金钱与慈悲：弘一法师回信最多的人

1915年冬，上海，一个大雪纷飞的夜晚。李叔同听到门外有人唤他的名字，开门一看，原来是好友许幻园。

他站在门外，并没有进屋，只是说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”

李叔同站立许久，目送许幻园远去，消失在雪夜。随后，他回屋关门，思绪万端，最终将内心的洪流付诸纸上，创作出了一首歌词。

这就是日后广为人知、传诵至今的《送别》：

长亭外，古道边，

芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，

夕阳山外山。

天之涯，地之角，

知交半零落；

一觚浊酒尽余欢，

今宵别梦寒……

在佛教学者林子青所编《弘一法师书信》（三联书店版）一书中，“致许幻园”部分共收入6封信：前5封写于上述告别之前，后1封写于1918年11月，也就是李叔同出家，成为“弘一法师”之后。

给许幻园的信，被排在该书的最前面，但他不是弘一法师回信最多的人。

根据《弘一法师书信》收录的情况看，弘一法师回信最多的人，乃是学生刘质平，共有多达102封信写给他。

说到刘质平，如今可能少有人知，但在民国时期，他与丰子恺并称为弘一法师两大弟子，丰子恺擅长绘画，刘质平则擅长音乐。

1911年，刘质平考入浙江省立第一师范学校，成为弘一法师的学生，毕业后，又于1916年前往日本留学，专攻音乐。

对于刘质平专攻音乐，弘一法师在信中多有教导。比如，在国内时，刘质平曾因病休学，弘一法师写信时特别说明做音乐和运动的关系：“习音乐者，非身体健壮之人不易进步。专运动五指及脑，他处不运动则易致疾。故每日宜为适当之休息及应有之娱乐，适度之运动。”

同时，希望刘质平不要急进，不要心浮气躁。“学稍有所得，即深自矜夸；或学而不进（此种境界他日有之），即生厌烦心，或抱悲观，皆不可。必须心气平定，不急进，不间断。日久自有适当之成绩。”

对于学生的缺点，他也直接指出：“君志气太高，好名太甚，‘务实循序’四字，可为君之药石也。”

看起来，这些教导似乎都是些“大道理”，但对刘质平来说，却自有益处。刘质平7岁时，其父病逝，由母亲一手抚养大，弘一法师的教导有着父爱般的温度，正因如此，有人评论说两人“名为师生，‘实’为父子”。

日常教导之外，更有经济上的扶持。

留学日本最后一年，因为申请官费无望，家里又突然断了资助，留学经费出了问题，刘质平急得差点自杀。在给弘一法师的信中，他写道：“有负师望，无颜回国，唯有轻生，别无他途！”

收到刘质平的“绝笔信”，弘一法师很担忧，提出“可以量力助君”，先是盘点了下自己的收入和支出情况（彼时还在浙江一师任教，所以有工资收入），连5元零用都算了进来，最后发现，每个月可以节余20元。

“此廿元即可以作君学费用。中国留学生往往学费甚多，但日本学生每月有廿元已可敷用。不买书、买物、交际游览，可以省钱许多。”

弘一法师写下这些，又担心刘质平不肯接受，强调“此款系以我辈之交谊，赠君用之，并非借贷与君”，还表示“将来不必偿还”“赠款事只有吾二人知，不可与第三人谈及。家族如追问，可云有人如此而已，万不可提出姓名”，信的结尾处更提出“此函阅后焚去”。

这无疑是深藏大爱的“阅后即焚”，但刘质平没有照做，同时也接受了弘一法师的资助。

令人感慨的是，约半年后，弘一法师发心出家，仍没忘记刘质平的留学经费。

在1918年农历3月25日写给他的信中，弘一法师写道：“君所需至毕业为止之学费，约日金千余元。顷已设法借华金千元，以供此费。余虽修道念切，然决不忍置君事于度外。此款倘可借到，余再入山；如不能借到，余仍就职至君毕业时止。君以后可以安心求学，勿再过虑。”

数月后，为学生筹到千元，弘一法师方才安心出家。

林语堂曾评论说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”跳出红尘，也还有佛尘，在我看来，资助学生刘质平，恰是弘一法师从红尘跳到佛尘的一个关键节点，慈悲尽显。

得益于弘一法师的资助，刘质平学成归国，并很快投入到音乐教育事业中。

在生活中，刘质平不忘师恩，他“总是抽身看望恩师，侍奉左右”。据称，弘一法师一般不接受布施，唯独对刘质平例外，而他作为学生，即使家中时有困窘，对恩师的供养也从未间断。

1923年在写给刘质平的信中，弘一法师直言：“比获尊书，并承施三十金，感谢无已。此数已可足用。他日万一有所需时，再当致函奉闻。我辈至好，决不客气也。”

除了钱，刘质平也不时寄来食物、衣物、文房用品等，而弘一法师总是附送墨宝，1930年11月，一次附上的墨宝便有86件之多。

为什么弘一法师要不断给刘质平寄送墨宝？

一是，他在研习书法，可以将作品送给刘质平当纪念；

二是，所写绝大多数都是佛语，可以以字弘法；

三是，弘一法师的书法作品受到青睐，可供出售，“希望能在经济上帮助刘质平”。

对于第三点，弘一法师说得很明白：“余自入山以来，承你供养，知你教书没有积蓄，这批字对将来有缘人会出资收藏，到时你可将此款充作养老。”

然而，刘质平哪里舍得将恩师的书法作品出售，一一悉心收藏在他的老家海宁盐官。

收藏弘一法师书法的过程中，发生了不少故事。1937年，海宁遭日军飞机轰炸，刘质平急忙赶回海宁，携全家老小逃难的同时，也将这些墨宝带在身边。

有次途中遇到大雨，刘质平解开外衣，护住装有恩师墨宝的箱子，自己则任雨水浇淋，不料因此大病一场。

后来，谈及自己守护恩师墨宝的往事，刘质平表示：“生死事小，遗墨事大……我视遗墨，比自己的生命要重。生命可以死亡，遗墨不可损失。”

刘质平全力守护，首先是回应弘一法师的教导和扶持之恩，其次，他深知弘一法师书法的艺术价值和历史价值。

抗战胜利后，准确地说，是1947年2月，他将这些墨宝汇集，借助上海宁波同乡会礼堂，举行“弘一大师遗墨精品展”，展出弘一法师字幅、手札400余件，《佛说阿弥陀佛经》与《华严集联三百》等精品备受赞誉。

彼时，媒体报道称，“大师之书法，质朴冲淡，骨力深秀，敛神藏锋，雍睦齐整，毫无人间烟火气，足徵其心灵修养之深邃，天才智慧之卓绝，冶成其清拔独特的人格表现，与归真返朴超尘入妙的伟大书境，尤为钦佩。”

媒体同时强调，“所遗墨宝精品，均由刘质平居士悉心保存，幸免浩劫”。

据说，展览还没结束，孔祥熙派人找到刘质平，表示愿以360两黄金收购《佛说阿弥陀佛经》十六幅，被刘质平坚定拒绝。

忆及此事，他说：“我受先师几十年艺术教育的深恩，意志坚定，认识清楚，应取的分文必取，不应得的巨万不收。宁愿穷死、饿死，不愿做我国艺术界一个败类。”

此后，舆图换稿，刘质平仍悉心守护恩师墨宝，到了晚年，长子刘雪阳“接力”守护。1978年，刘质平去世，享年84岁，弥留之际交代子女的唯一一件事情，是把墨宝保存好。

2000年，刘雪阳将墨宝捐给国家永久保存，希望通过这种方式，完成父亲生前的意愿，“让更多人近距离瞻仰弘一法师的遗墨”。

在捐赠仪式上，刘雪阳说：“如若弘公、先父在天之灵有知，我想他们也会同意，感到欣慰的。”

2018年，刘雪阳去世，享年88岁。和父亲一样，刘雪阳生前从事音乐教育事业，培养了大量音乐人才，也倾注心力守护弘一法师遗墨。

“李叔同、刘质平、刘雪阳，这三个名字紧紧联系在了一起，他们的故事和精神，永远记载在历史的篇章里”，“李叔同故居”公号推文写道。

根据《弘一法师书信》，刘质平收到的最后一封信，是1942年农历9月寄来的弘一法师“遗嘱”。

该信附录了弘一法师的偈语：

君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言。华枝春满，天心月圆。

一生风骨，都在这32个字里——不见金钱，只有慈悲，这是弘一法师的底色，亦是和刘质平情同父子、刘氏两代人接力守护遗墨的缘起。

No.5667 原创首发文章｜作者 响马

作者简介：前媒体人，现自由撰稿人，长期关注商业和人文。

开白名单 duanyu_H｜图片 视觉中国