钟山文学馆70余首诗词一窥因由 王安石为什么偏爱钟山？

日前，记者来到位于南京明孝陵景区定林山庄、本月刚刚开放的钟山文学馆，看到许多游客慕名而来。走廊的墙壁上镶嵌着44块青龙山青石碑刻，上面镌刻了王安石创作的和钟山相关的70余首诗，由全国各地著名书法家题写。一些游客在此驻足流连，细细品读。不少人发出疑问，王安石为什么偏爱钟山呢？

王安石在《江苏文库》中被列为江苏文化名人，东南大学文学院魏福明教授负责撰写《江苏历代文化名人传·王安石》。他认为王安石的“钟山情结”首先与生活经历有关。

王安石是抚州临川县（今属江西省抚州市）人，父辈就在江南一带为宦，王安石自小就知道金陵的历史。宋仁宗景祐四年（1037），王安石的父亲王益就任江宁府（今南京）通判（州府副长官），17岁的王安石也跟着来到江宁，在南京度过了他的青少年时代。入仕后曾三任知府、两度守孝、两度辞相，居南京前后近20年，第二次罢相后长居南京10年，因此他与南京有着不可分割的缘分。而钟山在王安石生命中也留下深深的印迹。

北宋嘉祐八年（1063）八月，母亲吴老夫人去世，王安石解职返回江宁，把母亲安葬在钟山。治平二年（1065），王安石丁忧期满，朝廷复用他为工部郎中，但他并未应命赴职，而是继续在钟山脚下生活、读书。第二次罢相后王安石重归江宁，在当时江宁府城东门与钟山的正中间置地安家，即为半山园，写下大量诗词，仅写钟山的诗就有约百首。王安石辞世后，也葬于钟山脚下。

即便王安石在外地为官时，对南京以及钟山都时时流露出思念之情。

同济大学中文系副教授崔铭著有《王安石传》，他表示：“游宦四方，渐行渐远，曾经只是客居之地的江宁，对王安石而言，竟有了故乡般的牵挂。”

每次任满改官的间歇，即将回到江宁时，长久压抑心底的思念更是喷涌而出，如“日日思北山（即钟山），而今北山去。寄语白莲庵，迎我青松路。”嘉祐六年（1061），王安石任知制诰（负责起草皇帝诏令），可以说是仕途通达，前程似锦，但是，他感慨“新蕊漫知红簌簌，旧山常梦直丛丛”，心中始终无法忘怀江宁的草木与山川。

王安石为什么偏爱钟山呢？因为他与钟山之间建立起了割舍不断的生活联系与情感契合。

玄武区地方志办公室工作人员卢永晨认为，巍峨的钟山，似巨龙盘卧于东，成为古都南京的脊梁。诸葛亮曾评价南京形势，“钟山龙蟠，石头虎踞，真帝王之宅也”，已见钟山之名。

东晋南朝，建康（南京）成为华夏汉文化的中心，钟山见证了帝王的雄图霸业，见证了六朝古都的兴衰更迭，成为一种政治符号。

隋唐以后，南京转而成为文人墨客探幽怀古之地。青松挺拔、柏翠林立，这样优美和安静的钟山，能让人与其自然契合，达到“天人合一”的境界，因此成为后人游赏探访的重点，留下的优美诗文数不胜数。

对于王安石与钟山的关系，南京传媒学院副教授文心分析说：“少年时，钟山是他才华养成之地；青年时，钟山是他青云志起之端；壮年时，钟山是他的情感记忆；中年以后，钟山成了他屡次起伏之后的归隐避世之所。这里是他的家园，是他的眷念，是他的精神寄托，也是他的生命归处。”

钟山成为晚年王安石的情感知己，在诗歌中大量呈现。

魏福明表示，王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年（1076）王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是政治诗，注重社会现实，反映下层人民的疾苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露，如《兼并》；同时也注重反思历史盛衰的规律，抒发兴亡之叹，如《桂枝香·金陵怀古》。晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗、咏物诗，如《北山》《半山亭春晚记事》《梅花》等，取代了前期政治诗的位置。由重政治议论转为重审美体验，诗风趋于含蓄深沉，表现了对自然美的歌颂和自由境界的热爱。

如《半山春晚即事》云：“春风取花去，酬我以清阴。翳翳陂路静，交交园屋深。床敷每小息，杖屦或幽寻。惟有北山鸟，经过遗好音。”这描写了生活环境的幽静美丽和退居后的安舒闲逸。

最能反映王安石此时心境的是《北山》：“北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲曲回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。因陶醉于春天美丽的景色，静静地细数落花而久坐；因慢慢地寻找碧绿的芳草而回家晚了。这首诗写作者闲居钟山时陶醉于大自然风光中的心情，达到荣辱皆忘的精神境界。

王安石晚年诗风的变化，许多学者认为这是因为官场失意造成的。魏福明则认为这是一种误解。王安石刚正无欲，这使得他超越了传统文人固有的弱点，使自己进入了一个真正自由的高级境界，其中他对于名利、声色、进退、出处已无动于衷；穷达、是非、恩怨、人我已无关于己。走向自然、回归自我成了他最后的选择，因此他的辞官归隐就成了一个无法改变的必然归宿。事实上，其晚年诗风并无丝毫传统文人所谓的“失意”情结，只是意境更加淡然高远，对自然的热爱和对闲适自由生活的追求体现得更加充分。

“终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。”在这首《游钟山》绝句中，八次使用“山”字，形成特殊的意蕴。卢永晨解释说，四句构成一组逻辑关系：因为“看山不厌山”，才有“买山终老”愿望；因为希望在此“终老”，故更加细致地看山，并联想到未来“山花落尽山长在，山水空流山自闲”。王安石之所以说钟山美景胜过世外桃源，因为在钟山游览中获得了安宁，这也就容易理解一代名士王安石为什么偏爱钟山了。

记者 杨民仆 文/摄