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凉州绯色天下最,这句话是有出处的。慕容洞唐查询后整理如下:
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北齐·魏收《魏书》-卷二十六·列传第十四/武英殿本:古真族玄孙聿,字成兴,性耿介。萧宗时,为武卫将军。是时,领军元叉秉权,百僚莫不致敬,而聿独长揖不拜。寻出为平西将军、东凉州刺史。凉州绯色,天下之最,叉送白绫二千匹,令聿染,拒而不许。叉讽御史劾之,驿徵至京。覆验无状,还复任。寻卒于州,时年五十。赠安北将军、朔州刺史。
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唐·李延寿《北史》-卷二十·列传第八/武英殿本:古真族玄孙聿,字成兴,性耿介。明帝时,为武卫将军。时领军元叉执权,百寮莫不加敬,聿独长揖不拜。寻出为凉州刺史。凉州绯色,天下之最,叉送白绫二千匹令染,聿拒不受。叉讽御史劾之,驿征至京。覆,无状。还任,卒。
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北魏时期的凉州,纺织业繁华如画,尤其是那一抹深红【绯色】染织技术,早已艳惊天下,堪称业界瑰宝!
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要知道,在那个时代,凉州的绯色印染工艺可是独步江湖,无人能及。而咱们的凉州刺史尉聿大人在此地任职期间,更是上演了一场“原则与权势”的较量。
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当时,权倾一时的元叉大人送来白绫二千匹,期待尉聿大人将其悉数染为那炙手可热的绯色,以此彰显其地位与权势。但尉聿大人却以坚定的态度婉拒了这番“马屁攻势”,他坚守初心,不畏强权,坚决维护自己的清廉与尊严。
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这一举动不仅突显出尉聿刺史大人的正直人格,更侧面印证了凉州纺织业的卓越技艺——连权臣都垂涎的绯色印染,足以证明凉州纺织在那时已然是引领潮流、名震天下的存在。
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后凉延续了前凉的文化和建筑遗产。而后,南凉继承北凉、西凉。而后,西凉、北凉亦继承南凉。而后,北魏攻灭十六国中最后一个政权北凉,亦全盘吸收北凉之文化于人口。北魏拓跋鲜卑汉化的过程,凉州移民功不可没。北魏裂东魏、西魏,此余脉依旧不断。东魏变北齐,属于北魏的正规军。西魏变北周,属于北魏的杂牌军。故文化上,凉州系主要在东魏,但是在北齐和北周时期,凉州文化对他们的影响非常之大
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河右之地出土的前凉时期的紫绣襦和绯碧裙,服饰所用到的染色工艺正是我国传统的扎染工艺。此文物也证实了【凉州绯色天下最】的说法
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整理编辑:慕容洞唐整理凉史
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