地藏王菩萨为啥能成为冥界之主？一件小事看出格局

前言

《西游记》成书于明朝，是四大名著之中比较特殊的存在。

它以玄奘西游取经为主要故事依据，建立全新的世界观，掺杂鬼神妖魔等神话元素，让剧情更加丰富。

其中玉皇大帝所在的凌霄宝殿和西天如来佛祖所在的大雷音寺是最主要的两个神仙体系。

前者以道教神仙为主，以玉帝为首，包含三清，四方龙王，北极四圣等诸多天神。大雷音寺则以罗汉，菩萨和佛为主。

提起菩萨，《西游记》中除了文殊，普贤，灵吉菩萨之外，还有一位特殊而又神秘的存在，那就是地藏王菩萨。

在整部小说之中对地藏王菩萨的描写虽然不多，但却是冥界之主。究竟是什么原因让他成就这样的位置？一件小事就能看出格局。

佛教中的地藏王菩萨文化

地藏王菩萨在成就金身之前称之为僧地藏，并非本土僧众。按照古代的地理位置归属来算，他是韩国人，早年到唐朝学习，并逐渐接受了汉族文化。

后来随着时间逐渐推移，僧地藏对我国佛教文化产生浓厚的兴趣。

随着研究不断深入，就仿佛看破红尘一般。曾自悟“六籍寰中，三清术内，唯第一义，与方寸合”，回国之后便选择了出家为僧。

随后他来到我国九华山地区坚持修行，一直到其九十九岁圆寂。

我国佛教之中普遍认为僧地藏就是地藏王菩萨的化身，九华山就是其道场所在，这便是地藏王菩萨形象的最早出现和形成，也是其他国家佛教文化本土化的重要代表。

出现这一形象之后，我国佛教信徒便对其展开了深入研究。他的真实身份也逐渐开始出现争议。

除了僧地藏之外，还有信徒称之为金地藏，释地藏等等。但从之后两宋时期所流传的称呼来看，“金地藏”广泛被人们所接受。

因为曾有史料记载其身份的来源，说他具有新罗国皇室的血脉，甚至可能是新罗国王子。

直至明清时期，随着小说的发展，更多关于地藏王菩萨的传说被发掘出来，随着各大魔幻怪志类小说的出现，金地藏又出现了“金乔觉”的称呼。

后来根据《九华山志》的记载，到了清朝光绪年间的时候，地藏王菩萨已经被完全接受和认可。

与此同时，九华山的供奉和香火逐渐增多，这也可以说明地藏王菩萨在人们心中占据越来越重要的地位。

《西游记》中的地藏王菩萨

明朝所成书的《西游记》也有自己的独特神仙体系，也有地藏王菩萨的出现，主要负责管理整个冥界。

具体是在“真假美猴王”的情节之中，当时两位大圣斗得天昏地暗，无论是上天诸神还是南海观世音，都无法分辨两人孰真孰假。

最终在一番争执之后来到了幽冥界阎王所在之处，由于孙悟空幼年得道之时将猴属名类尽皆勾去，所以无从查起。

正当二位准备离开之时，地藏王菩萨现身了。他称自己的坐骑谛听，若是伏在地下，真假贤愚，全都可以分辨。

当时谛听虽然没有当面点破，但已然分出了真假。仅一个坐骑的能力就已经超过了其他诸多存在，可想而知地藏王菩萨自身的能力必然更加非凡。

这也是他能成为冥界之主的部分原因，除了手下坐骑之外，掌管一方幽冥界还需要强大的个人能力。

前世苦修的事迹成就

从真实的僧地藏来分析，他之所以在圆寂数百年之后能成为地藏王菩萨，并且能受人香火得到尊重，掌管整个幽冥界。

一定有其非凡的事迹和格局。成就正果，首先需悟佛门之真谛，这一点僧地藏早在唐朝的时候就做到了。

第二点是僧地藏切身体会佛的奥义，即今生忍受世间疾苦，来生便可真正成佛。他曾在九华山修行之时，就已经落发，涉海。舍弃舟楫徒步而行，这是对心志的一种磨炼。

除此之外，僧地藏在修行之时还睹兹山云端，千里挺进，跨峰越壑，以示高洁。从行为来看，这也是一种苦修悟道，僧地藏或许就是在这种跋山涉水的感悟之中不断感悟，成就正果。

也正是前世这样的苦行，加上僧地藏自己的感悟，让他看尽了世间冷暖和冤屈苦楚。进而在成就菩萨之身后，能得到世人的香火供奉。在后来的地府之中，拥有掌握整个冥界的庞大权力。

正果之后的大格局

菩萨当以慈悲为怀，对于佛门来说，最为重要的就是超亡者升天，渡凡人脱苦，地藏王菩萨就做到了这一点。

曾经有一位叫裘南湖的举子接连参加考试，有了几次小成绩之后，便自诩天才，十分自负。

后来他入京赶考落榜，便将所有原因都归结在他人身上，整日怨天尤人，最终忧虑成疾而去世。其魂魄顺着阴泉路来到地府，见到了地藏王菩萨。

随后裘南湖就开始诉苦，称自己本有状元之才，随时都可以高中，但被奸人陷害不得已枉死。

不等其说完，地藏王菩萨就出言制止，作为掌管地府的大能，裘南湖的前世今生都被查得一清二楚，菩萨依然知晓此人是在无理狡辩。

随后地藏王菩萨出口骂道：“你以为自己文采出众而目中无人，殊不知此皆为粗滥之作。此前之所以有所成就是因为承先祖之庇佑。你一心妒忌他人致死，殊不知家中尚有妻子老母需要照顾？就此撒手人寰，落下不孝的罪名事小，老母妻子生计事大。”

裘南湖在地藏王菩萨的一番严厉教导之后有所感悟。正当他追悔莫及之时，地藏王菩萨已经派遣鬼使将其带回人间，重新生活。

从地藏王菩萨的做法来看，其实是给了裘南湖一次后悔的机会。对悔过之人的宽恕，也算是佛门中的大格局。

惩罚的张弛有度，也是地藏王菩萨能够管理一方冥界的重要因素。

总结

地藏王菩萨这样的做法，其实是在某些方面打破了佛教之中墨守成规的习惯，体现了其身为一方神灵的格局，也许只有这样的菩萨，才能真正普度地府之中的鬼魂。