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儒家思想对起名字的影响,有儒家文化内涵的名字

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中国著名姓名学大师谢咏谈~儒家思想对起名字的影响,有儒家文化内涵的名字

儒家思想对起名字的影响,中国著名姓名学大师谢咏老师姓名学谈有儒家文化内涵的名字有哪些~

父母希望子女有所造诣,这种对后代给予期望和理想的思想正是儒家文化对姓名的影响,儒家思想中“夫为妻纲,父为子纲,君为臣纲”、“五伦”和“五常”等,所倡导的就是道德,当儒家思想在封建社会成为正统思想后,统治者以此来约束人们的言行举止,评价一个人的人格,品德高尚之人受人尊敬和推崇,甚至可以直接入仕做官。

儒家文化重视个人修养,提倡亲情孝道,鼓励出仕,齐家治国平天下,所以取名过程中,大都包含了一些理想和希望,如“光宗”、“显祖”,有多个子女的则分别取名“齐家”和“治国”等。

父母希望子女有所造诣,这种对后代给予期望和理想的思想正是儒家文化对姓名的影响,儒家思想中“夫为妻纲,父为子纲,君为臣纲”、“五伦”和“五常”等,所倡导的就是道德,当儒家思想在封建社会成为正统思想后,统治者以此来约束人们的言行举止,评价一个人的人格,品德高尚之人受人尊敬和推崇,甚至可以直接入仕做官。

为此,人们在取名过程中对道德品行提出了要求,如“德.怀”,即有品德高尚的胸怀;“德.高”,希望其拥有德行高尚。

同时,出于基于对这种高尚人格的向往,人们常以此来为后代取名,希望子孙效以学习,如取名“师韩”、“师孔”等

(1)谢咏老师整理:儒家思想对取名字的影响

儒家思想以清高为主,清高是中国文化中一种独特品质,是一种逍遥自在的表现,如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,“君子坦荡荡,小人常怯怯”,受此影响,着后人取名“清莲”寓意特立独行,清清白白。

再如,谢婉莹将自己的笔名改为冰心,取“一片冰心在玉壶”之意,很多人将自己的儿女取“清,冰,白,洁”等字眼用于姓名之中,希望子女清白做人,做清白人,其实这些都是深受道家文化思想的影响,

儒道思想影响中国文化数千年,与取名文化,自有其渊源。一些人名用字穿古溯今,深受喜爱。如“鹏”出自《庄子.逍遥游》,它“背若泰山,翼若垂天之云。”“扶摇而上者九万里”,鹏有如此磅礴的气魄,无怪乎人们喜欢用它命名。

又如“淑”字、“玉”字、“盼”字、“倩”字,出自《诗经》“窈窕淑女,君子好逑”;“有女如玉”“巧笑倩兮,美目盼兮”。

《离骚》“兰芷变兮而不芳兮”,其中兰、芷、蕙、芳,皆是女名常用字。

儒家思想影响后世最大,孔子关于“仁”“孝悌”“忠恕”的理论和荀子关于“礼”和“性本恶”的理论及孟子关于“人性本善”及“仁义”的思想和言论都影响该时期及后代的取名方向;受儒家思想影响所起的名字如仁、善、礼、孝、悌、忠、恕、国、学、思、乐、知……等。

又由于儒家思想重视孝道、敬祖的观念,故取名中多用具有承先、启后、光宗、耀祖、继业之意义的名。

(2)谢咏老师整理:儒家取名法之寄托法

中国社会受儒家思想支配了数千年,由于儒家提倡孝道,提倡亲情,提倡齐家睦族,薰陶得整个社会也如同一个大家庭,每个人都要尽对家庭与祖先所应尽的责任,然后才去讲求治国平天下。命名的内容,大体上多包含有理想与希望,无论是出于他人所命,或是由于自命,那么,承先、启后,敬宗、延族,自然是理想与希望的一大主流;

看看史书上所列的历代人名表,如光祖、述祖、则祖、继祖、兴祖、绍祖、胤宗、继宗、敬宗、耀宗、孝宗、显宗、继先、绍先、耀先、孝先、嗣先、延先……

此等名字是中国传统宗族思想最明显的一个说明,我们稍加分析,便可以看出其思路是向以下几方面发展:

寄托于承先的,如绍祖、继祖、孝先、敬先。

寄托于启后的,如广嗣、延嗣、裕孙、善孙。

寄托于继业的,如绍箕、绍裘、绳武、克武。

寄托于兴宗的,如显祖、亮祖、光宗、延族。

寄托于思念的,如怀祖、念祖、怡祖、悦孙。

这里需要指出的是,对起名方面宗族思想不能简单对待,特别是在现代社会,望子成龙,寄希望于后代兴旺,有所作为,光宗耀祖,这本身也包含了为国家、为民族出力做贡献的愿望,包含了推进现代化建设的愿望,实际上,父母长辈的意愿是多方面的,以父母长辈的意愿起名是一种极为常见的习俗,据统计,几乎有80%名人的名字,都体现了他们父辈的期望和寄托,您如果有孩子,也不妨将自己的热切期望与寄托体现在孩子的名字之中。这将会给您带来莫大的乐趣。

(3)谢咏老师整理:儒家取名法之直抒胸臆

儒家有些人是直抒胸臆,所谓直抒胸臆法,就是把所要表达的意愿用清楚明白的文字直接表达出来,这种方法在取名中用得最广最多,大部分人名都是用这种方法取成的。比如:

为了表达具有济世济民的愿望,可直接以“振华”、“兴中”、“兴邦”、“中华”为名;

为了表达成就非凡的愿望,可直接以“伟民”、“世杰”、“少奇”、“世奇”为名;

为了表达学识渊博的愿望,可直接以“文博”’、“文林”、“文渊”等为名;

为了表达志向远大,可直接以“志远”、“思远”、“有志”等为名;

为了表示对道德品质的重视,可直接以“德怀”、“忠诚”、“自谦”、“自珍”、“义山”等为名;

为了表示对某种性格的向往,可直接以“秉刚”、“勇”、“强”、“娴”、“惠”等为名;

为了表达万事顺利的希望,可直接以“顺”、“经顺”、“通达”等为名;

为了表达对幸福生活的追求,可直接用“富”、“贵”、“福”、“财”等为名;

为了表达身体健康,延年益寿的愿望,可直接用“延寿”、“延年”、“健”、“康”等为名。

还有这样一个例子:有位海外华人,非常思念家乡及家乡的亲人,便给孩子分别起名为“望乡”、“思乡”、“念乡”,其意甚明。这个例子可以看做是运用直抒胸臆命名法的典型。

仁远

“仁远”是出自《论语·述而第七》:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”中,在文中讲述了,仁爱其实就取决于自己的内心,只有你心中有仁爱之心,那仁就离我们很近。所以,为孩子起“仁远”这个名字,是希望孩子成为一个有道德和品德高尚的人,并且,这个名字适合男孩起名。

如怡

“如怡”是出自《论语·乡党第十》:“切切偲偲,怡怡如也”,这句话是用来形容朋友之间很亲切,很有感情。所以,为孩子起“如怡”这个名字,一方面是希望孩子能获得一份纯真的友谊,另一方面,这个名字在字义上还有怡然自得、称心如意的寓意,适合女孩起名。

有言

“有言”是出自出自《论语》:“有德者必有言,有言者不必有德。”有言的意思是有自己的道理,并且从文中来看,起“有言”这个名字,是希望孩子成为一个有崇高品德的人,并且能通过自己的言论来感化他人。而且,“言”字还有能说会道的寓意,这是一个男孩女孩都适用的名字。

斐然

“斐然”是出自《论语·公冶长第五》:“斐然成章。”在文中,“斐然”指的是很有文采的样子,所以,起这个名字,是希望孩子以后在学习上能满腹经纶、才华横溢,在事业上能功成名就。因此,斐然这个名字很有内涵,并且适合女孩取名。

亦可

“亦可”是来源于《论语》:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎。”这句话道出了对治理政事的独到见解,所以,从中取名,很有意蕴。“不亦可乎”在文中指的是喜悦和快乐,因此,起这个名字,是希望孩子能有快快乐乐、无忧无虑的人生,适合女孩起名。

以安

“以安”是出自《论语·宪问》:“修己以安人”,这句话在文中的意思是,提高自身的修养,让百姓能安居乐业,所以,为孩子起这个名字,是希望其能提高自身的修养,增加自己的内在气质,并且还能有心怀天下的抱负和理想。这个名字也是男女孩都适用。

乐人

“乐人”是出自《曾子·子思子》:“君子己善,亦乐人之善也”,这句话讲述了推己及人的思想,为孩子起这个名字,是希望其有善良的精神品质,这对于孩子来说是很重要的,有一颗善良的心,不仅能让自己快乐,而且还能让他人快乐。

更多出自儒家经典的名字:

见贤 言忠 德之

睿明 好礼 璟雯

碧菡 琪文 可兴

忆美 士志 博学

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