二战期间，日军宁死不降的缘由，乃是武士道精神对他们的荼毒

上世纪，日本奉行军国主义政策，大肆地宣扬武士道精神，日本人也都个个如同打了鸡血一般，尤其是那些民众跟底层官兵们，绝大多数都是最狂热的军国主义分子，而这种武士道精神是扭曲的，畸形的。二战期间，总的来讲，日军伤兵少、俘虏少的现象十分突出。他们的战败通常都是全军覆没，普通士兵负隅顽抗到最后也会以自杀式冲锋的形式结束生命。他们的宁死不投降真的是因为不怕死吗？其实不是，主要是他们扭曲的“武士道精神”。

当时的日军上前线以前需要去参拜靖国神社，且约定在死后会在神社见面。这便是日本的神道教跟武士道的结合，为他们的天皇尽忠的将士们会在死后成为“护国神”，世世代代都会受到日本人的供奉，他们的家属也会受到尊重。而他们要是成为了俘虏，不但不能进靖国神社，其家族永远都无法抬头。

在这般野蛮传统的熏陶下，日军追求的便是宁死不降。另外，在武士道精神的“培养”下，日本士兵被训练出了狼跟羊这两种性格，对于天皇跟长官的命令绝对服从，即便被打也是如此。而在面对他们的敌人时则是异常凶狠，心理已经异常的他们便会把所有的不满都发泄在敌人跟普通百姓身上。

东条英机制定的《战阵训》有这般规定，“生不受虏囚之辱，死亦不能留下罪祸的污名”，教导日军不辱没家名，宁可战死也不能被敌军俘虏，奉行绝对不投降的理念。且还会对士兵进行蛊惑，“被敌人俘虏的士兵都是国贼，在户口本上都会以红笔标记”，“即便是投降成为俘虏，也只不过能多活几天，在接受讯问后一定会被枪毙”。因此，想要活捉日军还是十分困难的，很多日军即便被俘后被放回去了，也会在路上集体自杀，以保住他们自己跟家人的声誉。

日军剖腹自杀的方式也很是罕见，以短刀刺进左腹，接着用力往右拉，好把肠子掏出以示自己的忠诚跟清白。尽管这样的自杀方式非常“武士道”，不过十分痛苦，许多日本军官在剖腹自杀时还会寻找帮手边上会有一个介错人（即专门补刀的人，在对方破腹之后，介错人会使用一种比较果决的方式，直接枪决或是砍头，快速解决对方生命。这个介错人一般是其亲属、朋友等也可能是敌人）。

不过，二战日军战败以后，深受军国主义以及所谓的武士道精神荼毒的大多都是日本普通民众，日本政府以及军队高层少有自杀者，都企盼能够继续活下去。在各方利益的影响下，许多手沾无数鲜血的日本战犯得以苟活，只有部分极大罪恶的人被判处死刑，东条英机、板垣征四郎、木村兵太郎等。