我发现父母走后，兄弟姐妹还能和睦共处，都是有人甘愿吃亏换来的

不知大家发现了没？父母在世的时候，兄弟姐妹能和睦共处，多半都是父母在从中调节的。而父母不在了，兄弟姐妹依旧能和睦共处，其实都是有人甘愿吃亏换来的。

而这吃亏的人不一定是最有钱的，也不一定是最年长的，往往都是最舍得为兄弟姐妹付出，默默承担一切，不图什么回报的。

我老家以前同祠堂的国平叔家里，就是这种的情况。

说起国平叔，其实我们并不算亲戚，因为住在同个祠堂，他和我父亲同辈，因此这么称呼他为叔。

国平叔家里，是我们同个祠堂8户人家里的大家庭，虽然说他出生的那个年代，没有计划生育，家家兄弟姐妹都很多。

但我们这其他七户人家，最多就三四兄弟姐妹，而他们家却一共五兄妹，并且是三男两女（国平叔排老三，其他分别是大哥、二姐、四弟、五妹）

国平叔家也是村里公认且羡慕的幸福家庭。不是说人家兄弟姐妹多就羡慕，而是在兄弟姐妹多的家庭里，如今一大家子还能和睦共处的，就只剩国平叔这家人了。

每到过年过节，国平叔家里总是村里面最热闹的，五兄妹聚在一起，欢声笑语，男人打牌、抽烟喝酒，女人做饭、唠嗑，孩子嬉戏打闹。

说实话，我也一直很羡慕他们这个大家庭的生活，因为我们家属于是同祠堂人丁最不兴旺的，我和我父亲都是单传，兄弟姐妹也不多，我父亲两姐弟，我三姐弟。

并且我们的姐姐纷纷远嫁，过年过节都没什么联系和走动的，这二三十年里，年年过年过节就这么几口人，实在是热闹不起来。

以前说到国平叔家里幸福美满的氛围，村里人都说这是国平叔的老父母从中调节的。因为国平叔的父母很舍得为子女付出，也很懂得经营这个大家庭。

他们把五个子女都供读了初中以上的学历。国平叔的大哥和四弟，考了大学，如今都在省城工作。姐姐妹妹也不差，一个读了中专当了老师，一个读了高中，然后嫁了不错的家庭。

虽然国平叔最差，但也读了初中，但父母对他也很好，留国平叔守家，把家里的六亩地和一片山林都给了他管理。

五个子女成家立业后，老父母总是会制造一些事情，让五个子女回家相聚，每次都不会让子女不来的，因为老人家很懂得经营子女，每次都会让子女回来都开开心心的。

并且子女孝顺给他们的钱，他们都会挨个加倍还回去，一般情况是这样的，子女给的红包，老人要么变成礼品还回去，要么就以红包形式塞回给孙辈。

所以，最后大家都觉得，有这样的父母，这个大家庭才会和谐美满的。而一旦老人走了，这个大家庭多半都会散的，毕竟老话说得好：父母在，家就在，父母不在，家就会散。

对此，我以前也是这么认为的，觉得国平叔家拥有的幸福，真是老人给予的，老人真不在了，那这个家就失去了维系的纽带，加上五兄妹天南地北，家庭条件参差不齐，好的很好，差的很差。肯定会乱套，很难保持和谐下去的。

然而，16年前，国平叔的父母陆续去世后，他们家虽然少了两老，但是过年过节时，他们一大家子却还是热闹非凡的，丝毫没有“父母走，家就散”的情况发生。

一开始我以为这都是过去家庭教育的好，让他们五兄妹可以继续如此团结友爱。但是这些年，我才渐渐发现他们五兄妹的和睦共处，其实是国平叔甘愿吃亏换来的。

一直留在老家发展的国平叔，自从父母走后，就成了家里的“大家长”，继续延续父母的“大家”思想。

每到一些节日，比如端午中秋和过年，他会像父母一样，吆喝其他兄弟姐妹回家团聚，并且热情地招待他们。这种招待一直都是国平叔无偿付出的。

父母走时，留下近10万元的存款，和一些金银首饰，原本这些都应该属于国平叔一人得的。

因为其他兄弟姐妹去了外面工作和安家，父母一直都是国平叔和妻子伺候到终老的，父母也没交代这些东西要给其他兄弟姐妹分。

但是国平叔却很老实，老人一走，就主动把这些财产给均分给了兄弟姐妹，人人都平等，不管嫁人的还是在外安家的，甚至大哥那么有钱的，一个劲不想要，都照分了一笔。

还有8年前，我们村里喜得征收，国平叔家里除了山林，其他土地和老屋都被征收了，赔了100多万和三套房子。

原本此次拆迁征收，只有国平叔才有的，其他兄弟姐妹都没份的，毕竟老父母还在世时，就和五个子女商量好了，老房子和土地都归国平叔所有，房屋和土地在多年前也确权到国平叔名下了。

但是，一谈好拆迁补偿，国平叔就很大度，直接拿出一套房子分给其他四兄妹。而其他四兄妹发展很好，不在乎这安置房子，但国平叔却一个劲要求他们得收下。

房子一交付，国平叔就签和兄弟姐妹了个房屋共有协议，平时不住就锁着，回来了就大家一起住。

当时我们邻里之间，听到了都纷纷说国平叔是个傻子，这些财产都是他应得的，干嘛要分给其他兄弟姐妹，而且一套安置房，在当时价值60万呢。

可国平叔却说，房子是父母给的，他们是一家人，如今老房子没了，理应给他们留个落脚地，而且他占了大头已经很满足了。

房子分给其他兄弟姐妹后，他们这一大家子就变得更加和睦了，以前只有三大节才会相聚一堂的，后面几乎一年都能团聚五六次以上。

每次都去国平叔家里团聚，每次都把兄弟姐妹招待得很好，即使他们两手空空地回来，走的时候，都会让他们满载而归地回家。

每年临近年关，国平叔夫妻俩就会早早备好各种年货腊味。像上个月，他们就去村里进了一堆土货，什么番薯、柚子、橙子等等，然后还晒了一阳台满满当当的腊肠腊肉，估计有一头猪的肉。

也去农户家里定了十几只鸡鸭。他们预备的这些东西，一些是过年的时候吃的，而大部分则是要兄弟姐妹带走的。

虽然说其他兄弟姐妹年年都会带不少礼品回来，那些侄子外甥也会包不少红包给他。但算起来，国平叔家里年年都是亏本，毕竟要招呼很多人却很久。

除了姐姐和妹妹年初二三才会来住一两天，但是他的大哥和四弟，一般都是从年二十九住到初四五才走的。这一周的时间里，光吃喝用水用电就很吓人了，而加上那些送礼，就真的很亏钱的。

可就算年年都很吃亏，伺候兄弟姐妹也很累，但国平叔夫妻俩却一点也不在乎，年年如此，还特别起劲。

就这样，因为国平叔这种甘愿吃亏，又心系兄弟姐妹的精神，最终让他们五兄妹到现在为止，父母都去世了十多年了，依旧还能和睦共处。

所以说，有些大家庭会在父母走后，家就散了，而有些人家却能一直团聚下去，其实就在于父母走后，兄弟姐妹之间有没有人甘愿吃亏。

有人愿意担当起“父母”这个纽带，不计得失，默默奉献地为这个大家庭，那么兄弟姐妹就能和睦共处。

反之，没人愿意吃亏，一个个都计较利益得失，那么这个大家庭就会散了。