《山海经》中暗藏治疗瘟疫的办法？！

五瘟神

从隋朝开始，人间就瘟神的传说了。三教源流搜神大全中就有这样的记述，说隋文帝开皇六月，有五个力士出现在空中，距离地面约有三五丈的高度，身披五种颜色的长袍，手中各执一物，一人手执勺子和罐子，一人手执皮带和剑，一人手执扇子，一人手执锤子，一人手执火壶。

太史公张居人告诉隋文帝，这五个方力士分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋温赵公明、冬瘟钟仁贵，总管中瘟史文业，现天降灾急，无法逃避。结果那一年隋朝果然出现大瘟疫，遭疫病死去的人很多。于是，隋文帝就修正自己的错误，并修建祠堂奉祀五瘟神。唐朝也继承了隋朝的做法，侍奉五瘟神。唐宋时期，世人普遍认为瘟神是奉天帝之命到人间传播瘟疫的，但除了瘟神和异鬼之外，神奇的是，中国的古书竟然也记载了专门传播瘟疫和治愈瘟疫的怪兽。这里我们就要提到这本大名鼎鼎的山海经。

山海经

中国历史上有很多流传至今的古籍，山海经可以算是其中最为神秘莫测的奇书了，几千年来，人们一直把它当做不存在的神话故事。里面记载了550座山，300条河，100个奇特的小邦国，无数的奇珍异兽，以及夸父逐日、女娲补天等远古传说。

但是直到近代，中外许多学者的研究，竟然发现山海经中记载的许多动物、植物、地理、河流在现实中都是能找到原型的，也就是说，山海经里头的内容根本就不是什么神话故事，很可能是在现实中存在过的，然后被记载下来的，比如说四川广汉的三星堆遗址中发现的青铜神木，就完全符合山海经中记载的通往神界人间还有冥界大门的东方神木扶桑。

当时出土的时候也是轰动一时的，印证了山海经中的记载。

书中描述的神奇生物也是，比如书中描述的鹿鼠，就非常像非洲刚果热带雨林的霍家皮。

还有这个敖阴的，长得和西藏的白牦牛挺像的。

根据学者统计，山海经中记载的神奇动物有75种，有两种鸟就是专门传播瘟疫的，一种叫结构，形状像野鸭子，长着老鼠一样的尾巴，擅长攀登树木，而只要它出现在哪个国家，哪个国家就会发生多次瘟疫。而另一种鸟叫奇种，外形像猫头鹰，只有一只爪子，长得像猪一样的尾巴。这种鸟出现在哪个地区，哪个地区就会出现大瘟疫。

也有动物是治疗瘟疫的。锦里山上有一种禽鸟，叫做青羹。外形像喜鹊，青涩的身体，白色的嘴巴，眼睛和尾巴都是白色的，人饲养这种鸟就可以避免瘟疫，它发出的叫声就是它名字的读音。

王母娘娘

那为什么山海经里有能传播瘟疫的动物？也有能帮助人们避疫的动物呢，还有这些怪兽都归哪个大神管呢？说到这里，就要提到与女娲娘娘齐名的西王母了，可能有人说西王母就是西游记里举办蟠桃会的王母娘娘吧，这只说对了一半儿。据山海经的记载，西王母是上古洪荒时代的创世女神之一，她掌管天地间的灾异和刑罚，当远古时期的人们开始堕落了，道德败坏，不符合做人标准的时候，西王母就会安排不同的神兽给那个人心恶化的地区带来灾难，比如派遣牛壮神兽灵灵，给人世间带去巨大的水灾，还有刚刚说到的那些怪兽，也会传播瘟疫到人间。

虽然人类道德总体败坏了，但是还是有好人的。那么这些好人居住的山区，就会出现能够治愈瘟疫的动物，好让这些好人因此躲过一劫。

王母娘娘除了主管女仙婚育和长生不老药之外，依然还主宰着在意和刑罚，三界中的瘟神也都归她管。到了西周，在穆天子传中，西王母的形象为雍容华贵、仪态万千的女神。西王母在道家的地位极高，被列为道教神仙谱中的七圣之一。到了西汉时期，在汉武帝内传中，西王母被描绘为容颜绝世、光彩照人的女仙之首，住在昆仑山的瑶池，园中种有3000年才结一次果实的蟠桃，食之可长生不老，并赐予汉武帝四个蟠桃。而道教把每年的三月初三定为王母娘娘的诞辰，俗称蟠桃盛会，就是孙悟空大闹的那个蟠桃盛会。

可能有人会说，这个山海经这么牛，里头的内容到底是真的还是假的呢？

有很多说法提到山海经中所讲的是上古时代真实存在的事情，当时的人是能够看到不同维度的时空的。就像我们在印度男孩的视频里提到过，在传统的吠陀解释中，一个完整的宇宙循环可以被分为四个时代。而第一个时代，也就是黄金时代，是一个灵性的时代，是人神同在的时期，这也就能解释的通了，为什么在科技、交通不发达的情况下，上古时期的人却能留下这么一部包罗万象的百科全书。

忏悔改过避瘟疫

在中国也有古人向老天爷，向神灵忏悔改过从而去除瘟疫的故事。比如道家的四大天师中的张道陵和许逊，治愈瘟疫的办法就非常的简单有效，东汉时期张道陵，也就是道教的创始人，一般道教徒尊称他为张天师，他学道之后就能给人去病。当时正赶上瘟疫横行，张道陵让染疫病的人回忆自己一生所犯的错误，一条条用笔记在纸上，然后再把纸扔到水中，同时向神明发誓，不再做那些错事和不好的事，如果再犯，就请求让自己的生命终结。人们纷纷去照做，果然瘟疫不见了，老百姓一传十十传百，很快他们都好了，瘟疫也就不见了。张道陵和他的后代及弟子一共治好了几十万人的疫病。

三国时期的许逊拜当时著名道士吴猛为师，得其真传。在他担任泾阳县令期间，有一年泾阳发生了瘟疫。疫情凶猛，死亡率达到了百分之七八十。许逊用符咒救人，符咒所到之处，病人立刻痊愈，甚至是以前所患的顽疾也都跟着痊愈。其他郡县生疫病的百姓纷纷赶来，泾阳县都装不下了。于是，许逊在城外十里的江边某处，用竹子当标记，把浮水倒入江中。生命之人在竹下饮水，病也会好。年老体衰、重疾之人不能前来，他让人把姜水带回去给他们饮用，服用之后，病也都痊愈了。

圣经中也写道，无论我降大雨，或派蝗虫吃光庄稼，或对我的子民发送瘟疫时，如果他们能真心向我祈祷、忏悔，并停止他们一直所做的邪恶之事，弃恶向善，那么我将在天堂听到他们的心声，宽恕他们的罪过，并使他们的土地再次繁荣。这说明基督徒诚心向上帝忏悔，也能躲避瘟疫。

从以上的历史故事可以总结出来，过去真正能够治愈瘟疫的灵丹妙药具有三大特征，

一，它是免费的，对众生平等，谁都有机会躲过瘟疫这一劫。

二、人一定要有道德信仰。

三，人一定要向神忏悔改过，真正的去做一个好人，更好的人。