野庄村修撰《王氏家谱》意义重大

——王荣涛（泽涛）修撰家谱记叙

　　通过近几年对我河北省邯郸市成安县漳河店镇野庄东村一支《王氏家谱》的整理修撰，以及邯郸市丛台区牛堡村《王氏家谱》的整理学习，感触颇深。有感而发，整理这篇文稿作以记叙。

　　国家有史，述朝代、记政事；地方有志，明沿革、载土风；家族有谱，考世系、识宗支。此三者构成一完整体系，为华夏历史三大组成部分，记述华夏民族繁衍生长之历程。史、志、谱或互相印证，或补缺钩沉，相得益彰，流传千古，实为我国传统文化一大特色也。

　　记录我王氏家族历史：村中家谱族子在动荡年代被焚毁，遗留下的只言片语的传言，也成了无法追溯的传说，还好我族重点迁居史尚存，野庄村王氏一脉自牛堡村迁居而来，这个是史实，而今重修家谱，使其可以详细记录家族的正史、经验、技术和文化，为后人提供宝贵的史料。个人记录信息归结为十二个字就是“详生殁，记葬处，别亲疏，睦宗族”。使我《王氏家谱》成为留给家族成员的一份宝贵教科书，有助于经验的借鉴、文化的传承和思想的启迪。

　　明确家族血脉：历史传承、分支脉络。家谱能够告诉家族成员自己是谁、来自何方，强调血缘的重要性。另外祖、父辈及吾辈接受新学，提倡男女平等，故将吾族有史可考之女性均列入世系录，有建树者均上外亲传介，这对于保持家族的稳定性和连续性至关重要。

　　传承家风和家族精神：我国民族素重血缘、亲缘、乡缘之关系，历时既久，形成强烈宗族观念，乡土观念，进而融合为国家观念，此我民族之所以具有强大凝聚力，历五千年经久不衰之奥秘所在。家谱不仅是家族历史的记录，还是家风的承载者和精神的传递者。它包含了先辈们的规范和期望，对后世的子孙具有深远的影响。

　　提供历史文化信息：家谱涵盖了家族的起源、发展、传统习俗、重大事件、家训及家族故事等内容，是研究家族历史文化的重要资源。

　　寻根溯源和身份认同：吾村王氏，实际传承关系仅从现在可追溯至鯁、鱨、鯤弟兄三人，再向上无从依考。村中曾传言我支当念王子荣为先祖一事，后又依据老文书找出王思敬、王道传、王道火、王道长三人与王子荣有传承关系的名讳，终得续祖有望，是喜亦是悲，喜是始祖二世祖名讳查得，悲是中间有断层，辈分仍不能和牛堡村联系起来。而老文书中还有王珂、王狗、王培经等人名讳无从考证，以及王秀振先祖王玉振一支和其子王道龙、王道远、王道德也无法从牛堡村家谱中找出世序名讳，由此不难看出家谱对于寻根溯源和身份认同的重要性，家族成员而言，家谱提供了寻找个人出身和家族根源的重要途径，有助于建立个人的身份自豪感和归属感。

　　教育和启发后代：吾曾浏览晋、冀、豫等省诸家老谱牒百余本籍，然大多或掇拾高门，强为联络；或实出一本，不屑记叙；或借重于名公巨卿之撰序；或假托隐逸文人之笔墨，大失牒谊，均难启后。且多仅记世系神主，史料支离，无传世价值。谱牒者，家之序也，有如参天巨树，毋论其树冠枝叶如何繁茂而其主干为一；亦如黄河发自青海，东流入海，毋论其沿途注入百千支流而主流仅一条耳。倘或谱牒不叙，不惟祖功宗德无由以彰，窃恐后之子孙支繁派广，世远年湮，而视亲支为途人，以近族为陌路矣。谱牒作为家族之史料，对于研究家族史，乃至整个社会史，都是宝贵的原始资料，因而也是文化遗产的一部分，族人岂有不重之礼乎！

　　家谱不仅仅是过去的历史记载，更是对未来的启示。自宋代以来，儒家认为先祖的嘉言懿行不宜听其湮没，家族世系不可以无考，亲族齿序不可以无稽。于是，士庶之家俱各修谱树牒。通过对家谱的学习，后代可以从中汲取智慧、勇气和道德准则，形成正确的人生观和价值观。

　　强化孝道文化和门风教育：家谱体现了孝道的核心价值，同时也反映了家族成员的行为准则和道德标准。通过修撰家谱，可以进一步强化孝道精神和优良的家风。吾曾与族中长辈多次切磋，推敲谱例，研讨体载。谱源以一九九二年家谱为根，后由吾族王国峰、王泽润多方协调考证补充，终定谱牒为单卷分叙式。各部分既独成体系，明其一端，又相互印证，合而为一。我不敢假托以失真，亦不敢借重以矜美，谨以祖宗实际纂辑成册，以昭伦序，以传后世而已。

　　新闻编辑：王荣涛