女真人之所以能两度统治中原,他们强悍的身体素质是一个重要原因

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创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

北宋宣和七年十月,金国兵分两路,大举侵宋,一路攻城掠地,各处纷纷告急。惊慌失措的宋徽宗急忙派遣陕西转运判官李邺,以给事中的身份,携带三万两黄金出使金国求和。

李邺到达金国后,第一次看见彪悍的女真人就被深深震撼了,“人如虎,马如龙,上山如猿,下水如濑,其势如泰山,中国如累卵!”这就是女真人给李邺留下的印象,其中透着惊讶、恐惧和绝望。回国后,他把这个印象对宋徽宗做了汇报,却被朝野指责为夸大金人的力量,涨他人志气灭自己威风,得了个“六如推事”的骂名。



像李邺这种文人官员,胆小懦弱,容易被对方的凶猛嚣张所震慑,这是事实,但他对女真人的描述也是事实,并非妄言。在当时,不要说是以农耕为生的汉人,就连耶律阿保机这种马背上的英雄,也赞叹女真人的强健勇猛,郑重告诫他的子嗣们说“女真满万不可敌”,要他们警惕女真人,结果他一语成谶,大辽的江山果然被女真夺去。女真人的这种形象一直铭刻在中原王朝的记忆中,并没有因女真人的兴衰起伏而改变,明朝时的《辽夷传》也称:“女真满万,势不可制。”因此,“女真不满万,满万不可敌!”这句话,千余年来一直广为流传。

人们一般认,女真人以强弓劲弩和骏马弯刀横行天下,在草原和山地上势如猛虎,但要说他们“下水如濑”,就言过其实了,李邺应该是被女真人吓坏了才会这么说,他们其实是和蒙古人一样的旱鸭子,完颜亮的大军在采石矶的水战中被虞允文指挥的南宋水师打得崩溃就是证明。然而,这是一种误解,女真人不仅善于陆战,也善于水战,他们曾经是擅长造船和航海的民族,至于败给虞允文,那是因为南宋水师是当时世界海军的巅峰,拥有战术和技术上的绝对优势。但当时的其他东亚国家即使隔着大海也会遭女真人的侵袭。



日本古籍《小右记》记载,宽仁三年,即公元1019年3月28日那天开始,三千多名海盗乘坐五十只大船,突然出现在对马岛,他们手持大刀对岛上居民展开残酷杀掠,还烧毁了对马银矿。

接着这群海盗又转而袭击了壹岐岛,然后进一步展开对九州岛内陆的攻击, 四月七日以能古岛为根据地,向筑前怡土郡发起进攻。四月八日至十二日间,这群海盗又入侵博多湾。在海盗船队进攻日本博多湾时,也和后来的蒙古人一样遭遇暴风雨,可是女真人没有被风暴吹垮,战斗力没有丝毫受损,可见他们驾驭舟楫的能力远胜蒙古人。

在日本肆虐多日后,这群海盗才杨帆离去,这次入侵总共杀了463人,劫走1280人,被破坏和抢走的财富不计其数,日本人称他们为“刀伊”,其实就是女真。“刀伊入寇”事件中的女真人显示了强悍的战斗力以及高超的航海和造船能力。日本人对他们的陆上战斗力更是敬畏不已,称他们“跋涉山野,疾如飞隼”,这与李邺的描述几乎是一样的,可见当时的女真人无论在陆地和还是海上都拥有出色的能力。



女真人如此悍猛,与他们的生活环境是分不开的,他们世代生活在东北亚严寒的深山密林中,以渔猎为生。在古代,女真人生活的地域不仅气候严酷,而且野兽横行,他们经常会与老虎、棕熊等大型猛兽狭路相逢,如果没有过人的体魄和勇气,根本不可能与这些强大的猛兽抗衡,族群也无法延续。女真先祖靺鞨就以擅长打虎闻名,由于他们生活的地区被称为渤海国,古代就有“三人渤海当一虎”之说,意为只要有三个渤海人就能打死一头老虎,可见女真人的勇武是中原士大夫很难想象的,难怪李邺见到他们后,会发出“中国如累卵!”的哀叹,因为在冷兵器时代,人的身体素质就是战斗力,文弱的中原人,怎么打得过这群虎狼之徒?



女真人强健的体魄,除了环境的锤炼,也应该与他们的饮食有关,作为猎人,他们以山里的走兽和飞禽为食,还擅长采集人参,这些对人的身体都极为有益,所以,他们的体质肯定也远远强过以米粮为食的中原人。当时的中原人体格也确实比较矮小,这在南宋时期出使蒙古的法国传教士鲁布鲁克的《东行记》中也有记载,他在蒙古帝国首都哈喇和林看到了去那里朝贡的南宋人,他说:“这些契丹人身材矮小”,当时欧洲把中国称为契丹。

女真占领中原后,随着生活的安逸和文化上的汉化,战斗意志逐渐消退,最后被蒙古所灭。然而,数百年后他们重新崛起,再次统治中原,建立了清朝。满洲女真虽然与金朝女真在文化和习俗上有了很多差异,但毕竟有着共同的祖先,也有着同样的生活地域和生存环境,所以,他们的健壮和勇猛丝毫不亚于先人。

当时在华的西班牙传教士帕莱福目睹了满人的形象,他在所著的《鞑靼征服中国史》中对满人的描述是:“体型健美,但肩膀太宽,除此之外四肢均匀称。体格强悍健壮,没有丝毫的娇柔之气。手尤其结实,不需任何的手套。”欧洲人的体格比东亚人要强壮,但在帕莱福眼里,满人是健壮的,而且有着太宽的肩膀,可见他们的身体里拥有巨大的力量。



十八世纪初,朝鲜使臣金昌业出使清朝,他在所著的《老稼斋燕行日记》中描述了满人的形象:“清人身材长大,姿貌丰伟者居多。而顾视我国人,本自矮细,又道路风尘之余,三使臣外率皆黧黑。所穿衣帽又多来此而贳者,袍则长短不中,纱帽宽或至眼,望之不似人,尤可叹也。”

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