提到包拯,大家立刻会想到一位清廉如水、刚正不阿的大清官。相较于靠小说和演义传世的狄仁杰,包拯是真实存在于历史的人物,他的清廉让人深感“邪不压正”之威。然而,考古追求的是物文两全,即“文物”和“文传”都需要有,而在其中,“物”的分量相当重要。然而,包拯的墓一直未能被找到,尽管有许多文学考证的证据,但对于包拯是否真的是清官一直没有定论。
历史记载显示,包拯去世后葬礼当天,共有21个棺材,从泸州城的七个方向出发,形成包拯墓的21个方向。这还不包括疑冢、衣冠冢以及后来为其设立的碑祠等。然而,在1956年,由于当时国内形势,包拯墓被迫清理。尽管考古学家们竭力阻止,最终双方妥协,考古专家们先行清理了墓中的陪葬品,然后再清理墓葬。
专家们一开始挖掘墓穴时发现墓室已经被破坏,令人心凉。墓室内只有两具棺材和两块墓志,尽管上面已经被破坏,但仍能看出记录了包拯的生平。然而,令人意外的是,有村民指出这并非真正的包拯墓,真正的包拯墓实际上在附近的油菜花田中!
原来,他们是包拯墓的守墓人,代代为包拯守墓。专家按照守墓人的指引,果然在另一处古墓中发现了线索。专家进入古墓后,发现墓中的棺木已经被破坏,但在墓室中,却发现了形似包拯的木俑。在长达四个月的发掘中,专家一共找到了包拯家族的六块墓志铭,其中三万余字详细记录了包拯的生平和包拯家族的事迹。然而,除此之外再无其他发现。
专家最后感叹,包拯真的是清廉如水,死后除了这些墓志铭外竟无他物!他们费尽周折地进行墓穴挖掘,唯一的原因是担心包拯生前因为过于正直,积聚了太多仇家,担心死后会有人抛坟鞭尸。这一切都是无奈之举。
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