广东
俗语，是民间语言的精华，它以简单而深刻的方式表达了人们的生活智慧和经验，反映出了古人对自然、社会和人生的认识。
牢记和搞懂这些俗语，往往能够让我们在人生的道路上少走弯路，少吃教训。
现代社会经济发展迅速，我们也享受着最便利的交通，所以很难体会到古人远行时的艰辛。
古时候人们生活半径小，加上车马慢、交通不方便，出趟远门可不容易，少则十天半个月，多则一年半载都在路上。
这么长的时间，家里有钱有矿当然可以选择住驿站、城里住客栈，但出门在外不管有钱没钱，都能遇到前不着村后不着店的之时，这个时候就只能露宿野外。
因此一代代露宿野外的人，就以生活经验总结出了：“宁住荒坟，不宿破庙”这句俗语。
意思是在野外晚上找不到到其他住处，宁愿选择一处荒凉的坟地过夜，也不要住在古老的庙宇里。
相信很多人对此很费解，如果按常理来说怎么着庙再破再烂，也好歹有墙壁有屋顶，是处遮风避雨的地方，总比在阴森森豺狼猛兽来了都没法避的荒坟过夜好吧！
难道庙里有什么东西比坟地里还可怕？或者是他们脑子锈到了转不过弯了吗？怎么古人还反其道而行。
带着这个疑问，我们接着往下看。探寻一下这句俗语背后的学问，看完希望对你有所帮助。
坟地是可怕，人死了埋在那，晚上又是阴气重之时，这种地方又是蛇虫猛兽最喜欢待的地方，要是自己身处这样的地方，那想想都害怕。
但鬼神之说本就是无稽之谈，你感觉害怕更多是心理活动，要是没做亏心事，或者胆子大的根本内心就不怕。
信这些的人，中国人讲究善恶有报，害死你的人不是我，你也不会来找我来。反而那些穷凶极恶做坏事的人往往更害怕报应，不敢经过荒坟，所以大晚上的在荒坟过夜也很踏实。
就算有蛇虫等动物过来，你也有躲避反抗的机会。
但破庙、古庙就不一样了。
一方面在野外无人的破庙虽然是建筑物，但肯定是年久失修，你一进去活动没准你睡着时倒塌了，那跑都跑不赢，小命就交代在这了。
另一方面破庙里面有人，那更是去不得。有人的地方就有江湖，破庙这种地方水更深。
因为古庙很可能是盗匪、流浪人员等不良分子的聚集地。就算有和尚，荒郊野岭也保不齐是个坏和尚。
你一个外地人闯进去，在他们眼里可就是一直肥羊，你的人身安全可就得不到保障了。
所以古代刑事案件中，古寺破庙也是高发地。
《水浒传》大家看过吧！回忆一下发生在荒庙里的"故事"可太多了。
鲁智深去瓦罐寺化缘，瓦罐寺里的人就十分歹毒，经常打劫路过的行人；林冲上梁山之前，风雪山神庙杀死陆谦；
武松在一个古庙里差点被孙二娘给剐了；蜈蚣岭的一座破庙里，武松杀了几个恶人；赤发鬼刘唐也是在一座破败的荒庙落网……
《徐霞客游记》中也提到，徐霞客在齐云山时在一个破旧的寺庙避雨，没想到在寺庙中的五个和尚想要谋财害命，幸好徐霞客是个练家子才逃过一劫。
世间万物，唯有人才能害人。荒坟再让人感到害怕，但它毕竟只是一片寂静的土地，没有太多的未知数。
就算有动物要吃你你还能防备一下，躲一下；但要是一个人要杀你，到了他们的地盘，他说笑间就能把刀子插进你的肚子，怎么没的你都不知道。
看到这里你应该知道这句俗语的逻辑那就是：人比鬼更可怕，人性是恶的。用莎士比亚的话来说就是“地狱空荡荡,恶鬼在人间”。
所以这句俗语是古人总结出来的避害经验，是在提醒我们，在面对未知和不确定的情况时，我们不能仅仅凭借表面的印象来判断事物的安全性。
现代的赶路人已经不会碰到住破庙这种情况了，但其中的道理还是值得借鉴的，毕竟人性是一直不变的。
有时候，看似安全的地方可能隐藏着更大的风险，而看似危险的地方也可能并不那么可怕。
因此，我们需要保持警惕和谨慎，理性地分析和判断周围的环境，根据具体情况做出合理的选择，确保自己的安全和舒适。
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