迎春、惜春住处变化之谜：惜春真住藕香榭？暖香坞、冷香丸的秘密

【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载126】

住处变化之谜：

23回，贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩。

但37回，探春在秋爽斋结海棠社时，宝钗说迎春：“他住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’，四丫头在藕香榭，就叫他‘藕榭’就完了。”二人住处变了，书中却没做任何说明解释。注意这话是由宝钗说的，而且说的毫不客气，就叫他什么就完了，为什么？

洲，是水中的陆地，比如：“关关雎鸠，在河之洲。”

榭，是建在水面上，或临水建的木屋。当然也有建在高台上的房屋，或无室的厅堂等其它意思，但藕香榭显然是水榭。

宝钗代表满清，紫菱洲、藕香榭都处水中，暗示迎春、惜春两人都被满清所困：37回，探春主导结诗社，表明隆武帝已出，则弘光帝、惠王都已被满清所俘、关押。

注意看宝钗和李纨的细节：

宝钗道：“你忙什么，人还不全呢。”一语未了，李纨也来了。看！宝钗看到李纨没到，宝钗就在等自己人。其他人就没注意到李纨。

李纨笑道：“我替薛大妹妹也早已想了个好的，也只三个字。”看！李纨又替宝钗想，而且看作者用词，是“早已想”。李纨道：“我是封他‘蘅芜君’了，不知你们如何？”宝钗这“蘅芜君”，是李纨封的！不是别人。前文解过，宝钗这个君，既是君臣之君，又是夫君之君。

然后李纨直接抢了社长：“但序齿我大，你们都要依我的主意”，“我那里地方大，竟在我那里作社……我作个东道主人，我自然也清雅起来了。若是要推我作社长……”在她那里作社，她自然也“清”，都是她自说自话，一直是她自己抢，没人推她作社长。

所以探春说：“好好的我起了个主意，反叫你们三个来管起我来了。”你们三个，“看似说此实则说彼”，正面看是李纨、迎春、惜春，反面看呢？是李纨孝庄、宝钗皇太极，还有其子顺治，贾蘭小福临，那个使人看不出、听不见，极小极弱的小耗子，几乎总是不露面。

此时是隆武时期，在北方的清廷，福临是小皇帝，但年龄幼小，不能理事，孝庄作为太后，是满清实际上拥有最高权力的人物。所以李纨是社长，是东道主人，是“清”，“竟在我那里作社”，这些细节都与反面历史吻合。

前文我们多次说过，反面是穿越剧，时间忽前忽后，但还是能看出有多处，迎春、惜春处于本应出场，却似有还无，可互为验证：

这年冬天，50回芦雪广联诗，香菱作为一个初学者，不但出场，还有诗句，连不识字的凤姐都作了一句诗，却无迎春、惜春？当初起诗社时，李纨说的清楚：“请菱洲、藕榭二位学究，一位出题限韵，一位誊录监场。”这次却是探春与李纨出题限韵，诗句也是探春录出，二位学究，一个不用，只用探春，作者何意？对迎春压根儿一句没提，好像这个人不存在。对惜春，先提到藕香榭，联诗后贾母来了，贾母说：“你四妹妹那里暖和，我们到那里瞧瞧他的画儿，赶年可有了？”此时不见惜春答话，是众人笑答的，看来惜春并不在场。

众人围随贾母到了暖香坞，“贾母下了轿，惜春已接出来了”，可见芦雪广联诗的人中，确实并无惜春！

作者以这种方式明确告诉读者，迎春、惜春没提到，不是作者忘了，也不是两人没作诗，而是确实不在场。

在这样的雅集中，凤姐、贾母都特意来凑趣儿，二春却不能参加，读者不追问一下原因，实在说不过去。

另外，注意从芦雪广去暖香坞，却故意走藕香榭，明显绕路了。因为从暖香坞出来时，看到薛宝琴站在大主山的山坡上，还有丫嬛、红梅，是跟宝玉到栊翠庵弄梅花去了，还说像仇十洲画的《双艳图》。74回抄检大观园时也写到，惜春住的暖香坞，与李纨住的稻香村是“紧邻”，可见暖香坞距离东边的大主山并不远。而出发地芦雪广，也在大主山下，“广”字，本义就是依山建的房子。所以到暖香坞，却先走到水池中的藕香榭，比顺着山下之路过来，确实绕道了。

至少当天宝玉一大早去芦雪广，就没绕到藕香榭去，是顺着山脚转过去，才闻到了栊翠庵门前的红梅之香。

作者这样写，是有意把惜春、藕香榭、暖香坞等线索，给读者串联起来，让读者意识到藕香榭的问题，并用“暖香坞”提醒“盗香村”里的“冷香丸”！所以贾母亲嘱惜春：“不管冷暖，你只画去。”

宝钗因住处给惜春取名“藕榭”，显然有问题。水榭这种地方，观景可以，并不适合人居住，尤其是冬天，水榭太冷。而且几天后，湘云请贾母等赏桂花，菊花诗、螃蟹咏，都在藕香榭。随后刘姥姥进了大观园，“三宣牙牌令”时，便是在缀锦阁吃酒，文官等女孩子们演习吹打，也是铺排在藕香榭。可见惜春确实没住在藕香榭。

57回，说岫烟为人雅重，更是点明了：“迎春是个有气的死人”。

70回，点明是“李纨、探春料理家务”的时期，即南方由隆武帝理政，北方满清的最高首领是孝庄太后。不仅桃花社、柳絮词这样的作诗填词不见迎春、惜春，整个儿聚会过程，也完全没提二春，包括三月初二探春的生日，也没提二人。黛玉看了湘云的柳絮词后起社，“一面就打发人分头去请众人”，但还是没见两人露面。随后放风筝，还专门写了探春的凤凰风筝，却始终没提迎春、惜春，好像两人不存在一样。读者难道不扪心自问一下：这是怎么回事？作者什么意思？

80回，迎春出嫁后回娘家，迎春道：“乍乍的离了姊妹们，只是眠思梦想。二则还记挂着我的屋子，还得在园里旧房子里住得三五天，死也甘心了。不知下次还可能得住不得住了呢！”王夫人也强调说是“丧话”，明显迎春性命难保，死期已近。

80回，庚辰本无回目，蒙本、戚本有不同于程本的回目：“懦弱迎春肠迴九曲，姣怯香菱病入膏肓”，可见香菱也命在旦夕。

这些都符合历史细节：长平公主、弘光帝都死得比较早，都死于甲申之难两年后，长平公主稍早，葬礼在二月份，弘光帝死于五月。

未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】