“佤邦之王”鲍有祥：没有中国物资上的援助，佤邦人民将难以生存

缅甸是一个有着悠久历史的国家，毗邻中国，在历史上还有一段时间附属于中国。

然而这个国家却在近代知名于各种灰黑色产业，让中国以及世界各地深受其害。

都说这个地方有多少个民族，就有多少个武装组织。缅甸很小，但是却内战不断，呈现群雄割据的情况，许多地区高度自治，甚至还打出了“独立建国”的名号。

在缅甸北部的密林中，由鲍有祥控制的佤邦便是一个高度自治的地区，他们不仅有自己的军队 ，甚至敢和缅甸官方叫板，狠辣的招数让人心惊胆战。

然而就是这样一个狠辣的“国中小国”，他们的领导人鲍有祥却说：“在我们最需要帮助的时候，只有中国和中国人民伸出了援手。如果没有中国的帮助，佤邦人民将难以生存，佤邦人民对中国政府与人民永世不忘。”

“缅北小中国”

和缅甸大多数地方不同，在历史上，佤邦曾属于中国。甚至在遭受英兵侵略时，佤邦人民还曾公开向中国发出呐喊，写下《告祖国同胞书》。

“自昔远祖，世受中国册封，固守边疆，迄今千数百年，世传弗替。不但载诸史册，并现尚有历朝颁给印信可资凭证。”
“我卡瓦人民，虽属云南极边夷族，未受中国文化教育之熏陶，致语言文字殊类各异。但男勤耕芸、女重纺织，日作夜息，自力自食，则与汉大同而小异...”

可那时的中国自顾不暇，难以腾手援助佤邦，最终让它的归属成为了中缅两国的争议焦点。

1960年，我国正式与缅甸签署了边界条约，将佤邦划入缅甸。但时至今日，佤邦仍与中国有着千丝万缕的联系，他们的官方货币是人民币，语言是汉语，文字是中文，就连教科书也使用的人教版，被称为“缅甸小中国”。

而提到佤邦，就不得不提号称“佤邦王”的鲍有祥，佤邦之所以能成为今日缅甸掸邦的第二大特区，和他有着脱不开的关系。

1949年，鲍有祥出生于佤山昆马区的一个部落家庭。这是一个极为特殊的地方，在几百年前，中国从事反清复明的义士们，就居住在这片山林中躲避清兵的追杀。在百年时间里，这些人渐渐地和当地佤族融合到一起，形成了今日佤邦的主体民族。

从1858年到1947年期间，英国殖民统治者到印度次大陆建立了殖民统治区域，其中的国家和地区包括今天的印度、孟加拉国、巴基斯坦和缅甸。

1886年，缅甸正式被宣布成为英属领地，并作为英属印度的一个独立省而存在，而到了国民政府执政时，英国人以中国修建滇缅公路为威胁，将佤邦以及其他区域划归英缅。到1957年以前，佤邦其实都仍由国民军残军控制。

1957年时，中国承认了1941年与缅甸的协定生效，撤出了佤邦。但缅甸官方对这块地方统治无力，导致这里权力真空，先后出现了四支游击队伍，开始削弱国民军残军在这里的势力。

1959年，国民党残军邱鸿斋败退滇缅边境，在昆马附近流浪，这附近正好是鲍有祥的老家。

因为没有吃的和住的，邱鸿斋就经常骚扰他们，他和他的手下将附近农户家中所有的猪羊都洗劫一空。

鲍有祥的父亲曾是这里的小头目，但是他们当时太过弱小，难以击溃邱鸿斋，于是就带着他们逃往云南讨生活。

鲍有祥原名陆棒，到了云南后，中国学校的老师就给他取了一个中文名字。

在云南读书的两年，鲍有祥享受到了难得的安宁，同时也正统地接触到了中国文化和社会主义的相关知识。

1961年，国民党在大陆的残军被中缅联合围剿，同时还失去了台湾方面的支持，于是鲍有祥一家又回到了昆马，继续着以往放牛娃的生活。

腐化的初心

国民党向来狡猾，等到中缅联军撤离后，他们又从泰缅边境卷土重来，甚至还从一些地方搞来了枪支弹药，继续鱼肉乡里。

这让佤邦地区再次陷入了混乱中，12岁的鲍有祥将这些仇恨看在眼里，记在心中，发誓要为地区作出反抗，杀他们片甲不留。

1964年，鲍有祥的父亲不幸离世，15岁的鲍有祥便跟着叔叔鲍三板一起生活。两年后，在叔叔的默许下，鲍有祥开始和几个同乡招兵买马，组建出一支游击小队，开始了“反杀”的斗争。

无数遭到迫害的人加入了这支队伍，但鲍有祥明白，多而不精是件坏事。于是到1967年时，鲍有祥带着自己所成立的游击队到云南接受了系统的军事训练。而在这里，他也接触到了更多中国文化，尤其对中国无数革命人士的军事思想无比崇拜。

等到这支队伍训练有成后，鲍有祥带着他们杀回了昆马，并成为了当地有名的少年英雄。

1969年缅北局势紧张，缅共试图团结大队伍共同对抗军人政府。一方面向往于共产主义社会，一方面想要让自己的队伍有个强大的靠山，鲍有祥带着庞大的游击队加入了缅共人民军，被改编为4043部队。

因为头脑灵活，鲍有祥在缅共中一路升职，仅仅六年，他就成为了缅共中央分局的副司令兼参谋长。

但是这时的缅共已经偏离了共产主义的初心，让许多人含冤死去，而中共也因意识形态不同，减少了和缅共的来往。

在这样的情况下，缅共选择了种植罂粟和贩卖鸦片来解决军费问题，在大量利益的诱惑下，这片地区也渐渐被毒品腐化，成为了犯罪的天堂。

鲍有祥曾想尽力维持住缅共的存在，但是缅共的失败已是无力挽回，于是在1989年，他和彭家声宣布归顺政府，宣告缅共彻底灭亡。

鲍有祥成为佤邦地区的实际领导人后，首先面对的就是经济问题：由于长期依靠灰黑产业供给，佤邦的经济除此以外别无他路。

并且因为缅共长时间的错误路线，鲍有祥所在领导的佤邦，其实就是恐怖分子聚集地，包括他本人，也在佤邦长期的混乱中制造了不少事件，这让佤邦在无形中失去了发展与对话之路。

上世纪90年代，中缅开始大力打击毒品犯罪，这让鲍有祥看到了希望，他当即决定做出改变，并且联合缅甸政府打击了当时金山角最大的武装贩毒集团——坤沙。

因为这件事情，鲍有祥成为了金山角光芒最甚的人物，美国一度称他是继承了坤沙毒品王国的“国王”。

这件事的确存在，但这引发了鲍有祥的思考。到了2002年，他以自己的人头为担保，签署了《禁毒宣言》，表示佤邦将从2005年起全面禁种罂粟，震惊了世界。

“我们这个小小的民族，不懂文化，也不懂科学，整天就和土地打交道，种点大烟过生活，越种越穷，这个民族还怎么发展？”

“但他们是为了生存！完全是为了肚子问题。而且大烟是古时候英国人带来的，不是共产党带来的，也不是哪个民族带来的。正因为看到佤邦越种越落后，我才下定决心要在2005年禁种大烟。”

这是鲍有祥在当年接受采访时所说的话。

尽管如此，提升地区经济发展仍是佤邦的痛点，因此鲍有祥无奈发声，希望世界支援和帮助佤邦完成转型。

回应鲍有祥的人寥寥无几，但因为他禁毒的决心，中国政府愿意向佤邦提供技术和经济支持，禁种毒品，改善经济。

虽然佤邦还没有完全改好，仍存在大量的灰黑色产业，但佤邦的禁毒工作的确得到了很大程度的改善。

对此，鲍有祥说道：“靠我鲍有祥一个人马上改变是不可能的，我只能是一面做工作，一面往下压，该不种的我就要强行地采取多种多样的方法。经过这么多年的努力，中缅都看到了我们的努力，所以也在逐步地帮助我们改善情况。”

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