天津
古人也好旅游，还会题写诗词。在今徐州市铜山区茅村镇的洞山村东南，有一圣女山，后称桓山。山上有一石洞，北魏郦道元在撰写水注经》时，根据传说，将此洞定为桓魋墓。
苏东坡在徐州做过两年知州，其间多次游览桓山，题写了多篇诗词。到了明清时期就更不了不得，无论是当地百姓还是过路的官宦，均要“到此一游”，还在洞前石壁上题写了很多文字。
为什么古人对桓魋墓那么感兴趣呢？桓魋可是位“文化”名人，其与孔子为敌，《论语》中还收录了孔子对桓魋的评价，成为了后世的经典词句。桓魋是春秋时期宋国人，官至司马。宋景公颇为宠幸桓魋，桓魋兄弟五人：向巢、桓魋、子牛（司马牛）、子颀、子车均身居高位，其家族势力也达到顶峰。桓魋的弟弟司马牛还是孔子的弟子。
当时孔子从卫国进入宋国，欲谋求职位，遭到桓魋的忌惮，并派人暗杀孔子。孔子顺利逃离宋国后，说了一句，“天生德于予，桓魋其如予何？”后来桓魋权力欲不断膨胀，欲刺杀宋景公，被发现后逃离宋国，其兄弟也纷纷作鸟兽散。
另有记载，桓魋在宋国时，曾修建宏大的石室墓，遭到了孔子的批判。这大概正是洞山村桓魋墓的由来。元明清三朝，参观桓魋石室墓的人更多了。今墓道石壁上有“桓魋石室”四个正楷大字，为明朝钦差曹运总兵官杨茂手书。明正德三年（1508年），钦差广东知监太监傅伦来徐漕运，也在石室旁刻诗一首。
但从这座石室的形制上来看，墓门前是斜坡墓道，长四十余米，洞内还有耳室，应当是一座汉代的崖洞墓。何况其西边不足二百米处，就是著名的北洞山汉墓。所以很多观点认为，这里可能是北洞山汉墓的王后陵所在。（苏243，徐州市重点文物保护单位，2023年12月4日）
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