长篇玄幻小说《老古先生梦幻的一生》
第 三十二 回 梦游虚幻异时空数字都在逻辑中
古人有诗云:
九州生气恃风雷,
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,
不拘一格降人才。
这是龚自珍写的一首“青词”,属于道士的祈祷词。佛教用语里有一个“青鬼”,指的是在地狱里呵斥在人间干尽缺德事的人的鬼差。这真是:“青云无渡缺德鬼,中华何年是天堂?”
道家与道学不同;佛家与佛学不同。中国有道家文化,包括诗词、绘画、武术、医药和化学等等。当然道家是讲修行的,想“羽化升天”。古代很难完成,而现代科学技术可能会成为现实。佛教也有自己的文化体系,不过修行之人和佛学也不是一回事。佛家修行之人讲“轮回”,进入佛的极乐世界。将来的科学技术也会实现。不就是把人们的“大脑信息集合体”保存在超级电脑中去,在那里建立一个模拟空间,一个极乐世界。
这都是未来的事,我们也就是想象、畅想一下而已。总之,好人坏人都会被审判,作恶者必然下地狱和“灵魂”毁灭,只有好人的灵魂才会进入“宇宙超级电脑”。
是不是这样老古先生也不知道,但是乌云只是一时,人间还是有阳光的。
闲言少叙,书归正传。话说老古先生想恢复小的时候有过的特异功能,练了很长时间也没练成,人反而消瘦了许多。他也仔细的总结了一下。其实人和人之间智商都相差不多,仅仅是有些人不要脸,无信誉,什么损人利己的缺德事都敢做,做得出来。有些人光明磊落,坦坦荡荡。但是现实是:好人不得好报,损德之人们把好处占全了。老百姓的原话是这样讲的:“好人无长寿,嘎古眼子(北方土语指缺德下三滥的人)活百年。”还有一点,人要善于观察自己身边的蛛丝马迹,细小感受,总结自己做过的事。不要被同一块石头绊倒两次就算是聪明人了。于是老古先生认真的回忆自己小的时候的大脑和老年的大脑的差别。
小的时候思想活动很少受外界的影响,思想意识似乎都被一种先天的,固有的东西所控制。那些思想和意识活动不是现实人间社会里的,而是来自一个不可知的领域。人的外表就像是一个傻子,而大脑却在高速运行做着自己的白日梦。后来老古先生的思想意识走出了自己那个固有的、封闭的小圈圈,而接受了人类社会的现实。过去老古先生感觉自己的思想意识和灵魂深深地陷入自己的大脑一点之中,也就是那个三维空间向圆心无限深入的一维。这个不好解释。这样讲吧,老古先生似乎是从另一个比我们的时空更高一维时空里走来的。感觉就是从大脑里的一个奇点向外逃逸出来。老年的老古先生既感觉魂不守舍了。要想恢复特异功能,必须做到让魂守舍,然后压缩重新回到那个另一时空的临界点上去。总之,人老了就完蛋了,不承认现实不行。人在幼年时就像一个小火花,随着年龄的增大这个火花变成了火球,到了老年火球就熄灭了弥散到了空中。这我们从一粒种子发芽、成长到死亡。可以这样讲:“聚成形,散成气。”这也是物质与精神的关系。讲这些人们也听不懂,不过老古先生感到了失望。时间都是单向的,老古先生不可能再年轻了。主要是灵魂不可能收缩,具体的表现就是老古先生的记忆力下降,一天到晚属于昏昏沉沉的了。
功夫练不成了,老古来到大街上散步。
大街上没有现代都市的灯红酒绿,却像是明清年间的古朴典雅。街面都是古代老式建筑,人们也是明清代的服装。老古知道这里其实不是古代,是现代人们返璞归真的古代场景的重现。春天里阳光刺眼,好长时间不出门了,老古先生的脚步有些趔趄。
“咳,你就是鸭子脚司令吧?”一个黑壮汉子挡住了老古先生的去路。老古先生一抬头,看着眼熟,不认识。“不认识我了?我做了逃兵,被抓了回去他们要杀我,是你把我放了。结果我又跑了。”
老古先生想起来了,他不是逃兵其实就是奸细,外号叫黑蛋。“你还是特务吗?是不是在跟踪和监督我?”
“哪里,早不干了。这群伪人真不是东西,过河拆桥,卸磨杀驴。他们说对我还是宽大的,没把我投进监狱,让我‘买断体制内’我就是自由职业者了。”老古先生对这种人很反感,于是就说:“我有点事先去办,但有时间我们一起好好做一做,聊一聊。”说吧,老古先生转身就要走。
“你不能走,你走了我们怎么办?”一只有力大手抓住了老古先生的胳膊。老古先生回头一看,这个抓他的人认识,就是过去最早的反抗骨干——花公子。花公子的特点太明显了,老古先生一眼就认出他来了。“花队长,是你啊,你可没有什么变化!”
看着花队长,老古先生在认真的回忆着,他是不是被镇压我枪毙了?在月球上的激战中,没有这个花队长了。不过,时空都是错乱的,这个花队长是不是原先的那个花队长就不要管他了。
“到我们的房间里坐一坐吧。”于是花公子就把老古先生领进路边一个店铺里。进了里屋后门就是一个小院,然后进了左侧的一个房间里。
“老腻歪,你看谁来了?”
“鸭子脚司令,你可把我们害苦了!”老腻歪扑过来抱着老古先生哇哇的大哭了起来。
原来人类的反抗队伍存在,伪人们对人类还不敢过过分,其目的就是分化瓦解。老古先生他们谈判、投降、放下武器后,伪人们就报露出了凶残的嘴脸来,大搞种族隔离,人类就成了他们的奴隶,失去了任何公民的权利。
“你们当官的投降了无所谓,而我们现在的处境多惨?我们就像一群流浪狗,自生自灭,社会社会都不管我们。失业了无人管,得病了就是等死,老了无人管。”老腻歪显然身体不太好了。
“自食其力,多养儿女不就行了。”老古先生说道。
“你不是书生吧?怎么说话还跟专家一样不着调?”花公子说:“孩子们长大了还是奴隶,他们为了自己的发展和生活都困难,怎么能管我们?我们也不好意思给他们增加累赘吧?”
毕竟花公子和老腻歪都做过老古先生的部下,他们对老古先生还是尊重的,这不同于那个奸细。“你们说我们应该怎么办?”
“当初你们不应该投降,宁可战死!我们中有一半人都反对投降,不过你和蝌蚪狗下了决心,我们也没办法了。”
“不投降我们都得死,有什么好处?并且像黑蛋的这些人还很多”,老古先生说。
“不要讲我了。”黑蛋说:“我学问不高,看问题肤浅。我现在明白了‘我们跟伪人们不是一个属类!’他们和我们人类永远尿不到一个壶里去。现在要是你拉队伍反抗,我就誓死战斗到最后。”
“对,你站出来吧,我们继续抵抗。就是打不赢他们,起码让真人类看到解放的希望。”
老古先生沉默了……,过了段时间,他说:“让我先回去,安静一下,仔细的想一想。”
老古先生走出了店铺。“不要送我,他们有监控!”老古先生的大脑很乱,人老了就会多愁善感,总会想自己过去对不起谁,谁对不起自己,谁陷害过自己。恩怨更加分明,也更加小肚鸡肠和打击报复。对了,老古先生想起来了。这个花队长没有被他枪毙,有些人死的比较冤,但是特殊时期,不枪毙一批也无法树立自己的权威。本来想胜利后给他们平反的,现在可好,自己都朝不保夕了。现在表面上平静,这次与过去的下级会面就是一个危险的信号,伪人类一定会知道的,他们会提前下手杀了自己。
老古先生溜溜达达来到一座古刹前。眼前是一个黄土坡,土坡上是红色的寺庙围墙。西坠的夕阳在树叶后面忽隐忽现,偶尔有几只飞鸟在空中掠过。一阵微风吹过后,几片树叶飘飘荡荡的滑落,树下是一个池塘,微风鼓起一阵阵涟漪。
“老古先生请留步!”身后传来打招呼声。老古先生一回头,看到身后是一个老和尚。老古先生看见和尚就浑身不自在。他小的时候算命先生就说:“你要是早出家就是大师级的高僧,不出家就是混混的一生。”可不,老古先生没出家,一生命运多舛,活了快300岁了,结果连个媳妇都没有混上,真是命啊。面前的这个高僧,在老古的眼里浑身有一团白色的荧光所笼罩,老古先生知道这不是假和尚,这可是一个真正的修行者。于是老古先生打招呼道:“阿弥陀佛,请问大师有何教诲?”
“善哉,善哉。每一个伪人的背后,都有一个真实的灵魂。那些灵魂无处安身,他们无处可去。你找到这人灵魂后,把他们引领回来,这些地球上伪人们自己就会消失了。那些人的灵魂才可以去他们该去的地方。”
“我去哪里寻找?如何寻找?请大师指点迷津!”
“你的‘过阴’,就是你的那个大脑里的异域空间。”
“我感到我的精、气、神已经发散了,那个空间我进不去了。”
“不要紧,把你的头伸过来吧。”
老古先生犹犹豫豫的走到老和尚的跟前,把头伸了过去。老和尚双手合掌,念了一段咒语。顿时老古先生有了小孩子的感觉,就是自己小的时候的感觉,大脑的注意力很容易集中到某一点上。“谢谢大师!”一回头,老和尚不见了,天空上有一朵祥云缓缓的向西飘去。
回到住处,吃过了晚饭,等到夜深人静老古先生练起了功夫。
北斗西倾,明月泼撒着银光。西北角的山影处不时地闪耀着闪电。老古先生关上了门窗,在床上打坐,先是放缓呼吸,气沉丹田,小周天运气。等身心安静下来后,他把注意力放在了眉宇之间。此时此处出现了一块银白色的光斑。渐渐地他看到了银白色的光斑里有影子闪动。他集中注意力,慢慢的,影子在扩大,光斑成了一个新的立体的四维空间了。
奇异山水,旷野飘远,老古先生有点激动,但是不知道应该去哪里,也不知道下一步该做什么。他很犹豫,真的不敢深入到景物里去。他还是担心回不来了怎么办。为了安全起见,他决定退出。他发现出不来了,心里明白,就是身体动不了了。他一次又一次的试图醒过来,感觉自己醒了,下了床,其实还是没醒。他真的着急了,发誓永远不再练这玩意了。一着急,这次他真的醒了,浑身都被汗湿透了。
“这可不行,这不是要了我的老命?”
第二天,老古先生来到了郊外,远处山峦起伏,阳光明媚,白云点点。他想起白居易有一首诗《读禅经》:“须知诸相皆非相,若住无余却有余;言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳炎如何更觅鱼?摄动是禅禅是动,不禅不动即如如”。老古心想是不是自己需要出家修行了,怎么一点灵性都没有了。佛家对宇宙和事物是讲“悟彻言外”的。人生是苦,四大皆空。影声像都如同幻觉幻影,老古先生突然有了一种要出家的念头。
“无量天尊,善哉善哉。‘不著一字,尽得风流。’这是妙机和直契。”老古先生一回头,看到一个老道站在自己身后。
“你是?真人尊号?”
“我乃金冈太岁是也!刚才听你吟了一首《读禅经》,也想跟你谈一谈道家文学。”
“真不好意思,我真的不懂佛家文学和道家文学。我就是‘过阴’进得去出不来了,心里烦,出来溜达溜达。真的不敢谈什么‘文学’。”
“阿弥陀佛,谁在这里妄谈文学?”老古先生顺着声音一看,就是那个能让自己进入异空间的老和尚。他赶紧迎了上去。“老佛爷您好,可遇上了你了!谢谢您教给了我如何进去,但是进去后不好出来,您再教给我点法术吧。”
“我哪里有什么法术?要法术你就朝金冈太岁要吧。”
“太岁金冈老兄,不是我不教他,他不听我讲道家文学。”
“听你讲道家文学有什么用?我最关心的就是进入‘梦幻时空’,找见逝去人们的灵魂,把他们解救出来,消灭伪人类,解放地球人。现在在‘太岁金冈’大师的帮助下我可以进入‘梦幻时空’了,但是遇到了一个问题,进去不好出来。”
“现在你们人类太浮躁,古诗词都玩不转,还要玩什么洋诗词。结果玩得不伦不类。你看我们道家玩文学,是有一套理论基础的。你要是老老实实地听我讲完,我就教给你如何走出‘梦幻时空’的方法。”
“我还是想听‘太岁金冈’的佛家文学!”
“你真佞!我告诉你,其实道家和佛家文学是相通的!我要走了,你听不听吧?”
“我听,我听。不过天下文章一大抄,说不定你是抄的谁的。要注意不要侵犯人家的知识产权!”
“你快拉倒吧,这些知识产权都是我们道家的。传授给你你还摆架子了。”
“我听了有什么好处?”
“一,你可以得到走出‘梦幻空间’的咒语。二,你可以写你的狗屁顺口溜了。就是那个‘恶心诗’。”
老古先生回头一看,周围仙鹤起舞,天空祥云笼罩,他就盘腿而坐,洗耳恭听。听得也是忽明忽暗,似懂非懂,如同梦幻,隐隐约约的。
“……道生万物……故恒无欲,易观其妙……万事万物,人的感官感受的全吗?于是乎,超越自然,超越自我,达到,妙悟和神秘的直觉……”
老古先生听不懂,有点昏昏欲睡了。
“……声、色、形、象,事物的要素。何为美?,由表至里,升华也,乃超越我们自身的感知。……素处以默,而能妙机其微……古人云:机者,触也,契也,心通造化,自然妙契。……”
老古先生睡着了。
一条古路,黄土慢慢,直达天际。老古先生顺路而上。不知不觉中天色阴沉了下来,下起了小雨。前面一条大河横在眼前。此处前不着村,后不着店。老古先生顺流而上,想找一个渡口。看见河边一座破烂不堪的孤房。走上前去,推开破门,门轰然倒地。房子也是,四处漏雨,摇摇欲坠。不过里间墙角还有一块不湿之地。于是老古先生走了过去,拿出铺盖,铺于地上,打算避一避雨,等雨小后再上路。不成想,与没有要停下来的趋势。此时已是黄昏。老古先生只好在这里住一夜了,明晨一早,早起上路。
半夜,老古先生好不容易睡着了。他听到窗户根下有隐隐约约的哭泣之声。他想荒郊野外,风雨交加,谁在这里哭呢?他有些紧张,爬起来,走到窗下,小心观看。忽然,空中一个电闪炸雷,把老古先生下的趴在了地上。一着急,念了一句:“金冈太岁”。
睁眼一看,四下无人。不知何时老和尚和老道都走了。原来他做了一个梦。突然,他有所感悟:我知道如何进入和走出“梦幻空间”了。
他高高兴兴地回到了自己的住处。
这正是: “一住寒山万事休,更无杂念挂心头;闲于石壁题诗句,任运还同不系舟。”
作者唐朝僧人寒山。
要知后事如何,且听下回分解。
2024年2月27日星期二 整理
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