黑非洲古代有过文明吗？其实也有过，而且还挺古老｜文史宴

阿克苏姆的名字， 对于今日的历史爱好者来说都非常冷门。但她却是后来埃塞俄比亚人国家的最初形态，也是黑非洲东北部的早期文明之光。

阿克苏姆的起源

阿克苏姆的发源地 属于闪米特语人群的南翼

从地理位置来看，阿克苏姆王国的发祥地，大约就在东径30-40度与北纬13-17度之间。南北长为300公里，东西宽为160公里。阿克苏姆的称呼，最早见于公元1世纪末的希腊地理著作《厄立特里亚海航记》公元二世纪的地理学家托勒密，也在其著作中也提到了这个地方。

按人种特征来说，阿克苏姆境内的居民大都属于埃塞俄比亚人种。主要由说闪米特语、苏丹语和外来阿拉伯影响混合形成的人群。其特征是皮肤暗黑稍红，头发呈深棕色，不少人的脸部立体感较强。

比较典型的埃塞俄比亚美女

从石制工具的出土情况分析，当地很早就有人类居住。到了石器时代晚期，还出现了原始的农业村社。以至于到公元前2000年，这里还出现了大规模人口外流。数批移民从埃塞俄比亚高原出发，向东、南、西三个方向迁徙。最远可以抵达今日的乌干达和坦桑尼亚南部。

公元前1000年开始，阿拉伯人逐步从对岸的半岛渡海，迁入埃塞俄比亚北部。这些新来者给当地带来更好的农业、建筑艺术和多变贸易。同时也帯来了新的宗教，用对太阳、月亮和金星的崇拜，代替了原始的树木、水流和蛇王崇拜。整个阿克苏姆地区的经济和文化，也在这个阶段有了重大发展。

早期阿克苏姆 就是地中海与黑非洲直接的要冲

以提格雷的叶哈为例，当地曾是阿克苏姆地区的政治中心，也是现存的几个重要的遗址之一。在那里发现的石碑中，既有红海对岸的风格，也有比其他任何地方都更古老的样式。至于陶器和青铜器等，也大都是当地工匠的作品。在公元前的几个世纪里，本土的库施王国步入极盛。阿克苏姆就是王国版图的一部分，也是东西方留易的集散地中心。

后来，随着库施王国的衰落，阿克苏姆才逐渐发展成为强大的奴隶制国家。但具体的兴起时间目前还不清楚。只能从考古发现的碑文得知，阿克苏姆原先是个地方公国。在公元前4世纪，还与边上的阿克苏姆进行过战争。

中期的阿克苏姆 逐渐成长为地区强国

阿克苏姆王国的兴起

红海西岸的阿杜利斯港复原图

公元1世纪，阿克苏姆王国已经是埃塞俄比亚北部的重要势力，并开始向外扩张自己的版图。位于红海西岸的港口阿杜利斯，是地中海与印度洋之间的最重要贸易中心。出口的主要货物是象牙、黄金、生皮和香料。进口商品也有软铜薄板、手斧、意大利的葡萄酒、印度的铁器和棉布。当然，也少不了上层统治者所需要的奢侈品与装饰物。

根据《厄立特里亚海航海记》描述，从阿杜利斯港到阿克苏姆核心需要要走上8天。王国由年轻的君主-赫克尔统治。作为地头蛇，他在抽取商业税时也为人吝啬，总想要多搭一些。阿克苏姆本身是一座美丽的城堡，宫殿由塔、台、城墙和中央的多层堡垒构成。王陵上树立着饰有新月和晨星女神的圆面大墓，算得上是阿克苏姆的重要特征。

东西方海上贸易为阿克苏姆带来了机遇

皇陵上的尖塔 是阿克苏姆文明的最大标志

公元2世纪末，阿克苏姆王国的势力已伸向阿拉伯半岛南部。国王加达拉和他的几个儿子，仿佛已是亚丁湾两头的有力统治者。为了反对阿拉伯人的示巴王国，阿克苏姆与南阿拉伯的莱丹尼特结盟。如何保持对红海入口的控制，是几代国王都要考虑的大事。

公元320年，新国王埃扎纳即王位。他青年时的家庭教师，是来自叙利亚的及地图弗鲁门蒂斯。由于这位叙利亚人博学多才，受到埃拉-阿米达国王的赏识，被委任为宫廷大臣。阿米达国王去世后，他又成为素菲亚王后的得力大臣，帮助其在埃扎纳成年前担任摄政。正是受到这位老师的影响，阿克苏姆很快将转变为一个基督教王国。

对阿克苏姆影响巨大的 弗鲁门蒂斯

到公元330年，弗鲁门蒂斯便被亚历山大城的总主教阿塔纳体斯任命为首任阿克苏姆主教。埃扎纳也在继位后，大力修建教堂和修道院。这种在地中海地区迅速扩散的新宗教，便通过阿克苏姆继续传播。由埃塞俄比亚北部向南，慢慢进入那些依然信奉犹太教与原始信仰的部族。

在改信基督教的同时，埃扎纳还积极发展经济，推行文字改革。王国废除了先前只有纯粹子音字母的萨贝亚拼法，面实行了一套新的、能标出母音的拼音方案。从而确定了至今还在使用的埃塞俄比亚文字。

改宗的阿克苏姆 文化风格也日趋受东罗马影响

对外方面，埃扎纳发动了多次对外战争。公元320-360年，阿克苏姆势力已扩大到塞俄比亚高原的内地，继而征服白尼罗河与青尼罗河地区的库施王国、南阿拉伯地区的番米亚里特、莱丹尼特和示巴。阿克苏姆商人也得以完全控制红海航运。

他还与东罗马的君士坦丁皇帝结盟，继续要求周围的小国向自己称臣纳贡，并最终成为至高无上的万王之王。对此，君士坦丁皇帝在他去世的前一年，还称赞阿克苏姆的公民权可媲美同时期的罗马公民。

埃塞俄比亚版本的圣乔治屠龙与圣母玛利亚

社会与经济

今日的阿克苏姆城遗址

作为奴隶制国家，阿克苏姆拥有不少被称为“巴列亚”的奴工阶层。为了建造宫殿和其他豪华建筑，国王和统治者也会不断从邻近部落中大肆掠夺人口。除了在劳动中广泛使用，上层还会把奴隶作为商品来大量出口。在阿克苏姆的传统输出商品中，奴隶就被列为较重要一项。

日常经济还是以农业和畜牧业为主。种植作物包括小麦和葡萄。农民大都会在半山的梯田上播种，利用山涧流水灌溉。在平原和附近丘陵，都修建有较完备的系统，包括水库、水坝和排灌渠道。牲畜更是阿克苏姆人的重要财富衡量指标。除大规模饲养牛、山羊和绵羊，他们还懂得使用驴和骡子。因此，大部分人的日常饮食就包括小麦饼、酒、葡酒、牛羊肉、蜂蜜、奶油和菜籽油。

阿克苏姆不仅使用大象 还大量出口象牙

在农牧生产之外，当地先民也不忘进行狩猎和驯养野象。不过关于大象的相关技能，完全被国王的宫廷所操纵。因为象牙是昂贵的大宗商品，不可能让民间轻易掌握。集中的管理模式，也有助于王国直接同来自北方的希腊-罗马商人交易。

在手工业领域，冶铁、冶金、制陶、建筑、采石和雕刻等行业，都有非常精细的分工，而且技术高超。由于农业的迅速发展和军事需要，铁匠的技术一直被推层出新，力求与外部世界保持同步。建筑行业也引进了粘合剂，就使得水石结构的房子能发展起来。大量金属货币的出土，也说明当时经济的繁荣程度。

大量出土的贵金属货币 见证了阿克苏姆的富庶

阿克苏姆时代的大规模宫殿遗址

除了最为知名的海陆，内陆贸易也是阿克苏姆的重要创收方式。商人们会从阿杜利斯的内地出发，经由阿特巴拉河，直至尼罗河中游。这足以确保他们抵达埃及，与前伊斯兰时代的基督教世界保持接触。

但就和非洲东西两海岸的其他港口类似，本地贸易实质上都是国际商业网络的衍生。因此，阿克苏姆人会将更多精力用于维系海外。公元525年，国王加勒布就对也门进行了远征。很快攻下了重镇塔法尔和纳吉兰，并在那里派驻卫成部队。他们的商团甚至与东罗马联合，一直深入到大洋对面的锡兰，同波斯商人一较高下。

阿克苏姆军队还曾经不止一次占领也门地区

王国灭亡

阿克苏姆的扩张 迫使萨珊波斯也向亚丁湾派兵

在阿克苏姆控制也门后不久，东方的萨珊王朝也被迫出手。面对军事实力强出很多的波斯，留守驻军和他们的阿拉伯同盟在公元570年宣告失败。这次惨痛的军事失利，也让王国不再能完全掌控红海，国力马上出现衰退迹象。

很快，随着伊斯兰教在公元7世纪兴起，阿拉伯人彻底截断了地中海各国与印度之间的通商道路。由于贸易路线改变，昔日生机勃勃的阿杜利斯港也逐渐变得萧条冷落。百年之后，一次神秘的灾害让港口被黄沙覆盖。至此，阿克苏姆与外界的联系也再一次减弱，王国的衰落也不可逆转。

废弃的古代港口 在数百年后只留下残垣断壁

当阿克苏姆的经济实力衰落，周围部族和小国的入侵便日益频繁。他们的西边有贝贾人，东面和南面还有改宗伊斯兰的索马里人和盖拉人。其中，贝贾人的力量增长很快，直接扩展到今天的厄立特里亚西部，将阿克苏姆同和北方基督教世界的陆上通道切断。

迫于无奈，阿克苏姆先民就在9世纪开始转移。埃塞俄比亚的政治中心，就这样逐渐转移到今天首都所在的绍阿省。其内部也迅速出现裂痕，因王位继承问题而爆发众多冲突。

穆斯林势力的扩张 彻底断送了阿克苏姆王国

到11世纪初，信奉伊斯兰教的女王古迪特领兵杀到。末代阿克苏姆国王被从自己的都城内驱逐，王国从此便不复存在。其后的埃塞尔比亚本土文明，将在一种近乎封闭隔绝的环境下艰难发展。

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