商人社会低下，但为何宋代官员与读书人那么热衷经商？

去年热播影视剧《清平乐》中，夏竦是一个比较特别的存在。他官至枢密使，被人尊称夏枢相，算是极有权势的官员。剧中他与初恋情人贾玉兰合作，做了不少生意，从中谋取了巨额利润。

那么，真实的宋代历史上，官员是否可以经商呢？

一、热衷于做生意的官员和士子

南宋宁宗朝，每当科举大考时，四川的士子总是迟到，到了开考的时间还不见他们的踪影，逼得朝廷不得不延期考试。

然而，这些四川考生迟到并不是因为进京的路途遥远，而是被经商给耽误了！

宋代四川商品经济极为发达，那些四川的考生借着进京赶考的机会贩运货物，趁机赚钱，因“多引商货押船，致留滞关津”，沿途通商手续太多，这才导致他们进京赶考迟到。

这种现象在整个科举史上都是极为罕见的。

我国古代的四个阶层——士农工商中，士为最上层。官员以及没有获得官职的读书人，都被纳入这个阶层。

按理说，他们深受儒家思想的浸染和熏陶，应该不屑与“利欲熏心”的商人打交道。但由于宋代商业的发达，他们在这股时代的浪潮中，终于没能禁受住诱惑。有人投笔从商，有人披着朝廷的官衣，暗搓搓地进行着商业活动。

据《道山清话》记载，有士子看到卖书很赚钱，于是变卖家中所有东西，全部用来贩书，然后运往都城开封进行售卖。

由于宋代酒文化十分繁荣，当时有句谚语：“若要富，守定行在卖酒醋。”

也就是说，贩卖酒醋利润很大。所以，虽然贩卖酒醋属于底层的商业经营活动，很多士子还是纷纷加入此种行当，“行朝士子，多背酒醋为生。”

除了卖书、卖酒、卖醋外，还有一些士人加入了贩卖私盐、私茶的行当。虽然此种商业活动是违法的，但由于利润丰厚，仍旧有许多人前仆后继地加入进去。

北宋诗人梅尧臣曾作《闻进士贩茶》一诗：

“山园茶盛四五月,江南窃贩如豺狼。 顽凶少壮冒岭险,夜行作队如刀枪, 浮浪书生亦贪利,史笥经箱为盗囊。 津头吏卒虽捕获,官吏直惜儒衣裳。 却来城中谈孔孟,言语便欲非尧汤。 三日夏雨剌昏垫,五日炎热讥旱伤。 百端得钱事酒炙﹐屋里饿妇无猴粮。 一身沟壑乃自取,将相贤科何尔当！”

这首诗详细记载了士人贩茶的商业活动。

在宋代，士人便是预备的官僚，他们在尚未走上仕途前便热衷于经商牟利，那么，可想而知，当他们得官后，将会利用职权之便，更大程度地经商获利。

二、屡禁不止，只好默认！

官员经商，对于朝廷来说毫无益处，不但有损官员们的整体形象，而且有碍于某些商业法律法规的公正执行。

理论上，宋朝廷应该会严厉惩罚，予以杜绝吧？

然而，令人无奈的是，宋朝廷对此竟然采取睁一只眼闭一只眼的态度，只有当经商的官僚行为太过出格时才会出手惩治。

宋朝廷的这种态度，实际上是默认了。

北宋初期，宋太宗赵光义太平兴国二年，出台了一项举措：

“诏中外臣僚，自今不得因乘传出入赍轻货，邀厚利，并不得令人于诸处回图，与民争利。有不如诏者，州县长吏以名奏闻。”

这项举措讲得十分清楚，禁止官员利用公车贩运货物牟利，同时禁止回图贸易。一旦违反此条例，州县的官员要把违反人员名单上报朝廷。

然而，这一条例并没有得到有效的执行。

宋哲宗年间，官员刘安世在奏章中进言：

“祖宗之制，惟戒从官以上不得广营产业，与民争利。苟非货殖太甚,则是法所不禁。”

这里可以看出，宋朝廷规定“从官以上”不得广营产业，与民争利。

这里，“从官以上”指的是：殿阁学士、直学士、待制与翰林学士、给事中、六部尚书等官，及其以上的高官。

这里至少可以说明两个关键信息：

（1）“从官以下”的官员并未做过多限制。 （2）“从官以上”的高官，也仅仅在“广营产业”和“货殖太甚”时才会受到处罚，也就是说，这两者之外的经商活动是法律未曾禁止的。

由此可以看出，宋朝廷对官员及士人经商是十分宽容的。

然而，即便如此，很多官员仍旧不知满足，为了获取越来越多的钱财，时常超越朝廷划定的界线，违反法律为己敛财。

宋仁宗朝，这种现象就十分常见，逼得朝廷不得不再三颁布诏令，给予限制和威慑。

宋仁宗景祐三年,宋朝廷出台了一项条例，“禁宗室卖酒，募告者赏之”，此条例通过奖赏来鼓励人们检举告发违禁者。

然而效果并不乐观。宋仁宗皇祐二年，朝廷再次下诏：

“见任臣僚如敢于边郡入中刍粮者，以除名之罪坐之。”

这一条例便明确了违反禁令后要受到的处罚，严格规定现任官员不得向边疆运送军需粮草卖给军队，以此换得贩卖盐茶的权力，若是违反，将会被罢官处置。

宋仁宗嘉祐年间，三司使张方平利用职务之便贱买富民的房产，遭到包拯的弹劾，“乘势贱买所监临富民邸舍，无廉耻，不可处大位”

由于包拯态度强势，而张方平利用职务牟利又证据确凿，宋仁宗只得将他贬官。

张方平因此被降为陈州知州囤。

希言说

官员经商，无论从哪个角度来看，对社会都有害无益。

比如，“吏商”们利用职务经商，占据卓越的资源，与民争利，严重损害了国家的财政和经济体系。

但换个角度来看，又能发现宋代整个社会观念的进步。在我国古代，官员与士人处于阶级的上层，与商人阶层有着天渊之别。

而在宋代，官员与士人却能摈弃清高的身份，积极加入商人的行列，虽为牟利，却仍旧是封建社会突破尊卑界限的一种珍贵尝试。#图文万粉激励计划#

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