“诗圣”杜甫的成功竟然源于他爷爷？

公元618年，唐高祖李渊从太原起兵，并逐步消灭各地割据势力，统一全国。这一事件标志着将近三百年的唐王朝的开幕。唐朝(公元618年-907年)共计存在了289年，此时中国的封建社会达到了顶峰，吸引了众多国家的使节前来朝贡，声名远播，成为当时世界上最强大的国家之一。

这是一个非同寻常的时代，孕育了这样一批独具特色的人物。他们将时代的印记融入诗歌之中，用充满激情的笔触描绘这个朝代。他们赞美这个伟大的时代，同时也对时代中的弊端感到愤怒和失望。他们或低声吟咏，或高亢歌唱，或才情横溢地即兴创作，或苦思冥想。

不可否认，他们深深地爱着这个时代，并通过诗歌将时代的痕迹镌刻在中华民族的历史长河之中。如今，我们称他们为“诗人”，并将他们的作品称为“诗歌”。自诗歌诞生以来的上千年里，无数中华儿女传颂、吟唱它们，共同缔造了文学史上不朽的传奇。

01

初唐四杰——唐朝诗歌的领军人

唐代可以被划分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个阶段。

初唐的序幕在618年唐王朝的诞生之际拉开，一直延续到712年开元之始，这段时间可谓是探索与尝试的阶段。在这个时期，李世民对诗歌创作充满了热情，宫廷诗人们争相以诗歌应和，上官仪等宫廷诗人的出现，如同一朵朵璀璨的奇葩，初唐四杰的革新力量，如卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯等人，他们以歌行和五律的形式，描绘出了时代的风貌。

“君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。”卢照邻的《行路难》，描绘了长安城北渭桥边的枯木横槎，卧于古田之上的景象。王勃的名句“海内存知己，天涯若比邻”，则道出了友情的力量。

初唐狂人杜审言,杜甫的祖父

与初唐四杰并驾齐驱的，还有“文章四友”，其中就有杜甫的祖父杜审言。杜审言是唐代著名的诗人之一，被誉为近体诗奠基人之一，尤其擅长五言律诗。然而，由于作品散佚较多，他的文学成就并不被广泛认可。据传，杜审言恃才傲物，行为高傲，经常得罪权贵，因此多次遭到贬谪，最终甚至遭遇了杀身之祸。

虽然杜审言和杜甫从未见过面，但杜审言是对杜甫名声影响最大的“恩师”之一。杜甫年轻时，经常以“杜审言的孙子”自称，并自豪地说“吾祖诗冠古”，这表明他对祖父杜审言的崇拜之情非同一般。

杜甫对祖父的感情，不仅体现在诗歌中，还表现在他的日常生活中。据《新唐书》记载，杜甫在家中供奉祖父的画像，每天早晚都要焚香祭拜，以示对祖父的敬仰之情。这种对祖父的敬爱之情，让杜甫在创作诗歌时更加努力，更加用心，也让他在人生的道路上更加坚定，更加有信心。

也许正是因为杜甫对祖父杜审言的感情，促使他能成为“诗圣”。他对祖父的热爱，让他更加认真地学习诗歌，更加深入地思考人生，更加坚定地追求自己的理想。因此，他的诗歌不仅具有深刻的思想内容，而且具有独特的艺术魅力，成为中国文化宝库中的瑰宝。

台阁诗人宋之问、沈佺期在武后时期，继承并发展了上官体的改革，最终在初唐四杰的基础上，完成了五律的定型。他们的名字虽有些陌生，但他们的一句“近乡情更怯，不敢问来人”却深深地打动了我们。沈、宋同期还有一个民间诗人，他的诗才并不被重视，但在他登上幽州台时，却写下了“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这样的千古绝唱，他就是陈子昂。

扬州诗人张若虚在初、盛唐之交，写下了《春江花月夜》这样的名篇，刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”也是此时的一朵奇葩。正是在这些人的共同努力下，诗歌的题材开始摆脱了宫廷的束缚，境界大开，歌行体得以进一步发展，律诗得以创造并完成，一切都在为盛唐气象的出现筹备妥当。

02

大唐盛世——诗坛百花齐放争奇斗艳

在盛唐的玄宗开元至代宗大历年间，约有50载的时光，如同璀璨的繁星照亮了历史的天空。

那时，张九龄为相，选拔天下英才，使得诗歌摆脱了宫廷文人的束缚，宛如凤凰涅槃，浴火重生，四散的火焰点燃了各地才子的创作激情，他们在诗坛上争奇斗艳，各展风姿。《河岳英灵集》赞誉道：“既闲新声，复晓古体，文质半取，风骚两挟”。

细数那时的诗坛，一派是山水诗人，其中王维被誉为“诗佛”，他的诗篇如同一幅幅画卷，画中有诗，诗中有画，被赞誉为“诗匠”。

而孟浩然则是另一代表诗人，他的诗才被誉为“天下称其尽美”，仿佛将世间的美好都收入了诗篇。此外，还有常建等人，他们以山水为灵感，写下了“山光悦鸟性，潭影空人心”等佳作。

另一派则是边塞诗人，他们自负豪侠，才情横溢。如王昌龄，他的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的七绝，堪称边塞诗的典范。高适的“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，描绘了边塞战场的悲壮与柔情。还有岑参、王之涣、王翰、崔颢等人，他们各具特色，都有传颂千古的名篇。

唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

盛唐时期，乃至整个古代文学史，李白和杜甫是无法忽视的两座高峰。一个如飘逸的谪仙人，一个是忧国忧民的杜拾遗，他们一个被誉为诗仙，一个被誉为诗圣。

李白和杜甫在继承初唐及同期的基础上，经过千锤百炼，使得诗歌艺术达到了炉火纯青的境界。然而，盛唐的辉煌如流星划过天际，过于璀璨，过早地到达顶峰，安史之乱的浩劫后，诗坛也逐渐走向衰落。

03

新乐府运动——开创诗歌创作的新天地

在中唐的大历至文宗太和年间，约七十载光阴，首当其冲的是大历诗人群体。

他们是在盛唐和中唐的过渡时期崛起的一代，深受安史之乱后的衰败情绪影响，创作风格由盛唐时期的自信昂扬转变为内敛孤寂。这群诗人以大历十才子为代表，如写下“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”的韩翃。此外，韦应物的“春潮带雨晚来急”，刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，以及李益的“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，皆为此时期的佳作。

经过大历诗人的铺垫，中唐迎来了新的诗歌高潮，诞生了两大诗歌群体。一派以韩愈、孟郊为主，他们追求“笔补造化”，诗风雄奇不凡；另一派以元稹、白居易为主，他们的诗歌浅白通俗，发起新乐府运动，改革诗歌。李绅的《悯农》亦属此派。

杜甫被誉为这两派的导师，韩孟学其奇崛，元白学其写实。在这两大派之间，刘禹锡和柳宗元两个命运多舛的诗人，一生都在寻找归处。刘禹锡在柳宗元去世后，照顾遗孤，整理遗作。老来时，他遇到了白居易，写下了“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的悲壮诗篇。

刘禹锡塑像

在这个时期，还有一个天才诗人李贺，他的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”令人感叹。然而，他仅活了二十多岁就离世了。中唐整体在尝试复兴诗歌，但传奇小说等新形式也开始繁荣，词的出现预示着文体替代的开始。

04

小李杜——晚唐的浓郁感伤

在晚唐的时光里，从836年至907年，唐朝的衰落已经成为了无法逆转的趋势。这期间，朋党之争、藩镇割据，许多人或选择了投身幕僚，却无奈报国无望，或选择了隐居深山，对纷繁世界选择了不问世事的态度，整个社会的情绪都弥漫着一种深深的悲观。

这个时代的代表人物之一，杜牧，用他深情的笔触，写下了许多咏史之作，如“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”。与他同样投身幕僚的李商隐，其一生几乎都因牛李党争而改变，他的诗歌充满了晦涩难懂，如同他在夹缝中的人生，难以理解。他们二人，成为了晚唐的两座文学高峰，与李白杜甫一同，被称为“小李杜”。

另一方面，这个时代也孕育出了许多隐士诗人和苦吟诗人，他们或是僧人隐士，或是仕途失意的底层学子。而在晚唐乃至五代十国期间，值得一提的是出现了花间词派，温庭筠和韦庄是其代表人物。温庭筠的名句“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”令人陶醉。

实际上，词这种文学形式在中唐时期就已经开始兴起，如白居易的《忆江南》、刘禹锡的《竹枝词》等。然而，由于以前人们认为词不雅，文人们往往不愿意涉足，直到温庭筠，他大力填词，直接影响了南唐后主李煜的创作，从而使得词在宋词时期成为了文坛的主流。

大唐之所以被誉为大唐，不仅因为它富饶繁荣，强盛一时，更是因为那些为它歌唱的诗人。他们以诗篇颂扬它的美好，使它栩栩如生，生动万分。一代人有一代人的责任，诗人更是无法脱离他们所处的历史，他们为时代而生，也为时代而歌。

都说熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。

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