有的人说:平等仅仅是指人格平等,除此之外,人天生不平等,追求人格平等之外的平等是错误的。
那么,我们有必要来看一下人格平等究竟是一种什么样的平等。
人格,按汉语词典中的解释,有三个义项:
①个人在社会中的地位和作用的统一。 是个人的尊严、名誉、价值的总和。 在社会主义国家,每个公民人格平等,人格尊严受到法律保护。
②在心理学上,即“个性”。
③人的道德品质:人格卑下|高尚的人格。
第一个,个人在社会中的地位和作用的统一。人格平等意味着每个公民的地位和作用都是平等的。
第二个,个性。人格平等意味着每个人的兴趣、爱好、气质、性格是平等的。
第三个,道德品质。人格平等意味着每个人的道德品质是平等的。
如果平等仅仅是指人格平等,那么是用的哪个定义?
换个角度,如果人格平等是指精神平等,那么精神平等具体有哪些内容?
法律面前人人平等是现代文明国家的一个准则,这个平等是落到实处的,一样的罪,不管什么身份,都要受一样的处罚。
精神平等如果落不到实处,就等于空。就好比有人说,石头面前人人平等,这种平等没有意义。
如果人格平等是指称呼,比如说大家都叫“人”,那么人格平等就是“称呼平等”,称呼平等没有问题。但是说除了称呼平等,其他都不平等,那么,要这样的一个称呼平等又有何用。世界上有一万种事情可以平等,却仅选择一个不痛不痒的内容来平等,并且排斥其他的平等,何其荒唐。
平等,一定要落在实处才有意义,一定要落在物质世界才有意义。并且,一定要以一种发展的眼光来看待平等,要不断的扩大平等的内容。否则,就是混淆平等二字的含义,实质上是反对平等。
我猜想,有这种观念的人,内心想做人上人,本来就反对平等,任何落到实处的定义,都不是他们想要的。他们需要一个模糊化的、空洞化的“人格平等”。
进一步讲,明确的反对平等会暴露自己的自私自利和特权思想,为了掩人耳目发明“人格平等”这个词,并且使其成为一个没有内涵的“虚词”,以此来偷换概念。
有理想的人们,千万不要被这种手段所迷惑。
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