同为道教大神，镇元子和菩提谁地位更高？看菩提的修仙段位有多高

西游世界中，西牛贺洲虽是佛教集团的地盘，但也有两位法力强大的道教大神，一位是镇元子，另一位是菩提祖师，两人在三界无不拥有显赫的地位。

先说镇元子。

镇元子是五庄观集团掌门人，被誉为地仙之祖，乃是三界地仙的领袖，在三界拥有极高的威望。

有人认为，地仙之祖其实徒有虚名，因为西游世界中神仙有天仙和地仙之分，天仙的等级高于地仙，地仙之祖虽然是地仙领袖，但在高高在上的天仙眼中，不过是个鸡头罢了。

这种说法当然不符合原著，原著中的地仙确实等级不如天仙，但镇元子这个地仙之祖非常特殊，连第一梯队的天仙也要对他礼让三分。

原著第二十六回，因孙悟空打倒人参果树，镇元子一怒之下，绑架唐僧，威胁他救活人参果树。孙悟空束手无策，只好满世界求助众仙，辗转来到南海，向观音菩萨求助。

观音菩萨得知事情原委，忍不住批评道：“你这猴子，太不知好歹，那镇元子乃是地仙之祖，连我也要让他三分，你怎就如此莽撞，打倒他那人参果树！”

再说菩提祖师。

原著其实并没有明确介绍菩提祖师在三界的地位，不过，西游世界是个实力为尊的世俗社会，一个大神的地位与实力往往紧密相关，实力越强，地位越高，那么，菩提祖师的实力有多强？

原著第二回，孙悟空在方寸山学习了七年修仙理论知识后，菩提祖师决定传授他法术，问道：“道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果，不知你想学哪一门？”

一项法术通常只有自己掌握，才能够传授弟子，菩提祖师让孙悟空从道家三百六十傍门中挑选本领学习，可见他掌握了道教三百六十傍门所有法术。

这三百六十傍门法术，可不是简单的三百六十种法术，每一个傍门皆是一个法术流派，包含多种顶级法术，三百六十傍门法术可能包括数千种顶级法术，而我们知道，西游世界中，一位修仙者只要掌握几种顶级法术，都足以成为三界高手，掌握数千种顶级法术的菩提祖师实力之强，由此可见一斑。

如此法力强大的菩提祖师，在三界的地位自然非比寻常，甚至完全可以跻身三界最顶级大神之列。

说到这里，大家想必很好奇，同为道教大神，镇元子和菩提祖师谁的地位更高？

有人认为，镇元子是地仙之祖，而菩提祖师在道场在灵台方寸山，没有在天庭担任任何职务，显然也是地仙，所以，他需要接受镇元子的领导，地位自然不如镇元子。

但事实上，菩提祖师虽然是地仙，但他这位地仙也非常特殊，并不需要接受镇元子的领导，也不隶属于三界任何势力集团，而是自成一派。至于他和镇元子谁的地位更高，我们只需弄清他的修仙段位有多高，便一目了然。

原著第一回，孙悟空来到灵台方寸山，拜菩提祖师为师，书中如此介绍菩提祖师——

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

菩提祖师是大觉金仙修为，所谓大觉金仙，也即混元大罗金仙，又称天道圣人，乃是修仙链最顶端的大神，所以，菩提祖师的修仙段位已达到最高境界，可以与道教至高神三清比肩而立。

反观镇元子，他虽然号称不拜三清，但实际地位显然在三清之下，故而他尊称元始天尊为大天尊，且不敢违抗元始天尊的简帖。既然如此，镇元子的地位当然也不如菩提祖师。你怎么看呢？