柯汝读邮：（重磅）拜年及拜年系列邮票，果真停止发行吗？

本文为驿路邮缘 柯汝原创文章，内容较多，篇幅较长;

阅毕，该有些许收获，请耐心阅读

一、拜年

1、拜

拜字，从两手,从下。

本义:古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手。

2、年

"年"字的象形字，是一个背负成熟谷穗为主要表意。

" 年，谷熟也"，《说文解字》对汉字"年"的本义作的注释。

谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。

由于谷禾一般都是一岁一熟，所以"年"与岁在日期数量上有相同周期了。

3、拜年雏形

传说远古时代有一种叫"年"的怪物，每逢腊月三十晚上出来，挨家挨户地残食人群。

人们只得把肉食放在门口，然后关上大门，躲在家里，直到初一早上，人们开门见了面，作揖道喜，互相祝贺未被年吃掉 。

互相祝贺，也许就是拜年的雏形。

拜年演变为我国传统过年习俗。

4、拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

(1)拜年是中国民间的传统习俗

古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇同辈亲友，也要施礼道贺。

随着时代的发展，拜年的习俗也不断增添着新的内容和形式。除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年、短信拜年、网络拜年等 。

（2）百里不同风，千里不同俗

中国是一个文明古国，民族众多，文化灿烂，可谓“百里不同风，千里不同俗”，节日活动丰富多彩、形式迥异。

不同区域、不同民族，在漫长的历史演化进程中形成了各自特有的拜年文化和拜年方式。

这些拜年民俗蕴含着丰厚的文化底蕴，成为了解不同地域人文风情之入门。

二、邮票

从2015年始至2019年，中国邮政每年发行一套《拜年》特种邮票，至今已经发行5套。

（一）拜年系列邮票，是否停止发行?

从2020年至今，纪特邮票发行计划上没有拜年邮票，难道拜年系列邮票已经停止发行了吗？难道拜年系列就以发行了这五套就草草收场？

任何系列邮票，都有其共同特征。而拜年目前虽已经发行5套邮票，但从这已经发行的五套邮票上看，该系列邮票的特征如何？实在是扑朔迷离、难以捉摸。

5套邮票表现的民族服饰分别为：第一、第二套邮票表现的是汉族传统服饰，第三套表现的是蒙古族传统服饰，第四套表现的是壮族传统服饰，第五套藏族传统服饰

1、如果以过大年作为拜年邮票发行的标准，那么从已经发行的3枚少数民族拜年邮票上看：这3大民族并非都以大年初一作为本民族最重要的传统节日。

（1）蒙古族最隆重的节日是"那达慕"大会

“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。"那达慕"，蒙语的意思是娱乐或游戏。"那达慕"大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。2006年5月20日，那达慕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

（2）农历“三月三”节是壮民族最隆重的传统节日。

农历三月三，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。现作为广西壮族自治区法定传统假日，自治区内全体公民放假2天。

（3）藏历年是藏族最重要的传统节日。

藏历与农历的计算并不完全相同。由上可知，这三大少数民族最隆重的传统节日并非像汉族一样以过年为最隆重的传统节日。如果以过大年的民族为拜年系列，从已经发行者5套邮票上看，显然不是。

2、如果以边疆少数民族自治区的民族拜年祝福，为拜年系列发行的标准，那么，目前至少没有发行新疆维吾尔族拜年邮票。如果从已发行三套边疆少数民族自治区的少数民族版的拜年邮票上看，显然没有发行齐全。

3、如果以展现各民族最隆重传统节日风俗向全国人民拜年，而今才发行了4个民族的拜年，仍有52个民族的拜年尚未发行。如果仅仅发行5套就草草收场，如同儿戏，实在不妥。因此，不论是以是否过大年为最隆重的传统节日，还是以边疆少数民族大团结的拜年祝福、或是以一个都不能少的56个民族的拜年为特征的拜年邮票系列来区分，从现在已发行的这五套邮票，还不能称为一个系列。如果仅仅发行这5套就停止发行，这系列实在缺乏整体规划、实在显得不伦不类。

为此，柯汝百思不得其解的是：2020年-2024年邮票发行计划里已经5年没有发行拜年邮票，拜年邮票系列是否延续，难道发行了这五套就草草收场、鸣金收兵了吗？果真就此终结了该系列？果真如此虎头蛇尾，让翘首期盼的邮人如此纠结、如此意难平吗？

（二）除特征未显露外，本系列未使用图稿之多，叹为观止

1、2015年

（2）未使用图稿

（2）正式图案

这套邮票原先拟订于2014年发行，因故延迟至2015年发行，影壁墙上的剪纸，由“马”换成了“羊”。

2、2016年

（1）未使用图稿

（2）正式图案

3、2017年拜年

（1）未使用图稿

（2）正式图案

4、2018年拜年

（1）未使用图稿

邮政原先公布的是“回族版”

（2）正式图案

后，因配合广西壮族自治区成立60周年大庆，图案改为“壮族版”

五套邮票，有4套未使用图稿，该系列之随意性、无规划之特点可见一斑。

（三）特点

1、《拜年》邮票是中国邮政继生肖邮票后，精心策划推出的经典力作，旨在彰显“中华大拜年、全民大联欢”的迎新春理念。

2、《拜年》邮票是邮政部门继生肖邮票后又精心打造的祝贺新年邮品，《生肖》、《拜年》、《贺年》三种系列邮票俗称“新春贺喜三剑客”，每一系列都以不同的方式，用无声的语言地向人们诠释中华文化的博大和精深。

3、邮票中有一对金童玉女，男孩都叫“欢欢”，女孩都叫“喜喜”。

柯汝斗胆揣摩：

邮票之主角之所以有儿有女，儿女双全，寓意“好”。“欢欢”、“喜喜”，也寓意欢欢喜喜过大年的美好愿望。

4、每一套邮票都有喜庆的春联。

5、每套邮票均于每年1月10日发行。

6、已经发行的5套拜年均由吴冠英老师设计完成。

（三）已经发行的拜年邮票详情

1、2015-2《拜年》

志号：2015-2
发行日期：2015年1月10日
图序：（1-1）T 　 　
图名：拜年 　
面值：1.20元
邮票规格：40×30毫米
齿孔度数：13度
整张枚数：版式一 20枚
　　　版式二 8枚
整张规格：版式一 240×150毫米
　　　版式二 140×180毫米
版　　别：胶印
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
设 计 者：吴冠英
边饰书法题字：欧阳中石
资料提供：北京全景视觉网络科技有限公司
责任编辑：王静
印 制 厂：辽宁省沈阳邮电印刷厂

2、2016-2 拜年

志号：2016-2
发行日期：2016年1月10日
邮票规格：40×30毫米
齿孔度数：13度
整张枚数：版式一 20枚、版式二 8枚
整张规格：版式一 240×150毫米、版式二 140×180毫米
版　　别：影写
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
设 计 者：吴冠英
边饰书法题字：欧阳中石
责任编辑：干止戈
印 制 厂：北京邮票厂

3、2017-2拜年

“欢欢”和“喜喜”身着蒙古族传统服饰，在美丽的大草原，向全国各族人民拜年。

志 号：2017-2
发行日期：2017年1月10日
邮票规格：40毫米×30毫米
齿孔度数：13度
整张枚数：版式一 20枚、版式二 8枚
整张规格：版式一 240毫米×150毫米、版式二 140毫米×180毫米
版　 别：胶印
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
设 计 者：吴冠英
边饰书法题字：欧阳中石
责任编辑：干止戈
印 制 厂：河南省邮电印刷厂

4、2018-2拜年

邮票上“欢欢”“喜喜”身着壮族传统服饰，在壮族聚居区向全国各族人民拜年。

志号：2018-2
发行日期：2018年1月10日
邮票规格：40×30毫米
齿孔度数：13度
整张枚数：版式一 20枚、版式二 8枚
整张规格：版式一 240×150毫米、版式二 140×180毫米
版　　别：影写
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
设 计 者：吴冠英
边饰书法题字：欧阳中石
对联作者：常江
责任编辑：干止戈
印 制 厂：北京邮票厂

5、2019-2拜年

“欢欢”和“喜喜”身着藏族传统服饰，在藏民族聚居区向全国各族人民拜年。

志号：2019-2
发行日期：2019年1月10日
邮票规格：40×30毫米
齿孔度数：13度
整张枚数：版式一 20枚、版式二 8枚
整张规格：版式一 240×150毫米、版式二 140×180毫米
版别：胶印
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
设计者：吴冠英
边饰书法题字：欧阳中石
对联作者：常江
责任编辑：干止戈
印制厂：辽宁省沈阳邮电印刷厂

作者：柯汝

本文为驿路邮缘原创文章

未经授权，不得转载。

作者简介

柯汝，历史专业本科（史学学士）、法律本科、民商法研究生毕业。

自幼酷爱集邮，历经风雨痴心不改。

多年潜心学习文化历史哲学等人文科学，将偶得付诸邮票研究，以独到之视角解读邮票所蕴含的丰富内涵。