河北
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《万古江河》许倬云（一）
一、北方的黄河文化孕育了循规蹈矩、守分安命的儒家；在南方，出现的却是多思辨甚至是辩证式的老子和庄子，对宇宙充满了问题。从新石器时代开始，圆圆的曲线一直都是南中国最常见的艺术表现形式。相对而言，黄河流域的艺术表现形式却是正方、正圆、正三角，极为厚重。
二、文明较高的商朝，被文明较低的周朝所取代，商代的知识分子归顺周人后总结出来的结论是“天命”，于是这个观念开始影响中华大地几千年。
三、孔子所说的天命是每一个个人的天命，而不是一个朝代的政治天命。孔子认为的天命是每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中，找到自己应当执行的使命。
四、综合起来看，从春秋战国以来形成的中国思想系统，有两条脉络平行发展。一条是以儒家为中心的人间秩序，一条是以阴阳五行为中心的自然秩序。这两条路在发展的途径上会交叉影响。
五、匈奴王阿提拉兵临罗马帝国，已是匈奴离开蒙古故地四百年之久了。这一族群移徙，后波逐前浪，牵动整个欧亚大陆的族群分布。欧洲史上的蛮族入侵，即这一串连锁反应的后果。
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