《安史之乱》，安禄山的野心，是与生俱来的吗？

记忆深刻的《妖猫传》，让我领略到了盛唐的风光，电影里的盛唐美景，却让我有一瞬间的酒池肉林之感。后来，在这一片繁华之中出现的安禄山，倒是让我感受到了不一样的风情，是了，安禄山是混血，就和唐贵妃一样，只不过安禄山给人的感觉是野蛮，而唐贵妃给人的感觉是尊贵和美丽。

看《安史之乱》这本书的时候，我发现将安禄山的出现好像并不是特别的多，甚至并没有把他作为“安史之乱”的主角放在我们的眼前。我们看到的安禄山，基本上都是别人眼里的安禄山，而这些人可能是安禄山的上司，也可能是安禄山的亲戚，甚至还可能只是安禄山所在队伍里的一个小兵。

于是在阅读《安史之乱》的时候开始思考这样的问题：对于混血胡人血统的安禄山来说，他的野心是不是与生俱来的？如果没有人一直说安禄山会在将来叛乱，他又会不会走到叛乱的那一步？只不过，我发现阅读到最后，谁人都逃不过的结局是——死亡。

《安史之乱》到底是如何开始的呢？在山雨欲来的篇章里，说明的还是比较明确的，这一大章节主要讲了5个人，而这五个人分别是安禄山、张九龄、李林甫、杨国忠和唐玄宗。

安禄山作为始作俑者，是必须出现的，所以这本书首先讲述的就是安禄山的崛起。如果张九龄继续为相，大概率也不会发生安禄山造反的事情，毕竟朝廷会有更多的防范。李林甫作为一个时代的罪人，误国太深；杨国忠最后被逼造反也属于弄巧成拙。而这一切归结在一起，也算是唐玄宗自食其果。

《安史之乱》这本书是这么说的：在阻止安禄山发动叛乱的道路上，有一块巨石拦路，这块巨石就是唐玄宗皇帝。玄宗在处理安禄山的问题上，缺乏他早年那种明察果断的作风，也与他年事渐高，追求高居无为有关。

简单来说，如果一个人执意的要相信什么，就会被蒙蔽双眼，不知道唐玄宗在此时此刻，是不是如此。他认为自己的人生已经度过了一大半，自己为国家也奉献了太多了，所以晚年该享受了。于是，他带着对杨贵妃的爱，启动自己的生活，一边看着大好河山，一边被身边的人背刺。

对于安禄山是否会叛变这个问题，我也简单了思考了一下，不一定正确，只代表个人观点。

安禄山是胡人混血，外貌一看就五大三粗，所以和普通的子民外貌看上去是不一样的，而所有粗狂外貌的人都会给人一种张狂的感觉，因此我思索着这是不是在安禄山还没有叛乱之前给人一种会叛乱的印象。毕竟，叛乱与否，从外观虽然很直接，但不准确，不然那么多胡人混血为何只有安禄山叛乱出名并且被我们记住呢？

在《安史之乱》这本书里我有一个记忆深刻的地方，就是在安禄山未叛乱前，已经有人在说他有叛乱之心了，如何让一个有叛乱之心的人叛乱呢？安禄山的亲信被针对、被抓……如果是我，天天有人说我要如何如何还拿身边的人来威胁，可能我也和安禄山一样的反应，直接冲了吧。

虽然说叛乱不一定是好事，也只能说明安禄山是一个头脑简单的人，但是历史上的事情又有谁能够真正说的清楚呢？被逼无奈、还是本身就拥有叛乱之心已经不重要了，毕竟历史已经发生，我们谁也无法改变，只能尽可能的通过各种史书记载来还原当时的一切罢了。

《安史之乱》这本书，基本上讲述了所有发生在755~763年限之间的事情，让原本对“安史之乱”只知道名字的我，对这段历史有了更多的了解。通过这本书，我也认识了历史上更多的人物，他们鲜活的人生照亮了属于我历史故事，也让我的脑海里有了更多丰富的内容。

我一直在思索，安禄山的老对头哥舒翰，对世人所谓的安禄山会叛乱那条信息，如果有人相信他的话，后面一切的事情是不是就不会发生了。可是，历史就是历史，即便我们这样思索，安禄山也已经叛乱了；杨玉环也已经香消玉殒并且“下落不明”；而唐玄宗则带着所有人都知道的对杨贵妃的爱，度过余生。