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这篇内容讲述了中国古代的九州划分。
黄帝首次划分九州，舜将冀州东部的恒山地区划为并州，共工曾霸占九州，《春秋纬》记载人皇划分了九州。
探讨了九州的起源、发展和含义。
原文赏析：
原文：昔黄帝方制九州，列为万国。或曰九州颛帝所建，帝嚳受之。尧遭洪水，天下分绝。 舜摄帝位，命禹平水土，以冀、青地广，分冀东恒山之地为并州， 又东北医无闾之地为幽州，又分青州东北，辽东之地为营州，《书》曰「肇十有二州」是也。
译文：从前，黄帝划分九州，分封万国。也有人说，九州是颛顼帝建立的，帝喾继承了它。
尧在位时遭遇了洪水，天下分崩离析。舜继任帝位后，命令禹去治理水土，由于冀州和青州的地域辽阔，舜把冀州东部的恒山地区划为并州，把青州东北部的医无闾地区划为幽州，再把青州东北的辽东地区划为营州。
《尚书》中说：“最初有十二州”，就是指这个意思。
原文：刘氏曰：「舜分幽、并，内固王畿，外维疆索，包天下后世之虑也。 」叶氏曰：「《祭法》云共工氏霸九州，然则九州之名旧矣。 」《春秋纬》云人皇氏分九州。 又邹衍《淮南》所称九州，其辞甚诞，大抵九州者，古今之通谓也。 」
译文：刘氏说：“舜分配了幽州和并州，内部巩固了王畿，外部维护了疆域，包含天下后世的思虑。”
叶氏说：“《祭法》中说共工曾经霸占了九州，然而九州之名已经很久了。”
《春秋纬》说人皇划分了九州。
又有邹衍在《淮南》中提到的九州，其词甚为夸张，大抵九州是古今的通称。
端倪解析：
从黄帝到颛顼帝，再到帝喾，尧，舜，每一位领导者在位时，都会根据自己的理念和当时的实际情况做出调整，如舜对九州的划分，这体现了历史的变迁性。
《尚书》、刘氏、叶氏、《春秋纬》、邹衍等不同的历史记载和解读，展示了历史的多元性，提醒我们在理解历史时，要有全面、客观、多元的视角。
九州的划分，不仅是历史事件，也影响了今天的地理、政治格局，所以历史与现实是密切关联的。
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