老勃鲁盖尔的卡通风俗画
原创
雷家林
雷家林书画
老勃鲁盖尔像
老勃鲁盖尔的卡通风俗画
观彼得·勃鲁盖尔(Bruegel Pieter， 约1525-1569，尼德兰杰出画家)素描画像，我们觉得他有点荒诞不经，看上去滑稽搞笑，或者幽默诙谐，而且有点荒老不朽的感觉，其实他不过只活了44岁，比同乡的凡高只多活几年而已，我们的疑问是: 他有那么老吗？既然他的画像与他的实际年龄不会是一回事，那正好说明他的作品，不属于写实主义的绘画，而是漫画式，或者准确的说来是较古老的卡通画，虽然这个“卡通”一词是后来的，用在老勃鲁盖尔绘画作品上是十分适当的，不仅仅如此，把卡通画一词用在他的先驱博斯的作品上同样的合适的。
在我们东方，英雄往往是起于草野，一旦发达，有德者并不忘记他的来处，老勃鲁盖尔出身于农民，但他发达后，仍旧会画乡村风俗，农民的生活场景，但却不可定性为农民画家，因为观其总体的作品，宗教的圣经题材的作品占了相当一部分，还有一些荒诞不经的魔幻超现实主义作品，当然这是从博斯那里继承而来的风格，也是后来达利等人热忱的风格，而且他的这类作品色彩潮湿迷人，鲜亮生动，对比色也用得多，更为激荡人心的是他的画作的场景宏大，人物众多，这点与东方的风俗画，比如宋朝的《清明上河图》，《婴戏图》，还有后来清朝的《南巡图》，有相通之处，但他与东方不同的是在色彩上浓郁鲜亮，而且有时十分迷幻，人物众多，在构成上自由、散落，特别是他的魔幻的卡通作品，匠心独具，人与物安排得十分适当，布置奇特，穿插自如，对于复杂场景的处理十分高超的。
一个艺术家的绘画风格，总与他生活的土壤与地域环境相关，这是丹纳的观点，丹纳在谈论尼德兰艺术时有这样一段话：
在尼德兰，地平线上一无足观，空中永远飘着一层迷濛的水汽，东西的轮廓软化，经过晕染，显得模糊；在自然界中占主要地位的是一块一块的体积。一条吃草的牛，草坪上的一个屋顶，靠在栏杆上的一个人，都像许多色调中的一个色调。物体若隐若现，不是一下子在环境中突然呈现的，不是轮廓分明的；引人注意的是物的体积，就是从阴暗到明亮的各种不同的强度，颜色由淡到浓的各种不同的层次。这些因素把物体的总的色调变成一个凸出的体积，使人感觉到物体的厚度。——你非要 在当地住上几天，才能体会到这种线条从属于体积的现象。运河，大河，海洋，水分充足的田，一刻不停的冒出半蓝不蓝的或是灰色的水汽，烟雾布满，使所有的东西在晴天也蒙上一条湿漉漉的轻纱。傍晚和清晨，袅袅的烟霭似乎白色的纱罗，东一处西一处在草原上飘浮。我常常站在埃斯谷河的岸上，望着一大片颜色惨白的水，涟波微动，上面浮着黑黝黝的船只，河流闪闪发光。昏暗的日色在平整的河身上零零星星映出一些模糊的反光。在天边，四下里不断升起云来，那种淡灰的色调，一动不动的行列，给人的印象似乎一大队幽灵：这是潮湿地区的鬼影，一批又一批的带霆雨来的幽灵。
西边的云霞泛出啡色，膨脝的云块上纵横交错，布满全光，令人想起五彩的法衣，金银铺绣的长袍，精工织造的绸缎，就象约登斯和卢本斯用来披在他们流血的殉道者和痛苦的圣母身上的。落到地平线上的太阳，像一大团快要熄灭而正在冒烟的火焰。（摘自丹纳《艺术哲学》）
我们读了这段文字，对于理解老勃鲁盖尔绘画有所帮助：在低洼的尼德兰，虽然与我们东方江南的地势相同，但它是在欧洲的北方，是一个很严寒的所在，所以我们看到老勃鲁盖尔绘制雪景也不少，有好几幅品质不错的作品。比如《雪中猎人》，在这种湿冷的地域，老勃鲁盖尔是希望在其作品中多渗入一点红色，这种暖色正是为了使其作品充满视觉的暖意，纵是画雪景也是如此。
在老勃鲁盖尔的
《儿童游戏》
作品中，我们还见到一群小朋友充斥画面玩耍的场景，这个与我们宋朝的婴戏图类似，加上其卡通风格，应当为今天看卡通长大的新生代所喜爱，有某种亲近感觉，或者能产生强烈的共鸣。十六世纪的卡通绘画，确实是一个超前的概念，意味深长。其中的细节，我这里就不多费笔墨了。
还要特别提到的是有一幅战争场景的作品，人物众多，与我们《南巡图》护卫列队的场景有某种相似之处，老勃鲁盖尔处理这种复杂的场景时，发挥了他天才的匠心与手法，只能让人惊奇！
老勃鲁盖尔还画了一些铜板画，同样有超前的构思，比如《大鱼吃小鱼》，主体的场景就是打了一个很大的鱼，放置在岸边，两个渔民正在分剖它，从鱼肚里流出很多大小不一的鱼，显然这种诙谐幽默的风格与它的油画风格是同一的。
（文：雷家林）
《箴言》
《农民的舞蹈》
《雪中猎人》
《通天塔》
《儿童游戏》
宋朝《婴戏图》
盲人领导盲人
虽说是乡村风俗画，却是童话般的境地，西方的乌托邦，东方的桃花源---
《南巡图》
《大鱼吃小鱼》
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雷家林主要文章：《宋画哲学》、《家林论唐宋艺术》、《说唐代书法》、《说宋朝书法四家》、《家林读苦瓜和尚画语录》、《完美的女神--品读安格尔的《泉》》、《张旭与怀素的草书展现的唐朝浪漫精神》等
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