10位中国神仙的真名和家乡

中国古代神话中，每个神仙都有其独特的真名和背景，人是可以成为神的，只要你成为道德的极致。

1：玉皇大帝

真名：张友人

家乡：安徽

玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人又称张百忍。话说盘古开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗，人间荒淫无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家湾，发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈情共同推崇张百忍为“终身天帝”，共称“玉皇”，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。

玉皇大帝全号应为：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”，居于太微玉清宫。玉皇大帝在中国民间的影响极大，民间将其视为天上的“皇帝”，万神世界的最高统治者。每年的腊月廿五，玉皇要降临下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。这一日民间多设香案摆供品接玉帝。这一活动，也有称之为“斋天”的。

2：王母娘娘

真名：杨回

家乡：甘肃

在段成式所著的《酉阳杂俎•诺皋记上》里面记载了“西王母姓杨，名字叫做回，她负责治理昆仑山西北部，她死于丁丑日”，此外在清代方以智所著的《通雅•姓名》里面也写道：“杨回即王母”。还有就是在《酉阳杂俎》中也记载了“王母姓杨名回字婉妗 。”由此可见，神话中的王母娘娘名字叫杨回。

王母娘娘，又称西王母，是神话传说中的重要女神。她在中国古代神话体系中掌管婚姻、生育、赏罚、疾病福祸和延年益寿，被视为女仙之首。王母娘娘的称谓最早见于《山海经》，因所居昆仑丘位于汉中原为西，故称西王母。在道教创立后，她被纳入神系，成为道教至高无上的女神。王母娘娘还有多个别名，如金母、瑶池金母、西灵圣母等，并且拥有道号“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母”等。

在段文强的仙侠小说《三界众道》中，王母娘娘是上界女仙之首，由盘古之妻太元圣母所生，嫁给昊天上帝后生有一女名龙吉，最终嫁于玉皇大帝为妻。此外，王母娘娘也是神话魔幻剧《宝莲灯》中的角色，由刘小青扮演，在剧中是玉皇大帝之妻，以聪明和心计著称，对危害人间的行为绝不姑息。

3：观音菩萨

真名：庄妙善

家乡：河南

原名庄妙善，又名三公主，用自己的手、眼为父亲医病，其圆寂后化身为千手千眼观世音。唐朝以前称观世音菩萨，因为跟李世民字犯冲，就把世字去掉了，改称观音菩萨。

观音菩萨，全称为观世音菩萨，是佛教四大菩萨之一，也是中国民间信仰中极为重要的菩萨。观音菩萨在佛教中的形象多样，有多种别称，如观自在、观世自在、观世音等。

观音菩萨的起源可以追溯到古印度，是佛教中慈悲与智慧的象征。在佛教经典中，观音菩萨被描述为阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛和大势至菩萨一起，合称为“西方三圣”。观音菩萨在佛教经典中的形象是慈悲为怀，愿意救度一切众生，只要众生一心称念其名，观音菩萨就能即刻观察到众生的声音，并帮助他们脱离苦海。

在中国文化中，观音菩萨的形象和故事被广泛传播和改编，如在古典小说《西游记》中，观音菩萨是一位法力无边的神仙，居住在南海普陀落伽山。此外，观音菩萨还有多种不同的形象和象征，如无染观音、千手观音、十一面观音等，这些形象和象征反映了观音菩萨在佛教中的多样性和深刻内涵。

4：太白金星

真名：李长庚

家乡：安徽

太白金星原名李长庚，是老子的徒弟，太白金星原本是平凡之人，经过了多年修炼之后，终于领悟到了道德真言，并且成为了神仙，在玉皇大帝的身边就是一个特使，能够为玉皇大帝传送信息。

太白金星通常被描绘为一位身穿鹤白霞衣、白发苍苍、面目慈祥的老神仙，法力广大且忠厚善良。太白金星在道教中被尊为星神，是金星的神格化形象，也被称为启明星君、长庚星君等。他不仅是玉皇大帝的信使，负责传达各种命令，监察人间的善恶，还掌管兵戎之事。在《西游记》这部古典小说中，太白金星曾两次招安孙悟空，并在西天取经的路上多次帮助唐僧师徒。

太白金星还有另一个身份，即太上老君的徒弟，这使得他在道教中的地位非常崇高，仅次于三清（太上老君、元始天尊、通天教主）。最初，太白金星的形象是一位穿着黄色裙子、戴着鸡冠、演奏琵琶的女神，但随着时间的推移，其形象逐渐变化为一位童颜鹤发的老神仙。在民间信仰和文学作品中，太白金星的形象深入人心，成为了一位受到人们喜爱和尊敬的神祇。

此外，太白金星与唐代大诗人李白有着密切的联系。传说李白的母亲在生他之前梦见太白金星落入怀中，因此给他取名为李白，字太白。李白本人也以“谪仙”的美誉和超凡脱俗的个性而闻名，他的诗作想象力丰富，气势磅礴，无人能及。

5：阎王

真名：蒋子文

家乡：江苏

蒋子文是三国时广陵（今扬州）人，汉末为秣陵尉，追逐强盗至钟山（即紫金山）脚下，战死后葬在钟山脚下，民间传说，成为阴间十殿阎罗的第一殿秦广王，也就是十殿阎罗中第一殿的阎王。

阎罗王的形象是白净面孔，头戴冕旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴，双手在胸前捧笏，正襟危坐。

6：月老

真名：柴道煌

家乡：河南

月老的名字叫柴道煌，宋州宋城人（今河南商丘）。相传在唐代，有一个叫柴道煌的老人，在街市边开了一个店，卖一些男女小饰品。唐朝的男女比较豪放，很多人私定终身，就跑到店里买礼物，作为定情之物。柴道煌遇到这样的情况，就用红绳把男女的脚或者手拴一下，解释说只要对着月亮许愿，就成为一辈子的夫妻，无论今后有何变化，无论其中一人走多远，他们始终是夫妻。于是，人们都把柴道煌称作“月老”。

民间又称月老为月下老人、月下老儿，是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。

7：财神爷

真名：赵公明

家乡：山东

赵公明，又名赵玄坛，明朝时期，《三教源流搜神大全》记载：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，祛病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”。

赵公明负责统管人世间一切金银财宝，兼具惩恶、扬善，还能赐财，是华夏第一财神。他手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市。相传赵公明是一位经商奇才，经商理念以信用为本，以聪颖勤劳而聚财有方；以经营得当，管理严密而理财有道；以慈善爱民、仗义济困和疏财爱国而用财有义。在明代小说《封神演义》中，赵公明被姜子牙封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。

8：灶王爷

真名：张单

家乡：北京

传说张单是多情的浪子，他原本有一位节俭持家的妻子，后来看上了一位比妻子年轻美丽的女子，随后便把原配妻子休掉娶了后者。新妻子虽然美丽，却是个好吃懒做的女人，最终导致了张单家产的败光和妻离子散。张单深感羞愧和懊悔，最终投身火炉而死。或许是浪子回头的缘故，使他最终成为了灶神 。这个传说强调了张单从一个浪子，转变为灶王爷的过程，体现了对善行和悔改的强调，这也是灶王爷神明形象中的一部分。

灶神的职责包括监察人间的善恶行为，并负责记录每家每户的日常行为。在中国传统文化中，灶神被视为掌握灶火和饮食的神祇，也被尊称为司命菩萨或灶君司令。据传，灶神会在每年农历腊月二十三日向玉皇大帝汇报各家各户的善恶行为，因此，人们在这一天祭灶，以祈求灶神在玉皇大帝面前美言，希望来年家庭平安、吉祥如意。

9：黑无常

真名：范无救

家乡：福建

10：白无常

真名：谢必安

家乡：福建

谢必安和范无救，又被称为白无常和黑无常，是中国传统文化中著名的鬼神形象。他们的故事源远流长，深受人们的喜爱和尊敬。

谢必安和范无救自幼结义，情同手足。有一天，两人相约在南台桥下相会，然而天公不作美，突然下起了暴雨。谢必安提出回家取伞，让范无救在桥下等待。然而，雨势越来越大，河水暴涨，范无救因身材矮小，不幸被洪水淹死。谢必安取伞归来，看到范无救已经遇难，心如刀绞，痛苦不堪，最终选择了在桥边自尽。

阎王爷嘉许他们信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。从此，谢必安和范无救便成为了黑白无常，专门负责勾摄人间的魂魄。他们的形象常常出现在各种文艺作品中，寓意着公正无私、惩恶扬善的精神。