无为的力量

作者：洞见yimo

以无为心，行有为法。

庄子在《应帝王》中讲了一个故事：

上古时期，南海的帝王叫儵，北海的帝王叫忽，中央的帝王叫浑沌。

儵和忽经常来浑沌这里相会，浑沌对他们俩很好。

他俩就想报答浑沌，说：人都有七窍，用来视物、饮食、呼吸，唯独他没有，我们试着替他凿开。

于是他们就替浑沌开七窍，一天开一窍，开到第七天，浑沌就死了。

儵和忽的“有为”害死了浑沌。

庄子说：无为，则静，无为，则无所不为。

破坏自然，扼杀天性的有为，不如尊重事实，虚心若镜的无为。

顺其自然，清静无为，是一种智慧，也是一种力量。

01

无为，是不对抗世界

《庄子·达生》里讲过一个关于游泳的故事。

孔子在吕梁游玩，看到一个几十丈高的瀑布。

瀑布奔流而下，震耳欲聋，瀑布下游水流湍急，连鱼鳖也不敢在里面游泳。

但孔子远远地就看见一个男子在水里。

孔子以为这人是要寻死，于是和弟子顺着水流去下游找他。

没想到这个男子在水里潜游了几百步，悠哉悠哉地唱着歌就从水里出来了。

孔子以为这人是鬼。

追上去才发现，原来是个人。

孔子就请教他，为什么能在这么湍急的水流里游泳。

男子说：我跟着旋涡一起沉到了水底，又跟向上的涌流一起浮出水面，我顺着水势而不做任何对抗，这就是我的办法。

相反，如果在水里挣扎，可能很快就会被水势吞没。

顺其自然，保持无为的状态，不挣扎不对抗，就是他游泳的秘诀。

人生路远，总会有磕磕绊绊。

如果一味对抗世界，不仅不能捋顺人生的道路，反而会在碰撞中逐渐耗尽自身的能量。

到头来，只能狼狈不堪，甚至一事无成。

庄子还讲过一个庖丁解牛的故事。

庖丁拿着刀，隔着牛皮分解牛。

说来奇怪，刀子在骨缝之间划过的时候，他说自己感觉是被牛本身的“气脉”牵着走的。

庄子说：官知止而神欲行。

完全不要有其他想法和动作，只需要顺着走下去就可以了。

但是很多“庸手”，总是有自己的想法，想要打破这种无为的状态，对抗牛本身的“气脉”。

于是刀经常卡在牛的骨缝里，或者斩在骨头上。

所以他们的刀一个月就要换一次。

而庖丁的刀用了十九年，依然锋利如新，因为从没有过什么折损。

周轶君说：年轻的时候，总想着逆流而上，年纪大了，才明白要顺势而为。

年轻的时候，总想着和这个世界一较高下。

可是慢慢发现，自己越是努力，越是处处碰壁，头破血流。

学会无为，不去对抗世界，不去难为自己。

下坡走马，顺风使船，乘长风，才能破万里浪。

02

无为，是不内耗自己

《南华经》中记载了这样一个故事。

有个人走在路上，无意中看到自己的影子与足迹，以为遇到了鬼。

他吓得飞快跑起来，不料跑得越快，影子追得越紧，留下的足印也越多。

于是他更加拼命狂奔，最后筋疲力尽而死。

庄子说：“为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。”

外在的痛苦来自刑罚，内在的痛苦，源于自己内心的冲突。

很多时候，人不是在和外界的对抗中耗尽自身的能量的，反而毁在自己内心焦虑和内耗上。

列子也讲过一个杞人忧天的故事。

杞国有个人担心天地会崩塌，于是天天发愁，不吃不睡。

后来经人开导，终于明白天不会塌，才放下心来。

心理学上讲：一个人所担心的事情，90%都不会发生。

大部分人烦恼都是自寻烦恼，大部分的内耗都是杞人忧天。

庄子在《齐物论》说到晋献公讨伐丽戎国，俘虏了当地守边人的女儿丽姬。

丽姬很恐惧，不知道自己会面临什么样的灾祸，在恐慌中不停哭泣。

谁曾想，她被晋献公选入为姬，锦衣玉食，日子过得比以前好多了，这时候她觉得自己当年的哭泣真是傻。

海灵格说：允许一切发生。

祸福相依，有时候很多事情看似是灾祸，其实是转机。

与其焦虑不安，坐卧不宁，不如顺其自然，接受命运的所有安排。

学会随遇而安，一个人才能获得安宁与力量。

平稳安和，不起波澜，才能更好地应对人生风雨。

03

无为，而无不为

苏轼有一次渡海，从牢山到淮上。

在途中遇到大风浪，船摇晃不止，同船的人纷纷晕船，呕吐不止。

但苏轼却一切如常。

别人很纳闷，就问他是不是有什么异术。

苏轼说：莫与之争，而听其所为。

顺其自然，从容无为，任凭身体随风浪起伏，而不必去刻意做什么。

这是乘船的法门，也是人生的智慧。

人生如行舟，路上总有风浪颠簸，有的人用力对抗，有的人却随船起伏。

越是用力对抗，人生越是坎坷不顺。

世事无常，很多事非人力所能及，学会无为，才能无不为。

苏轼在年轻的时候，立志学习范滂，造福一方。

寒窗十年，金榜题名，他本来以为自己可以施展抱负，做出一番事业。

谁曾想却被贬谪黄州，命运的大手把他按入谷底。

苏轼不甘心，也不接受。

他说：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

一个人孤独地对抗世界的污浊。

他说：也拟哭途穷，死灰吹不起。

整日陷在苦闷和纠结中，不停地内耗自己。

他无法见人，只能晚上出门，去外面透透气。

他无法安眠，日日噩梦，只能在寺庙里的时候，才能睡上一会儿。

那段时间，他的生命几乎荒废。

直到后来，他在拯救黄州弃婴的过程中，重新找回了自己的意义，也重新找回了自己。

他不再对抗世界，开始开荒种地，安然地当一个农夫。

他也不再内耗自己，伴着清风明月，享受自然与人生，坦然了接受命运所有的安排。

在黄州，他救助弃婴，废除陋俗。

在杭州，他疏浚西湖，改善民生。

在惠州，他传播技术，兴修水利。

在儋州，他制药掘井，教书育人。

贬谪几十年，却完全没有影响他治国安邦的理想，反而让他的人生光耀千古。

以出世心，行入世事。

他像一粒种子，命运把他撇在那里，他就在那里生根发芽，结果开花。

随心随缘，随遇而安。

放平心态，接纳生命的全部，反而让他减少了人生的损耗，以更加充盈的力量，活出了不一样的精彩。

意公子说：无为，是电量满格的有为。

无为不是消极摆烂，而是把我们的生命能量，从那些纠结和执念中收回来，不再对抗世界，也不再对抗自己。

只有这样了，自己才能以充盈的状态去面对这个世界。

以无为心，行有为法。

学会无为，一个人才能平和静定，无为无不为。

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