在传统和现代之间能随意走动又不失彼此的，朱新建算是第一人！

戏曲美人

设色纸本

65cm×66cm

朱新建的经典

◎刘伟冬

何谓经典，“经典”一词源于希腊语的“canon”，意味着规则或标准。具体到艺术的领域，经典往往是最能够体现该领域时代观念和审美特征的作品。那么，朱新建的经典又是什么呢？作为艺术家，朱新建的被接受度注定是小众的，虽然他的许多作品被认为非常的“粗俗”，似乎会有广泛的欣赏基础，但事实上，它们却超越了真正粗俗的理解，越来越被一种高雅和精致所释读和青睐。

江湖图

设色纸本

66cm×65cm

虽然是小众，但却足以构成艺术界的风向标，一如倪云林的作品那样，可以分出收藏和趣味的清与浊。在我看来，所谓的雅俗共赏是一种没有规则或标准的评价，至少是没有倾向和个性的选择。所以，朱新建绘画被普罗大众所拒绝，或被粗俗的误读是再正常不过的事了，他为自己画画，也专门为懂他艺术的人而创作，颇有一种士为知己者死的决绝。

观花图

69cm×49cm

综合材料

朱新建常常会处于这样一种尴尬境地，要么被爱得要死，要么被骂得要命。但他对一些不着边际和痴人说梦式的批评和指责从不在意，他有他的坚定和自信。在这一点上，朱新建与塞尚有点类似，这位现代绘画之父一直是以一种教科书式的方法专门在为画家们画画。也就是说，塞尚的画不是画给一般的观众看的，而是专门画给画家们看的。

最疼爱的人

设色纸本

53cm×66cm

上个世纪八、九十年代，我和朱新建有过一些交往，和他聊过天，看过他画画，一起吃过饭，我还专门邀请他来学校给学生们开过讲座。其实，朱新建并不擅长于那种正式的讲课。倒是在学生提问阶段，他的智慧和幽默在一问一答的交谈中充分地展示出来，我喜欢他那种顾左右而言他的机智和应变，这种交流既能收获知识，又能收获快乐！听说有一次，朱新建在巴黎街头遇到一个行色匆匆的南艺毕业生，他喝断地问道：哪里去？那个毕业生怯怯地回答：报了一个法语班，去上课。朱新建当即教训道：呸，在巴黎，你应该好好学中文，学什么法语！他的一阵骚回答，让那个毕业生有点丈二和尚摸不着头脑。其实，日常生活中的朱新建就是这样，他的特立独行和另辟蹊径可以看作是他画外的一种经典。

翠竹清音

33cm×43.5cm

纸本设色

现在，让我们回到什么是真正意义上朱新建的经典这个核心问题上来。首先，我们很难确定朱新建是一位传统画家还是一位现代画家，虽然他使用着最传统的工具和材料。之所以难以区分是因为他在这种二元对立的冲突中实现了最大的融合，真正打通了传统与现代之间的壁垒。一方面，他在传统的维度上走得很远，也陷得很深。另一方面，他对现代观念的理解和对现代元素的掌控也达到了前所未有的高度。也就是说，他吃透了传统，又彻底解构了传统，使之向现代化的转型成为可能。

满堂春色

70cm×136cm

纸本设色

想一想朱新建笔下的传统人物和花鸟哪一个没有现代的气息，他笔下的现代女性和她们现身的场域，包括那些个桌椅板凳和灯具哪一个不具备传统的意蕴。他诗画相配，坚持用最传统的方式诉说。他又话里有话，一点墨，一出枝，无不释放出许多现代的意念和特征。可以毫不夸张地说，在传统和现代之间能够如此随意走动又不失彼此的，朱新建算是第一人，或许这就是朱新建的经典之所在。

春色满堂

水墨纸本

49cm×70cm

山僧图

水墨纸本

69cm×34cm

风景

110cm×130cm

布面油画

山风眼界

60cm×50cm

布面油画

冰冻三尺

62cm×45cm

纸本设色

山居图

33cm×68cm

纸本设色

庐山佛像

34cm×51cm

纸本水墨

因无聊读书

97cm×91cm

纸本水墨

春江水暖图

69cm×70cm

纸本水墨

大吉图

68cm×45cm

纸本水墨

白云自在

69cm×45cm

纸本水墨

证悟一如

138cm×34cm

纸本设色

赏月图

137cm×69cm

纸本设色

人物小品辑

33cm×23cm×8

纸本水墨

故事插画小野猪

22.5cm×19cm×38

纸本水墨

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