为什么是“湘女”？八千湘女上天山的历史真相

50年代初，为解决屯垦戍边干部们的婚姻问题，王震司令员请求从自己的家乡湖南开始，征召女兵前往新疆。

三年时间，一共有大约8000湖南女兵上了天山，号称“八千湘女”。

在一个纯男性的铁血军营，八千湘女的进入，为这漫天黄沙的戈壁世界增添了无穷的温柔和绿意。

然而，很长一段时间，八千湘女的故事却在传说中变得扑朔迷离。

她们到底是“被动”接受的安排？还是主动选择的命运？

我们找到了八千湘女中的李慈奶奶，她的经历或许能带给我们一些答案。

出发那天我们是步行到火车站，一路上都静悄悄的，还没人起床，月台上没有送别的人，只能听到齐整的脚步声。

进车厢以后按照规定的位置坐好，真的是鸦雀无声，只能听到把背包往行李架上放的声音。

因为太安静了，还能听到悄悄哭鼻子、啜泣的声音。

我没有哭，我很开心，大队长、中队长都很喜欢我，叫我带头唱歌。

大队长起了个音，唱《共青团员之歌》，我们在招聘团时就学了这首歌。

再见吧 亲爱的故乡

胜利的星会照耀我们

再见吧 妈妈

别难过 莫悲伤

祝福我们一路平安吧

气氛一下就活跃起来了，只有个别年纪小的一边哭一边唱。

我们就是唱着歌，离开湖南，上的天山。

我们这批女兵普遍都才十四五、十六七岁，最小的才满了13岁，那年我14岁多。

家里还有父母亲的肯定要想家，不像我，我8岁就死了妈妈，12岁死了爸爸。

我家在湖南湘潭市的市郊，爸爸是秀才，算是落魄地主。

妈妈比爸爸小了挺多的，原本也是书香门第出身，很有知识有文化的，结果嫁给我爸爸以后，从进门第一年就一直生，生到死，生了14个。

妈妈身体不好，有肺结核，一到怀孕的时候，腹压增高，自己就好了，一旦小孩生下来，腹压下降，又会复发。

妈妈在生完小妹妹100天的时候就复发病逝了，走的时候才四十多岁。四年以后，八十多岁的父亲也病逝了。

我上面有9个哥哥姐姐，除了大哥，其他都在部队，海陆空都有，都是49年前就参军的，下面有两个妹妹没活到10岁就生病走了。

解放以后我辍了学跟大哥，弟弟以及最小的妹妹在老家。

大哥自己家也生了5个小孩，对我和弟妹特别不好。他们家吃饭都关起门来，不给我和弟妹吃，还是邻居看不过去，把我们叫过去吃。

我就特别想逃离家里，想离得远远的。

这时候大姐给我写了一封信，叫我到长沙军区去找她。

我记得离家那天早晨天还没亮，我和弟弟妹妹三个人悄悄地起来，大哥住的房子跟我们隔着一个天井，我们从后门悄悄出去了。

如果大哥知道了一定不会让我走的，他要让我留下带弟弟妹妹，当时我13岁，弟弟9岁，妹妹才5岁。

我们偷偷摸摸地跑出来，他俩只是送我，分别时我们三抱着哭嘞，他俩一直看着我走出去很远。

我就一直沿着铁轨走，连一口饭也没带，穿着身上一套衣服饿着肚子就出门了，那才是真正的“净身出门”。

走到天都快黑了，才到湘潭城里一个姑妈那里，表哥来接我的，大姐跟他们都联系好了。

第二天姑妈又给我买的船票，送我上轮船，我自己坐船到长沙的，大姐到码头上去接的我。

紧接着第二年、第三年，另外两个姐姐也把弟妹接出去了。

我到长沙后，就跟大姐住在湖南省军区的大院里，跟着文工团的哥哥姐姐们一起学唱歌跳舞。

51年元旦那天，文工团的兵哥哥兵姐姐带我到街上去玩，看到了新疆军区招女兵的广告，上面写的“有志青年到新疆去，响应毛主席的号召，建设新疆，开发大西北”。

我们几个大院里认识的小姐妹看到广告后，立马生出一股热情，互相说“去！一起到新疆去！”。

我一直想像哥哥姐姐们一样去当兵，这样就能独立了。

特别还是招女兵，家乡解放的时候就来了很多解放军，也有女兵，穿着军装很威武的，当时我就觉得要是能当女兵多好啊。

而且因为老家的经历，我就想离家里远远的，越远越好，新疆就很远。

就这样几个小姐妹一起去到营盘街报名处，第一次去的时候对方怎么说都不同意，说我们太小了，要 16 岁的。

结果隔了两天我们又去了，哭着喊着一定要当兵，说自己不怕苦。

报名处的人还是不同意，说：“那在路上你们哭起来，你们想家怎么办啊？”

我一遍遍表决心，保证不想家，保证不哭，一定什么苦都能吃。

最后招聘团里也是感动了，就收下我了。

我是背着大姐偷偷去报了名的，录取之后我就把应聘证藏在柜子里，那几天就没再去文工团了，只有晚上回宿舍去住。

结果文工团的团长就跑到大姐那了，说你的妹妹已经两天没来上课了，问我是不是到大姐这来了。

大姐把我叫去问，我这才告诉她我已经在新疆军区招聘团报名了，录取通知书已经发下来了。

我说我马上就要去参军啦。

大姐听了以后说什么都不让我去。我说，你自己不也是当兵的吗，而且几个哥哥姐姐全都是当兵的，为什么不让我去呢。

大姐说我还太小，而且现在不是都在文工团了吗，团长马上就给你发军装、办手续，也是当兵。

大姐流着眼泪把地图摆出来，指给我看，新疆在这里，湖南在这里，离家这么远，你年龄还这么小，一个人，去了怎么办啊。

“那里也不通火车还得坐汽车，要走戈壁滩，要走很远很远的…… ”

大姐说什么都已经没用了，我就是要去，不怕苦不怕远。

大姐没拗过我，只好同意。

过完元旦，我就到招聘团正式报名入伍了。

一周以后给我们发了军装，放了一天假， 留了一个任务，就是剪头发。

我留着长辫子，扎起来都到心窝窝那里，我把两个辫子都盘起来放进帽子里戴着，穿着新发下来的军装到大姐姐那里去了。

那天正好是元宵节，到湖南省军区大门的时候，门卫问我找谁，说不能随便进去的。

我报了大姐的名字，门卫让我在接待室坐着等，他去叫大姐。

我叫门卫不要告诉大姐是谁来，只说有人来看她就行了。

那个门卫也是守信，大姐到接待室门口的时候，我正背对着她，她没认出来，还问门卫人在哪里。

门卫说那不是坐着一个兵娃子吗，那就是来看你的。

大姐这才知道怎么回事了，眼泪一下子就出来了。

我听到大姐的声音也好激动，回过头跑过去抱着大姐，姐妹俩哭成一团了。

我发的第一套军装是临时的，没有量体裁衣，我才14岁多，穿进去整个手指头都在衣袖里，裤脚都踩在鞋子底下。

大姐去拿了针线，把我衣袖裤脚往里窝——因为军装里子是白色的，外面是军绿色，部队有要求的，不能往外翻，只能往里窝着。

大姐就给我窝到合适的位置，从里面引针线缝好。

军区里面有理发的地方，大姐把我领进去，带我把头发剪了。

我在大姐那里待了一天，跟她在食堂里吃了一顿午饭。招聘团规定晚餐前一定要归队，大姐帮我把要带的东西都收拾好。

我们除了身上的军装，部队还发了一套七八斤重的棉衣棉裤，还有一件六斤重的棉大衣，大头鞋、雷锋帽都有。

大姐帮我都一一收好，才依依不舍把我送出大门，问我哪天出发，叫我出发前一定要告诉她。

结果，我回去后当天晚上8点钟就戒严了，所有外来的人一律不准进去探亲。

大姐又给我买了一些湖南的土特产，豆豉酱、紫苏酱、紫苏梅子，用装饼干的铁盒子装了一盒子给我送来，还给我拿了一副手套、两双袜子。

招聘团不让进来，大姐就把东西留在门卫那里了，还写了一封长长的信给我。

大姐很舍不得我的，直到大姐去世的时候，弟弟妹妹告诉我，大姐都还留着我那两条辫子。

出发的时候，天还没亮，部队吹响集合号，5分钟就要集合好，我们悄悄地离开了长沙。

坐的是绿皮的老火车，开得很慢，一路上大家欢声笑语的，到晚上规定睡觉的时候，就趴到前排的座位上面睡。

走了大概六七十个小时才到西安。

因为要等后面一个队，我们在西安休整了大概半个多月，第一个三八妇女节就是在西安过的。

过了节没几天就出发了，有60辆军用大卡车在等着我们，带着我们这1300名女兵浩浩荡荡地走上了戈壁滩。

上了戈壁滩以后就再没穿过任何城市了，都是绕着城外面，一路西行。

那一路上的经过真的是说不完了。

每天早晨伸手不见五指就出发，每个人发给两个大饼，一军用水壶开水，这就是一天的干粮，真是一点都不能浪费，得到下一个兵站才有新的干粮。

一天要走两百多公里路，晚上就在兵站里睡觉。

说是兵站，就是一个有墙壁的平房，屋子都不够我们睡，晚上就是打地铺，背靠背坐着睡，睁开眼睛就是一望无际的戈壁滩。

戈壁滩上除了我们没有任何人，偶尔有一些人的尸体，头颅骨、长骨那些，肉都已经风化了，都是被土匪杀害的，很恐怖。

那时候戈壁滩上还有一些国民党的残匪，所以每辆车都有两架重机枪，前面一架后面一架，都是王震将军派来护送我们进疆的。

到下一个地方之前不能停车休息的，顶多要上厕所了跟司机打声招呼，队长就会叫停车，下车以后自己把棉大衣脱下来围着就当厕所了，在车跟前解手。

一辆车上大概二十多个人，四五个一排坐着，车上一半装着水泥，给我们到了新疆盖房子用的。

车上还有两三个男同志，负责搞后勤工作的。

一路上四十多天没有洗过脸、洗过头，看来要求我们剪掉头发是有原因的。

目的地是新疆喀什下面的疏勒县，离喀什市还有20公里，在一个真正的戈壁滩上。

到了后，开始都是分散住的，有住在老百姓家里的，有搭棉帐篷的，有住地窝子的，我就是住在地窝子里的。

一个地窝子可以住七八个人，也没有铺板，就在地上铺些草，我们打开自己的背包，一个人的被子铺在下面，一个人的被子拿来盖，两个人抱团睡。

那时候不觉得苦也不觉得累，就是抱着一种很新鲜的心情，时刻都非常激动。

去了第一件事就是分单位。

等在那里念名字，一个单位点30个人，念到名字就要站到那个队里面。

打个比方，前30个是一个单位，31到60又是一个单位。

结果我被分到了文工团里，当时就不愿意了。

我本身就是从文工团跑出来当兵的，不想跑到新疆来还学唱歌跳舞，我就是要来建设新疆的。

有一个领导，我也不晓得是哪一级的领导，就悄悄对他招了一下手，他过来了，我说不愿意到文工团。

他说你别着急，都点完名以后，你不愿意到文工团，随便跑到一个队里面去就行了，跑到哪里就是哪里，那你就不能再挑选了。

我说行，就悄悄跟我一个表姐商量，等点完名一起跑出去。

这个表姐跟我一样是从湘潭到长沙，又一起从长沙参军的，我俩名字挨着，所以一起分到了文工团，她也不想在文工团。

结果两个人跑的时候没有牵着手跑，跑到了两个不同的单位，我跑到了医院卫生部那一队，她跑到炮兵团那一队去了。

炮兵团属于国防四师，也是从内地驻军到新疆的，很大的一个师。

他们住的是现成的营房，离我们十二医院也很近的，都在那一块大戈壁滩上。

卫生部的首长把我们一队人带到驻地，指着一大块戈壁滩说，这就是你们的单位，你们的医院。

我们都说人在哪里啊？房子在哪里啊？

没有！自己动手，丰衣足食。

部队里那些伤病员都还在老百姓家里挤着呢。

我们得先把自己的地窝子挖好，住下，然后再建病房，把病人接到病房后，再开始建自己的营房，就用来时车上带的那些水泥。

当地老百姓生活也很苦，房子就是泥巴筑起来的，门窗都不齐。

家里有一个土炕，一家人窝在一起，男女老少就那么一件袷袢，像睡袍那种，穿到外面的，里面就是很破破烂烂的衣服。

每家基本上都有一头毛驴，连毛驴都没有的，那真的就是连饭都没得吃的。

疏勒县虽然是个县城，但还不如我老家一个村子，城里有几家商店，当地人都没钱去逛，都是部队的去。

按老百姓的话讲，部队的人比他们的毛驴子都多。

从部队要步行一个钟头才能到县城里，我们星期天轮上休息了就会到城里面去改善伙食，下馆子、逛巴扎。

有几家面馆、粉馆，都是内地迁居过去的汉人开的。

巴扎就是集市。新疆水果多，家里只要有一个果园，哪怕是有一两棵果树，就能维持一家人的生活。我们吃完数杏子核算钱，一毛钱可以吃到三四十个杏子。

我们4月份到的新疆，五一劳动节发了第一身军装。

每年都是五一换夏装，十一换冬装。

军装发下来也是很长很长的，都不准剪掉的，往里面窝一下，一些年纪大一点的会干针线活的，就帮我们这些小兵妹妹搞好。

我第一次来例假也是在这里，当时真是吓死了，还以为自己生病了。

也是兵姐姐教我，怎么用旧衣服撕一块布头，做一个圆形带，垫着新疆那种麻纸。

部队真的是革命大家庭，我是在这里长大的。

我们白天劳动，晚上还要学习。

用的坎土曼，就是坎土的，像我们的锄头，只是前面是圆形的，稍微有一点弧形的口子，那个杆杆竖在地上比我们人还高，有好几斤重。

就这样一点一点把医院建起来了；我们也算是医院的元老了吧！

病房修起来是一栋简单的马蹄形的平房，把伤病员接到病房里面以后再修我们自己的营房。

都是兵哥哥兵姐姐带着我们，一年之内全都搞好了。

然后就是一边学技术，一边护理病人，什么都得干，给重病人洗澡，甚至拉不出屎尿给抠大便，都是我们的工作。

刚开始没有自来水的，病人喝的、用的水，都是我们用扁担从伙房担回来的，100斤重的桶子，每天要担七八担水。

也无所谓医患之分，我们是为病人服务，全心全意把他们当成兄弟姐妹一样的。

当时分到医院一共是50个人，要抽出15个去学护士，我就是这15个人里面的。

15 个护士一起分配到了护训班，由科里面的主任给我们上课，学一些很初级的理论。

实际操作都是老同志带着我们，手把手地教。老兵操作时，我们在旁边看，晚上我们互相在自己身上练习。

要训练到什么程度呢？

就是打点滴输液，我们要蒙着眼睛用手去摸血管，蒙着眼睛都能摸到血管的情况下才可以给病人去打。

我刚上班的第一个病人是一个肝硬化病人，已经是很垂危了，送来的时候都已经进入昏迷了。

当时我当晚班，科室主任就教我坐在床边上，怎么样去摸病人的脉搏。

叫我如果脉搏摸不到了，就把耳朵贴在他的心脏上，去试试看心脏还在不在跳动，如果心脏也没有跳动了，就赶快叫主任进来，就宣布死亡了。

病人过世以后，我们还要去做死后料理。

给遗体洗头、擦澡、七窍塞上棉花，防止人死了后可能还会有分泌物流出来。擦完澡还要把军装一层一层地穿好。

我印象最清楚的是，一个病人死了以后，我给他擦澡，就我一个人，医生在值班室。

先洗头、擦脸、擦上半身这些，再去擦下半身，擦下半身的时候我是背对着他的脸的。

结果我没经验，胳膊的肘关节就压到他大腿股动脉的神经了，他一下就弹起来了，头碰到我背上来了。

唉呦，我吓了一跳，我说怎么搞的，旁边没有人啊，这是谁拍我的背呀？

我一回头，因为我离开他的神经位置了，他又倒下去了。

第一次，确实有点害怕，以后我就什么都不怕了。

我们护理的病人大多是部队里的战友，也有当地的老百姓。

他们一生只洗两个澡，生下来洗一个澡，死了洗一个澡，头发也是很长时间梳一次，用那种桃树胶，梳完以后胶起来，硬硬的一根一根辫子。

卫生条件不好，就容易生病。

我们最早的15个护士，后来基本上就是医院里护理工作的骨干，也不管分在哪个科，科里的重病人基本上就是我们包下来了。

我每天在病房里工作乐呵呵的，没有任何忧愁，我们像一群小鸟一样飞来飞去的。

用一句话，就是激情燃烧的岁月。

社会上流传说八千湘女上天山，是被骗去解决婚配问题的。

时任新疆军区代司令员的王震将军说过一句掏心窝子的话：“没有老婆安不了心 ，没有儿子扎不下根。”

要驻疆屯垦，官兵的婚姻问题肯定要解决，但实际执行并不像社会上传的那样是欺骗胁迫。

首先要先解决干部的婚姻问题，之前打仗都给耽误了，干部年纪比较大，老少配是常见的。

我有个战友，她上过初中，到新疆满18岁了，分单位的时候把她分到了国防四师做宣传工作。

组织想把她介绍给国防四师的师长，师长比她大了二十来岁，战友开始也不同意。

组织给她做了思想工作，也讲老同志的贡献等等，战友后来同意了。

国防四师跟我们十二医院离得很近，他们有自己的营房，师长也是有自己的房子住的，战友就没吃我们开始住的这茬苦。

一年后，我们医院建起来了，战友也怀孕了，在我们医院生下一对龙凤胎，那师长都高兴坏了。

俩小孩生下来就叫小女、小男，稍大一点就叫小跑、小跳了，再大一点就叫小英、小雄。

可惜师长去世得挺早的，我战友也一直没有改嫁，转业以后就留在了新疆。

年纪大一点的女兵，确实是为婚配招去的，到了部队，也是组织介绍，反复谈话确定的。

像我们年纪小点的，基本就都是自由恋爱的了。

特别是我，满了24岁才结的婚，在当时算晚婚的了。

我是很活泼很开朗的、很爱自由的一个人，总觉得自己还小，谁都不要影响我，我自由自在挺好的。

我大姐在这方面思想也是很新潮的，我们一年会通两三次长信，大姐的信像教科书一样，教我各种，她也不着急我结婚的事。

直到59 年前后，我认识了我丈夫，他比我大 4 岁。

医院里那时候搞文化大进军，按文化水平分成甲班和乙班，我算有点文化的，在甲班的，他就是乙班的数理化文化教员。

我们白天上班，晚上上文化课，每天还要完成当天的作业。

晚上做作业一打瞌睡就煮咖啡喝，他有时候就到我们宿舍里来玩，我有些题目做不出来，就请他帮我解答。

这样就玩得很熟悉的咯，又都是湖南老乡嘛，我们就选在60 年的7月 1 号，党的生日那一天结婚了。

部队结婚都没有什么很隆重的仪式，就是医院里分一间房子给我们，顶多10 个平米，从各自原来的集体宿舍搬出来。

也没什么家具，有一张双人床，也是两张单人床拼起来的；一个课桌；一个长板凳，这就是全部的了。

上午去民政局办的结婚证，晚上就由医院的首长，就是院长、政委，给我们主持。

战友们都买了很多水果来，苹果、梨子、桃子什么的，买了好几箱。

连茶杯都没有，大家送了几个茶杯，有的送镜子，大多数都是送的那种国画，满墙壁都贴满的画。

大家就这样就坐着吃啊、玩笑啊，一直到晚上12 点。

这就是婚礼了，现在想想也挺热闹的。

正好是三年自然灾害，内地过苦日子的时候，我们边疆粮食还丰收，我把钱、吃不完的粮票都寄给大姐，还有我们医院自己做的一种营养品，都是一箱一箱地寄回去，给大姐姐治病。

我在新疆工资挺高，有100多块钱。大姐在湖南军区是副营级，都只有四十来块钱，我每月寄回去的钱都跟大姐的工资差不多了。

遗憾的是，大姐63年去世了，遗传了我妈妈的肺结核。

接到妹妹发来的电报，说，当初我参军时剪掉的两条辫子，大姐还一直保留着呢。

长姐如母，大姐完成了她的使命。

我结婚第二年，就有了女儿。

因为工作太忙，小孩生下来都是找的当地少数民族保姆带，他们不都叫什么汗什么汗的，我保姆就一直“女子汗”“女子汗，女子汗”地叫我小孩。

结果，我们平时叫女儿名字，她不知道是叫她，要叫“女子汗”才知道。

女儿8个月大的时候，保姆跟着老头回山西了，我就再也请不到保姆了。

只好把女儿送去了托儿所，两三岁能自己吃饭后，又送去幼儿园，都是全托的，要等我放假有空了才会接回家。

所以，女儿从小就很独立。

我是68年随丈夫转业回到湘潭的，我转到一家国企的职工医院，丈夫转在一所子弟学校。

一直工作到退休。

女儿事业很忙，丈夫去世后，我不想她操心，就搬进了老年公寓，那里还有三个老战友，我们相互照应也挺好。

我14岁进部队，之前没跟社会上打过什么交道，进了老年公寓后反而学了不少东西，就当上了老年大学。

到2016年，省妇联和省政协搞了一次大型的湘女回家活动，好几百人都参加了，安华山庄的董事长也在。

他很感动，说湘女为国家立了功，他要把湖南的湘女都接来山庄养老。

这个董事长说到做到，他成立了“湘女之家”，给湘女免了每月2000元的床位费，只需要付400块的基本护理费和600块的伙食费。

老战友们知道后都很高兴，陆陆续续地住进来，最多的时候有20个。

很多媒体都来采访我们，让更多人了解了湘女的历史，党和人民没有忘了我们为新疆建设所付出的，我心里非常开心。

转业后我一共回过新疆5次，最后一次是2018年。

新疆发生了翻天覆地的变化，不仅老百姓的生活提高了，城市那种繁荣，高楼大厦，马路都是十车道的，内地都找不到那么宽的马路。

我心里太高兴了，毕竟这里留下了我们的青春、我们的汗水，内心很自豪。

山庄的董事长很有心，还专门从新疆运来一块石碑，上面刻着“湘女魂”三个大字。

碑座底下写了什么是湘女精神，总结起来就是——“不怕死、吃得苦、霸得蛮”。

李慈奶奶的讲述里很少有“我”，永远都是“我们”，甚至在审稿时特意要求，把一些纯个人经历的部分删除。

从故事的丰富性上，我们虽感到遗憾，但也理解她早已将自己融入集体的那种纯粹和激情。

李奶奶就像她所说的，是个活泼开朗、独立好强的人，隔着手机，都能感受到她的飒爽。

奶奶有慢性咽炎，声音不能很大，说久了还会带点嘶哑，一边听着奶奶的讲述，一边在脑海里放电影一样地闪过这样的场景：

一群风华正茂的年轻人，身穿着深绿色军装，戴着军帽，排着队伍说说笑笑地走过，背景是蓝天白云和广袤的土地，每个人眼睛都是亮晶晶的，对明天充满希望。

因为从内心里相信这份希望，所以多艰苦的条件也不觉得苦、不觉得累。

李奶奶说，她们这群湘女最大的特点就是独立，哪怕七八十岁了也要自己照顾自己。

这份独立也体现在她们的后代身上，李奶奶的女儿、外孙女也都是很独立、要强的女性，一手打拼出自己的事业。

这就是“湘女精神”的传承。

编辑：佳汇 霞姐

图片来源：口述者提供，部分来源于网络

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