韩信被杀时，萧何看着他的尸体冷冷地说了4个字，至今被人诟病

汉十一年(前196年),春，长安城南隅的长乐宫钟室。那位大汉王朝的开国功臣，韩信，很快就要死了。

临死前的韩信，怎么也没想到，眼前这位对自己有着知遇之恩的萧何，不仅骗了自己，还与吕后合谋要除掉自己。

韩信这一生，无疑是成功的，可若无萧何，他也不可能成为今天的韩信。这么说来，究竟是该感谢萧何，还是憎恨萧何呢？

受尽饥饿与侮辱

在韩信出生的时候，秦国尚未统一，按照他的出生地淮阴县（今江苏淮安）来看，他应当属于是楚国人。

早年间的韩信，贫穷不说，还不愿从事农耕生产，也不愿做些小买卖，整日游手好闲，经常到别人家去蹭吃蹭喝。

邻居起初也客气，但日子久了难免厌烦，终于有一天，邻居忍无可忍，故意没给韩信准备饭食，结果韩信倒是生气了，赌气去了别的地方，再也没回来。

从那以后，韩信一直过着流浪的生活，吃饭都成了问题。

除了挨饿，更糟糕的是，还要遭受别人的侮辱，那便是我们所熟知的“胯下之辱”了。

死里逃生

秦二世元年（前209年），秋天，随着陈胜的一句“王侯将相宁有种乎”，一场大规模的“反秦”运动爆发了。

都说时势造英雄，但这句话对起初的韩信来说，根本不适用。他先后效力于项梁、项羽、刘邦，均不受重用，甚至还差一点丢掉了性命。而这件事，也引出了韩信这一生最该感激的第一个人——夏侯婴。

当时，韩信犯了法，夏侯婴则负责监督对这14名犯人的处决。

只见13颗人头一个个落地，轮到最后一名犯人时，那犯人竟大声喊道：“主上难道不想成就伟业吗？为何要杀我这种壮士！”

夏侯婴见此人挺有志气，便让刽子手停止挥刀。

通过与这名犯人的交谈，夏侯婴得知他叫韩信，夏侯婴觉得他是个人才，就把这事告诉了刘邦。尽管如此，刘邦仍然看不上韩信，见都懒得见他，只是给了个小官。

但不管怎么说，韩信总算是逃过一劫。

成也萧何

那段时期的刘邦，饱受挫折，接连打了好几场败仗，以至于他手下有几十名将领都对他丧失信心，离他而去。

在这样压抑的情况下，韩信也感觉无法在刘邦帐下找到前途，于是，也跟着跑了。

然而，出乎意料的是，半路上，突然有人骑马过来叫住了他。骑马的人，正是萧何。

萧何从刘邦起义时就跟着他，是他的得力助手，主要负责后勤保障工作，但萧何不仅仅只是管杂事的，他更善于识别人才。

在与韩信的几次深入交谈中，萧何发现了韩信过人的军事思想，以及对天下形势的透彻分析。因此，当萧何听说韩信离去时，心有不舍，便迅速骑马追赶，试图将其挽留。

而此时的刘邦，得知萧何离开，犹如火上浇油，令他又焦急又愤怒。

好在一切只是误会，而这场误会的发生，终于让刘邦开始关注“韩信”这个名字了。

萧何的话语权，比夏侯婴有分量的多。在他的举荐下，韩信居然从一名小小的治粟都尉，一跃成为大将军，即最高军事统帅。

如同一只黑鹰

韩信也没有辜负这份破格提拔，在被任命为大将军后，他迅速率领汉军越过秦岭，开启北伐的征程。

很快，汉军成功收复三秦，而从次年的八月开始，韩信更是在接下来的三年中，先后拿下代国、魏国、赵国、燕国、齐国。

在此过程中，韩信曾上演声东击西、背水列阵、断水塞流等神来之笔，充分展现了其“兵仙”一般的军事指挥才能，直至最后在垓下逼得项羽自刎，韩信在战场上无一败绩。

可以说，汉朝的领土，有一半都是韩信打下来的。

然而，如此巨大的功劳，却成为了刘邦对其控制和防范的理由。早在韩信东征时，刘邦就像一只黑鹰，时刻盘旋在韩信的头顶，一次又一次地飞下来，夺走他的军队和兵权。

韩信对此毫无怨念，他理解刘邦，对刘邦依然忠心，这是因为他对刘邦的知遇之恩，以及对萧何无私推荐的感激，已经深入他的骨髓。

在刘邦称帝的第二年，他对韩信的打压，变得更加严厉。有人诬陷韩信谋反，刘邦借此机会，将韩信贬为淮阴侯，并把他带到了国都。

但是，打压并未结束，而接下来夺走的，可不只是兵权和官爵这么简单了。

败也萧何

四年之后，巨鹿太守陈豨举兵反叛，刘邦御驾亲征。面对刘邦的征召，韩信称自己疾病缠身，无法参与。

不久后的一天，萧何来到韩信的住所，他还带了一个人，此人声称刚从前线返回，说陈豨已被斩杀。

萧何于是邀请韩信起床入宫，与列侯百官共同庆祝皇上的胜利。

韩信则依旧以病为由婉拒，萧何对他说：“即便在病榻之上，也要进宫庆贺呀！”

萧何的言下之意，是希望韩信明白人情世故的道理，以便以后在朝堂中能安稳些。

韩信对萧何一直有着深厚的信任，毕竟萧何是他的大恩人。当年，若不是萧何驾马挽留，并把他力荐给刘邦，他现在身处何方都未曾可知。

于是，韩信听从了萧何的建议，随他一同入宫。

然而，进宫后，韩信并未见到萧何口中的“列侯百官”，他顿时察觉到了异常。但一切已经来不及了，就在这个时候，一群武士朝他冲来，把他绑了起来。

吕后这时缓缓走了出来，下令——斩杀韩信，夷灭三族。

临死前，韩信感叹：“真后悔当初未听蒯通之计，竟让我死在一个女人的手中。”

韩信死后，萧何望着韩信的尸体，这是为汉朝立下赫赫战功的功臣，而他只是淡淡地说出了四个字“为国除奸”，此举一直为后人诟病。

那么，萧何为什么会这样说呢？

原来，有人上书吕后，指控韩信与陈豨秘密联手，称韩信已在京城布下内应。他们计划在夜色的掩护下，伪造圣旨，将那些服苦役的奴隶和罪犯释放出来，让他们袭击吕后和皇太子。

吕后知道这件事后，便想召韩信进宫，可又担心韩信不来，于是就与萧何商量，让其诱骗韩信入宫。

韩信谋反之谜

韩信的谋反事件，确切记载于司马迁的《史记》中。不过，许多后世学者持怀疑态度，认为韩信的谋反源自统治阶级的虚构和强加。

司马迁生活在西汉时期，仍处于刘氏王朝的统治。在这种环境下，或许是受汉武帝及相关大臣的要求，司马迁不能让汉朝的先祖们背负诛杀功臣的恶名。因此，他只好给韩信编造一个谋反的罪名。

而对于韩信是否真有反意，最有力的依据，就是他临死前提到的“蒯通之计”。

当时，韩信已经连破五国，坐拥赵、齐两个大国，“西楚霸王”项羽对他十分忌惮。

韩信手下的辩士蒯通，曾为韩信分析形势，认为他已经拥有决定天下的力量，而他所立下的功劳，实在太大，以至于刘邦无法赏赐，甚至会让刘邦感到一种害怕。

蒯通认为，眼下韩信的最佳选择，是自立为王，与项羽、刘邦三分天下。而倘若继续效忠于刘邦，恐怕韩信在为其击败项羽后，会被刘邦所除。

然而，韩信实在不忍心背叛对他有知遇之恩的萧何与刘邦，同时，他也相信，刘邦一定会反过来感激他的贡献，最后，便拒绝了蒯通的建议。

值得注意的是，在这之前，刘邦已经有过强行剥夺韩信兵权的行为，也就是说，即便是在时机成熟，且受刘邦委屈的情况下，韩信依然对其忠心。

在《史记·淮阴侯列传》中，武涉、蒯通与韩信的对话，占据了整个作品的1/4，但对于韩信的谋反却是草草带过。（注：武涉是项羽派来的辩士，劝韩信投奔项羽，未果）。

清代学者赵翼认为，司马迁在文中如此安排，是在暗示后人——韩信从未有过谋反之心，他对萧何，对刘邦，对大汉始终忠诚。

而反观那萧何的行为，则是被后人诟病了千年。

许多人认为，萧何诱杀韩信实在是没有人性。当初，是他改变了韩信的命运，而等到韩信为刘邦开创一个新的王朝后，萧何却终结了韩信的生命。

这么看来，也许萧何自始至终只是把韩信当作一个可以利用的棋子，而非真心赏识的好友。

不过，也存在不同观点，认为即使萧何对韩信有怜悯之心，也不能有任何表露，因为在那个时代，与犯罪者有关联的人，会受到严重的连坐。

对于这一点，《史记》的作者司马迁最能体会，他就曾因举荐李陵，而受宫刑。因此，萧何对韩信痛下杀手，并表现得极其冷漠，也许是为了自保。

同时，我们也不能忽视吕后的影响。有人认为，杀韩信完全是吕后的决定。她为了巩固自己与儿子将来的地位，必须趁刘邦活着的时候，利用其威望，除掉那些功高震主的臣子。

这不禁让人联想到了那句“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，在古代，一些开国功臣曾经为皇帝拼命打江山，而皇帝在得到江山后，为了稳固江山，避免异姓诸侯再次起势，只得想方设法将他们削除。

韩信正是这种典型代表，纵使他以前在战场上攻无不克，却终究在伟大的胜利过后，被权力的游戏抛弃，成为了悲剧的主角。

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