西魏太师贺拔胜逝世，盛怒下杀高欢子！(1)

东魏武定二年，西魏大统十年，南梁大同十年，公元544年，五月，

西魏太师贺拔胜薨逝，天子元宝炬率文武百官亲临祭堂吊唁。

望着黑色的棺椁上放着的长槊巨弓，想到当年贺拔破胡纵横塞北的英姿，武川子弟无不失声痛哭，泪飞如雨。

丧礼由西魏大丞相、柱国大将军宇文泰亲自主持，由独孤信代表家人答礼。

去年的邙山之战中，贺拔胜轻骑追杀高欢，险些将高欢置于死地。素来宽仁的高欢在盛怒之下，将贺拔胜留在东魏的所有儿子全部杀死。

贺拔胜闻讯后悲痛欲绝，就此身染沉疴，一年后溘然长逝。

宇文泰望着失声痛哭的独孤信、李虎、赵贵、寇洛、杨忠等人，心中也自沉重。

他对贺拔胜不似独孤信等人那么情深义重。在武川时，他与同为太学生的贺拔岳极为交好，但跟贺拔胜交往不多。

贺拔胜从南梁投奔关中时，宇文泰心中颇有几分不自在，因为贺拔胜在武川子弟中威望太高。

贺拔胜初时对位列宇文泰之下也颇不习惯。

毕竟当年宇文泰的长兄宇文灏都对贺拔胜以兄相称，天柱大将军尔朱荣与他平辈论交，而宇文泰只是自己弟弟贺拔岳手下偏将出身，所以对宇文泰只是等夷相待，并不行下属之礼。

宇文泰心中不喜，就向独孤信若明若暗地表示，太师应注意进退分寸。

独孤信何等聪慧，立即领会了宇文泰的心思。又想到宇文泰弑杀孝武帝时果决狠辣的霹雳手段，急忙找到贺拔胜谏劝。

贺拔胜多年漂泊，一事无成，昔年纵横塞北的豪气也已消磨，顿时悚然而悟。

此后有一次宇文泰在昆明池宴饮，见湖面有两只水鸟，就拿出一张弓道：“太师，多年没有瞻仰您的箭法了，今日请以神射之技让我等开眼。”

此举虽不算侮辱，但多少有些试探戏谑之意，贺拔胜却不推辞，接过弓箭一箭射出，同时将两只水鸟射中。

贺拔胜顺势跪倒在宇文泰面前，道：“愿意在丞相麾下，征讨反贼。”宇文泰这才露出了满意的笑容。

胜以年位重，不拜，太祖有望。宴昆明池，有双凫，太祖授弓曰：“不见公射久矣，请以为欢。”胜一发俱中，拜曰：“使胜得奉，以讨不庭。” 太祖悦。——《周书·卷十四·列传第六》

如今，这个武川子弟儿时心中的偶像就这样死去，宇文泰不免怅惘。又见独孤信、李虎等人如此悲痛，心中又有几分阴霾。

丧礼结束后，宇文泰回到大丞相府。其实长安的大丞相府宇文泰是很少居住的，他效仿尔朱荣、高欢的做法，长期驻跸华州（今陕西渭南华州），只有来长安时才会暂住于此。

进入府中，宇文泰对随侍在侧的李穆道：“显庆，去请于公和苏左丞过来。”

李穆应声而去，片刻后，脚步声响，宇文泰耳中听得分明，一人步履沉稳，必是于谨，一人步伐稍快，必是苏绰。

回身看时，果见于谨、苏绰已至。宇文泰微笑道：“于公、苏先生，我拜托二位之事，可有了眉目？”

原来，自去年在邙山惨败给高欢后，宇文泰意识到一个十分严重的后果，那就是对朝局掌控力的削弱。

宇文泰之所以能够掌控西魏朝局，除了贺拔岳死后众人的推举以及剿灭侯莫陈悦和潼关、沙苑之战中宇文泰建立的崇高威望外，最大的因素，其实是他个人实力的强大。

按照鲜卑旧制，部曲归将领私人所有，每有俘获，也是参战将领按军功分配，这就造成各人实力的强弱不一。

过去宇文泰在夏州时，就建立了一个以自己为核心，以于谨、陆通、长孙俭以及舅舅王盟等人为羽翼，以蔡佑、宇文导、尉迟迥、宇文护、尉迟纲、贺兰祥、阎庆、宇文盛为骨干的私人班底。

后来又吸纳了原州李贤三兄弟、权景宣、辛威、王杰等关陇本地豪强，成为西魏权贵中实力最强的一支，这其实是宇文泰掌控朝局的根本。

但邙山之战西魏阵亡七万多人，其中以宇文泰中军伤亡最为惨重，实力大为削弱，从而对宇文泰的执政地位产生了微妙的影响。

故此，宇文泰开始大力招募关陇本地豪强的私兵充实到军队当中。

于是广募关陇豪右，以增军旅。——《周书·卷二·帝纪第二》

在乱世，军事实力往往等同于政治权力，大量汉人加入军队，势必产生严重的权力之争，表现出来的就是胡汉之争。

数月之前，宇文泰与于谨、苏绰就有过一番深谈。

宇文泰语重心长地道：“当今及今后很长一个时期，天下的主要矛盾必然是胡汉之争。谁在这个问题上处理得好，谁的政治局面就会更稳定，经济和军事上才能有所建树。但胡汉融合只是目标，具体如何实施，请二位为我谋划。”

如今，贺拔胜逝去，丧礼上别人看到的是武川子弟悲痛的场面，而宇文泰似乎看得更多，也想得更多，当即找来于谨、苏绰垂询。

于谨与苏绰对视一眼，于谨微笑道：“下官与苏先生反复计议了许久，越来越感到，丞相目光如炬，看到了当今天下最大的症结所在。因此，已有了一系列想法，正想向丞相进言。”

宇文泰目光一亮，道：“于公出自我鲜卑高门万忸于氏，苏先生出自关中苏氏大族，若说天下有人能解决这一问题，那非二位莫属，请快快讲来。”

于谨向苏绰一揖，道：“苏先生，就由我先将我们筹划的方略讲于主公，遗漏的地方，请先生补充。”

当即向宇文泰道：“胡汉之争，非止主公意识到了，高欢同样也意识到了。”

宇文泰道：“此话怎讲？”

于谨道：“其实，早在高欢信都起兵时就与六镇鲜卑约法，不得欺凌汉人，应该说他的目光还是颇为高远的。”

见宇文泰点头，于谨又道：“他担任丞相后，屡屡以朝廷名义下诏，抚慰汉人和鲜卑人，他是怎么说的？”

苏绰应口道：“他对鲜卑人说，汉人是你们的奴仆，男的为你们耕作，女的为你们织布，使你们有吃有穿，你们不应该欺负汉人；又对汉人说，鲜卑人得到你们一斛粟、一匹绢，就为你们打仗流血，保卫你们的家园，使你们安居乐业，你们为什么要敌视鲜卑人呢？”

语鲜卑则曰："汉民是汝奴，夫为汝耕，妇为汝织，输汝粟帛，令汝温饱，汝何为陵之？"其语华人则曰："鲜卑是汝作客，得汝为汝击贼，令汝安宁，汝何为疾之？"——《资治通鉴·梁纪·梁纪十三》

宇文泰笑道：“贺六浑向来善于和稀泥，不过这样抚慰并不能真正彻底解决问题。”

于谨道：“不错，所以他私下采取的是制衡之术，他任用高澄、崔暹大搞反腐，其实是用汉人新贵打压鲜卑旧勋，从而实现两派平衡，和睦相处。”

宇文泰大摇其头，道：“这样虽一时有效，但时日越长，矛盾越深，隐患越大。高欢此人诡诈机变，善于协调，精通人心，这一点我不如他。有他在固然一切好办，有朝一日他不在了，这些问题终究要暴露出来，必然越发不可收拾！”

于谨道：“丞相说的是，如果不能从根本上解决胡汉融合的问题，将来必有大患！而我和苏先生计议，觉得可以从以下几个方面着手，虽然费时费力，但有望彻底解决。”

宇文泰喜动颜色，道：“请讲。”

于谨道：“请问主公，当年孝文皇帝全力汉化，为何三十年后就国家分崩，天下大乱呢？”

宇文泰叹息道：“孝文皇帝文韬武略，庙谟高远，就是过于急于求成了。他摒弃所有鲜卑旧俗，逼迫鲜卑人易服改姓，又仿造汉人建立门阀，导致洛阳权贵腐化堕落，六镇边民穷困潦倒，这才有了六镇之乱。”

于谨点头道：“不错，我身为鲜卑万忸于氏子孙，当年也曾见过祖辈激烈反对孝文皇帝汉化举措，包括如今我们朝中的鲜卑族人依然十分怀念本族旧俗，反对汉化的大有人在。但是，请问丞相，孝文皇帝的汉化改革错了吗？”

宇文泰沉思良久，道：“不汉化，一切遵循鲜卑旧俗，绝无可能有效统御如此庞大的国家。”

于谨朗声道：“不错，鲜卑旧俗崇尚武力，一切典章制度全部围绕军事，战时固然效率极高，但平时极不利于国计民生，长此以往，难免内乱频发，也无法长久。”

宇文泰叹息道：“那岂非汉化就是找死，不汉化就是等死？”

于谨笑道：“丞相，我们为什么一定要汉化？我们的真正目的是胡汉融合，只要能融合，何必执着于是汉化还是胡化呢？”

宇文泰仿佛迷雾中闪过一道电光，虽只一闪即逝，却似乎若隐若现看到了出口，情不自禁地站起，喃喃道：“汉化？......胡化？......。”

于谨和苏绰也目露激动之色，于谨道：“不错，只要能促进融合，我们既可以汉化，也可以胡化！”

宇文泰缓缓坐下，道：“如何汉化？又如何胡化？请指教。”

于谨道：“改革不是革命，革命可以非黑即白，可以推倒一切。但改革却要照顾各方面的利益，用最容易使人接受的措施，在潜移默化中产生变革。要使各族融合，就要照顾各族利益，明白他们的所思所想，满足他们的所盼所愿。”

宇文泰细细品味着于谨的话，道：“如何满足各方所愿？”

于谨道：“我和苏先生有 条对策，第一条叫做柱国将军制。可分封八位柱国，共掌朝局。”见宇文泰脸色微变，于谨笑道：“丞相莫非忧心权力分散？”

宇文泰道：“如今我为柱国大将军，位在丞相之上，如果再封其他人，政出多门，岂不天下大乱？”