往事：15年前，万圣寺宝塔藏物被盗

“5月12日，洪洞浅沟村西北约1公里处，万圣寺北阁之顶的舍利塔中铜塔重见天日。该铜塔建造于明万历四十二年（公元1614年），而舍利塔则建造于明天启六年（公元1626年），舍利塔比铜塔晚8年。

5月10日，正逢万圣寺庙会，村民发现舍利塔被盗掘，塔宫中遗弃15层镏金五彩铜塔。村民立即向当地公安、文物部门报案，两部门清理现场后，积极调查取证，村民则自发组织，连续2昼夜24小时守护荒郊野外的舍利塔，出于对铜塔的保护，于昨日取出了塔宫中的镏金五彩铜塔。经测量，该铜塔底座直径60厘米，周长170厘米，高180厘米。” 这是笔者15（2008）年前采写未曾刊出的图片新闻解说。标题是《洪洞塔中塔重见天日》。当时笔者在《临汾日报●晚报版》从事一线采访工作。

测量铜塔场景

当天笔者深入塔宫见识了古人精湛的工匠之艺，铜塔和两块石刻，一块记录了塔宫所藏宝物；一块记载了宝塔建造的艰难历程。除此之外，所藏文物被盗贼洗劫。14时28分汶川发生特大地震，地震波传到万圣寺塔宫。在塔宫中工作的村民大声喊“爷爷（yaya）显灵了、爷爷显灵了”，并迅速撤离到安全地带。

村民辨认塔上的碑刻铭文

当从新闻中得知是汶川地震所至，村民重新进入塔中抢救所遗文物。回到报社后，笔者整理了部分照片，写了简短的文字说明，传给编辑部。经编委审核：为不影响警方破案，不打草惊蛇……，将稿件按下了暂停键。

盗掘塔宫贼遗留现场的安全帽

时光荏苒，一晃15年，塔宫被盗的案件渺茫。2019年笔者与空军第十二航校王代民教授再访万圣寺，寺门紧锁，却得知万圣寺宝塔于2011年已经修复，并安装了先进的监视仪。

15年后，笔者整理图库，发表了《临汾：洪洞万圣寺建造宝塔碑记》和后续文章，引得读者朋友的关注和厚爱，询问若大的宝宫不可能仅仅藏有铜塔和石碑，石碑上记载着价值连城的佛界宝物，不然众僧及平阳府、临汾、洪洞、赵城等地的乡绅信士就不会一代接一代的筹措资金，完成建造宝塔的伟业。没有价值连城的文物，疯狂的盗贼也不会爆破不成，又从基础下挖洞进入塔宫。

塔 宫内景之一

塔宫内景之二

15年了，案件虽然没有侦破，塔宫所藏宝物和当年参与抢救所遗文物的场景经常出现在脑海，15年了，也应当让读者知晓真相了。

村民在塔前休息

铜塔移出塔宫，村民在宝塔下合影，塔上盗贼爆破痕迹明显

石刻《启建舍利宝塔记》记载：洪洞（赵城）出佛峡岩泉寺是丰干、寒山、拾得三圣成道处，他们去世后的舍利子由继承的僧众收藏，明万历皇帝（万历四十年，公元1612）听到出佛峡要建造宝塔，亲自下诣过问……塔宫“用铸铜塔一座，内藏舍利七十粒，又造丰干寒山拾得佛像三，净身菩萨、韦驮佛像八，地藏、大仙、白莲三，观音经一，余佛像…… ” 以上文物用“价值连城”形容一点也不为过。文中丰干为唐代高僧，又作封干，生卒年不详，约生活于公元七、八世纪，唐玄宗开元初前后在世。剪发齐眉，衣布袋，居天台山国清寺。民间称谓寒山拾得乃文殊、普贤二大士化身。

村民齐心协力抬着铜塔下山之一

村民 齐心 协力 抬着 铜塔 下山 之二

相关链接1：寒山（生卒年不详），字、号均不详，长安（今陕西西安）人，寓居浙东天台山70多年，逾百岁过世。唐代著名诗僧。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩，自号“寒山”

村民信士在寺院内安装铜塔

相关链接2:拾得，唐朝著名僧人，天台国清寺里住着一位丰干禅师。一日，丰干化缘至赤城附近，忽然听到啼哭声。他寻声望去，只见一名孩童立在道旁。上前询问其姓名，孩子回答说：“我无家、无姓，亦无名。”禅师怜其无依无靠，将他带回国清寺，为其取名“拾得”。

村民围观铜塔，辨认铭文

相关链接3：舍利子又被称作“坚固子”，是舍利中的最为坚固的颗粒。舍利原本是指代修行者的遗体、遗物、遗骨及其火化后留下的骨灰，并无特殊的含义。

佛教传入中国后，得到了很大发展，僧侣也越来越多。据说得道的高僧圆寂火化后，通常会在其遗体骨灰中发现一些坚固或结晶的颗粒。后来，舍利就被特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。

佛教徒对舍利中的“坚固子”特别重视和尊敬，视其为神圣之物，尊称为“舍利子”。

安装好的铜塔，村民信士视若神灵

相关链接4：韦陀菩萨，为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中，韦陀菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内，面向着寺院，以守护伽蓝（即道场）。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁於肘间。

相关链接5：启建舍利宝塔记 万历壬子（万历四十年，1612）岁，用奉盐台，例运发赵城，偶闻出佛峡建塔，亲诣询因。有古刹岩泉寺，乃丰干寒山拾得三圣成道处，所遗舍利，后僧收藏，幸逢敕封护国禅师福登者，募缘建塔，以藏舍利，会山东新城兵枢王象乾、内宦庐公启知慈圣宣仁皇太后，赐白金伍佰两，九丝玻璃瓶一，佛顶骨一，坚固子十八，金瓶银盒二。不期登忽西归，前功被水冲废。迄至天启丙寅（天启六年，1626）年，登法孙定越率徒孙明宝等，化缘复建宝塔于原议山顶。用铸铜塔一座，内藏舍利七十粒，又造丰干寒山拾得佛像三，净身菩萨、韦驮佛像八，地藏、大仙、白莲三，观音经一，余佛像、佛法系众善士俱于本年六月吉日入藏讫，因事落成记之，以昭后世以继乃事者耳。 平阳府临汾县信士杨国用男杨泽、杨湘谨记 募缘建塔比丘僧定越、徒孙明宝、明稳、明慧 塔匠：梁英等，铜匠：段似芳 书匠：杨爵，石匠：刘国宁等刊石

按：启建舍利宝塔记碑青石质，高34cm，宽41cm。原藏于舍利宝塔地宫，2008年5月11日地宫被盗，此碑幸免劫难，信众将碑移藏于寺内。

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