山西
元宵节是中华民族最为传统的节日之一，从古至今，留下了很多元宵节习俗文化，如吃元宵、赏花灯、猜灯谜、逛庙会、耍狮子、踩高跷等。这些节日文化元素在名家的笔下，得到了很好的展现和诠释。细细读来，确实令人眼界大开，受益匪浅，民族文化自豪感油然而生!
沈从文在《灯节的灯》一文中，将过节观灯的历史娓娓道来：“元宵主要在观灯。观灯成为一种制度，似乎《荆楚岁时记》中就提起过，比较具体的记载，实起始于唐初，发展于两宋，来源则出于汉代。灯事迟早不一，有的由十四到十六，有的又由十五到十九。‘灯市’得名并发挥扩大作用，也是从宋代起始。论灯景壮丽，过去多以为无过唐宋……观灯有‘灯市’，唐人笔记虽记载过，正式举行还是从北宋汴梁起始，南宋临安续有发展，明代则集中在北京东华门大街以东八面槽一带。”
《北京的春节》是老舍的名作。文字描述的北京灯节，一派喜气洋洋的景象：“元宵节处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。男男女女都出来踏月、看灯、看焰火。”
冰心在散文集《寄小读者》中，曾写过一篇《漫谈过年》，文章蕴含着她思念家乡的温柔亲切的感情，同时也有对元宵节里家乡风俗的难忘记忆：“那时代的风俗，从正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母亲在过年前，就买些肘子、猪蹄、鸡、鸭之类煮好，用酱油、红糟和许多佐料，腌起来塞在大坛子里，还磨好多糯米水粉，做红白年糕。这些十分好吃的东西，我们都一直吃到元宵节!”“我们老家在福州市南后街。福州的风俗，元宵节小孩子玩的灯，都是外婆家送的。福州方言，‘灯’与‘丁’同音，‘添丁’是句吉利话，因此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯!我的弟弟们比我小得多，他们还不大会玩，我这时就占了便宜，我墙上挂的是‘三英战吕布’的走马灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼灯，一手拉着会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。”
作家周国平在《父与子的难题》一文中，写到了他小时候的元宵节：“我上小学时，父亲才三十开外，仍很有生活的乐趣。每年元宵节，他会亲手制作一只精致的走马灯，在纸屏的各面绘上不同的水彩画，挂在屋子里。电灯一亮，纸屏旋转起来，令我惊喜不已。”
当代女作家池莉在文章中写道：“情人节元宵节我没写微博，遭到几个小友不懈追索，特补写几句：我深知自己是中国人。我从来不过西方情人节。我认为玫瑰和巧克力，纯粹浪费钱。我选择过元宵节，吃了汤圆，呆看了圆月，意识里闪过一些破碎诗句：我欠那些/我不爱的人很多/欣慰于接受/有人更爱他们/高兴于我不是/他们狼群的羊。”
余光中把元宵节称为“中国的情人节”：“在西方，人家的情人节是2月14日，我们的情人节就是今天。我们的诗词里，‘月上柳梢头，人约黄昏后’，多么浪漫!”不仅是余光中，古今很多文人都认为元宵节是中国古代最早的情人节!北宋著名文学家欧阳修在《生查子》一词中就写到了这一点：“今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪湿春衫袖。”看来余光中先生说的还真有几分道理。
学者米广弘在《忻州正月十五闹红火》一文中，写道：“从早上到晚上，如潮水般的人们依然兴致不减，不约而同地奔向广场。期间不仅有文化广场唱大戏、还有跤乡挠羊赛、舞狮子、耍龙灯、踩高跷、大头娃娃、二鬼摔跤、拉碌碡、跑马竹、耍霸王鞭、海蚌舞、跑驴、推车、八音会、峨口挠阁等等，千年非遗全部绽放。”
卖汤圆卖汤圆，小二哥的汤圆是圆又圆，一碗汤圆满又满，三毛钱呀买一碗，汤圆汤圆卖汤圆，汤圆一样可以当茶饭。(文图：米广弘)
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
