而出。
这位江西南昌出生的先生一封奏章直达上位，成功的引起了朱元璋的注意，尤其是其奏章中部分内容言辞激烈，当时的中国汉人普遍出现胡化迹象，尤其以北方最为严重，衣着打扮尽做胡儿状，这也难免，当时天下为少数民族所统治，自上而下都是如此，百姓效仿之也不足为怪。
时至洪武年间重新立国过渡阶段，自是需要时间，不过不少较为激进之人自然会对此抵触与防范，曾秉正所上奏章大致的意思是，华人为尊，夷狄，即蒙古和色目等为下等，尊卑有序，华人打天下自然华人治天下，何况这天下本就是归属华人，对于这些人，要防范同化。
如此言辞激烈的奏章令朱元璋对此人刮目相看，自此曾秉正直接踏入了金陵城内，从此仕途之路青云直上。
为官清廉，未曾同流
曾秉正本平以为将平淡一生，却没想机遇忽至，从一个小小的海州教员到天子朝廷，一时风光无量，但是即使身居高位曾秉正依然保持清廉，为官勤勤恳恳，且关注百姓疾苦，如此，曾秉正的升迁之路继续前行，一跃成为六品刑部主事，再到三品大员的陕西参政，三品大员，足以光宗耀祖了。
但是官虽然是越做越大，他的性格却是一点都没改，正如他当时的那封奏章，说话向来直言不讳不分场合，与同僚不睦是常有之事，况且当时天下初定，官员俸禄普遍不高，养家糊口尚且不易，不少官员都会用其自身资源赚些许“外快”，但是曾秉正这个人人如其名，天生一副倔脾气，文人的酸性在他身上展露无遗，最后，他也因为这个害了自己。
卖女还乡，横遭清算
曾秉正从不做法外之事，唯一的收入来源就是他那微薄的俸禄，为官确实可以称之为好官，但是此人更擅长的是文章论调，尤其是时局之论最是擅长，他以一篇独到的政论引起了皇帝的关注，从此便开启了漫长的“激进”之路，常常人让同僚甚至皇帝灰头土脸，可谓“成也萧何败也萧何”，官场上的纵横圆滑他丝毫不懂，这是其一，其二是任职期间虽然无过，但是也难言有功，自然给朱元璋心里留了个只能动嘴的本事，理论与实践相结合这个事情，在古代也是适用的。
不过不论曾秉正如何，历史自有定论，他是个清官这件事情是公认的，因为他是个彻头彻尾的清官，以至于连退休回家的路费都凑不齐，最后干了一件让人无法理解的事情，卖掉了亲生女儿，本来此时的朱元璋就已经对曾秉正心存不满了，此刻曾秉正又弄出了这么大的动静，朱元璋其人本就生性多疑，一听闻此事不禁暴怒如雷，立刻将其召回并处以宫刑！
宫刑对一个男人来讲意味着什么自是不必多言，但是一代清官落得如此下场，不禁令人唏嘘。
官场是非深如海，从为官的角度来讲，曾秉正是没有问题的，即使他的政绩不够出色，但是他有一颗勤政爱民的心，从这点来讲，可以归之为好官，但是他的心性真的就一点问题没有吗？
