“一元复始”这方印边款中刻道：“一元复始，万象更新，（时）壬午春节刻之。此印章法得魏碑峻拔一角之妙，非复汉法之雍容舒和。刚田记。”此中提到“峻拔一角”这个词，出自隋僧智果的《心成颂》，这是一篇较早研究字法结构美规律的文章。文章中“潜虚半腹”与“峻拔一角”二语为相邻的一组，二者相互对立，又相互支撑，共同构成字法结构的势态之美。这种对立统一的美，在魏碑中表现得最为充分，所以魏碑最具势态，降至唐楷，则淡化了这种对比中的美，而以端庄、虚和之美代之。从艺术形式上看，唐楷将生机勃勃的魏碑模式化，魏碑结构不主故常的变数、出人意料的天趣在唐楷中被驯化了，康有为所以崇魏碑卑唐楷的原因正在于此，他在《广艺舟双楫》中说唐楷：“专讲结构，几若算子。截鹤续凫，整齐过甚……浇淳散朴，古意已漓。”赞美魏碑：“笔气浑厚，意态跳宕，长短大小，各因其体，分行布白，自妙其致。寓变化于整齐之中，藏奇崛于方平之内，皆极精彩。作字工夫，斯为第一，可谓人巧极而天工错矣。”这话说得有些绝对，但站在艺术创作立场上看，是很有见地的。
潜虚半腹，指一种虚和、雍容之美，具体在汉碑、汉印的形质中，其点画的平直、排叠最能体现这种美。这种相对不变的平直、重复在单调之中表现着汉代艺术的深刻性，表现了先民对自然朴素美的追求，在这种不变与单调之中，展示出一种恢宏大度。汉代罢黜百家、独尊儒术，汉隶与汉摹印篆的潜虚半腹所表现出的虚和之美，合于儒家中正冲和的审美理想。但只有这种平直排叠的单调，只有不变而没有变化在其中调整，将会陷入板滞之中，虽合于文人虚和自然的审美，但缺少艺术形式的变化，故少神采而难以动人，所以，聪明的古人便以峻拔一角与之相对应、相调和。在隶书中，如果说平直排叠的横画最能体现潜虚半腹之美、表现隶书的静态，而竖、折的微妙向背屈曲，撇、捺的左右波拂分展，则展示着飞动之势。在魏碑中，其结构的不变是平直稳定的潜虚半腹，其变化是错落欹侧的峻拔一角，无平直之态则失稳重、失古厚，无错落之势则失生动、乏神采。故潜虚半腹与峻拔一角的辩证，是静与动、单纯与变化的矛盾统一。
一元复始
（附边款）
“一元复始”这方印款中所说的魏碑之妙，是指从魏碑结构规律中得到启示，所说非复汉法，指势态上脱开了汉印的平正均衡，但仍是汉篆。篆法结构基本上不去破坏汉篆的平直排叠，点画之间多为平行，这是汉隶及汉篆的基本特点，但整体的势态上是向左侧，故形成右边的腾扬之势。全印左重右轻，左实右虚，左静右动，形成峻拔一角之美。无平直则失汉印之醇厚古意，无峻拔则失神采飞动，合平直与峻拔为一体，此为不变之中求变，以不变为本，以变为标，以不变为体，以变为用，一印之中，变与不变，难分难解。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
