满江红：秦桧竟是当年状元;岳飞为何要等十二道金牌才班师回朝？

公元1126年北宋靖康元年,20万如狼似虎的金军攻破开封城，兵不血刃俘获宋徽宗、钦宗，朱皇后，郑皇后，太子及亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔人等，另外皇宫中的无数金银珠宝，名贵字画，文籍舆图、宝器法物，以及城中百姓男女不下10万人等被俘获北去。史称“靖康之变”。随即，康王赵构建立南宋。

然而在153年后的1279年，悲剧再次重演，南宋水师与元军在崖山交战，结果全军覆没，兵败后，陆秀夫抱住年仅9岁的小皇帝从战船上纵身跳下汹涌澎拜的海水，随后杨太后及宫女，军民，宫人等数十万之众全部跳入海殉葬，演绎惊心动魄的宁为玉碎不为瓦全的千古绝唱，这一跳，不仅标志着宋王朝的灭亡，也标志着整个汉民族文明经典随着这一跳全部沉入大海。至此，整个宋朝彻底灭亡。

从2000多年的历史长河中看，王朝最后灭亡最悲惨的要数宋朝了，有人说这是赵匡胤得国不正所致，他靠欺负孤儿寡母从后周柴荣8岁儿子手里夺得的黄袍加身，也有人说秦桧是金人安插在南宋的卧底，专门想着除掉一心收复失地的岳飞。不然的话秦桧为何以莫须有的罪名杀害岳飞呢？那么秦桧除了杀害岳飞外，他究竟是怎么样的一个人？岳飞为何在皇帝下达12道金牌令后才班师回朝呢？

秦桧是奸臣，但是不影响他是天子门生，状元出身，书法了得，堪称书法家

秦桧生于1090字会之，生于黄州，籍贯江宁今江苏南京。他少年得志，年仅28岁高中状元，博学多才，书法颇有造诣。为官早年名声尚好，深为宋徽宗喜爱，被破格任用为御史台左司谏，负责处理御史台衙门的往来公文。

他用自己创造的新体字誊写奏折引起了徽宗的注意，下令秦桧将其书写范本发往全国各地，要求统一按范本字体书写公文，这一措施很快得到了推广。但是北宋灭亡之后，他被金人俘获后，和他一起被俘宋朝大臣要么被流放，要么折磨致死，而他独受到金太宗信任，甚至兀术还特地宴请秦桧，而“左右侍酒者，都是皇帝宗亲的妃子，侍妾。

这也是历史上一直认为他力促成议和，是金人卧底的一个重要原因，后来秦桧对宋高宗等人说他是杀掉看守兵，抢了小船自己跑回来的，当时大部分高层都相信秦桧，因此秦桧两次拜相，长达19年之久，深得高宗信任，权倾朝野。

岳飞究竟是秦桧害的还是另有其人？

1141年，岳飞率领岳家军击溃10万金兵，岳飞进兵朱仙镇，这个地方，离开国故都汴京已经很近了。岳家军与金兵对垒，岳飞高兴地向高宗奏告：金兵锐气丧尽，目前已丢弃兵器，向北逃窜。机不可失，准备进兵汴京，迎回徽、钦二帝。就在宋军一路高歌之际，高宗却如惊弓之鸟，于是在高宗与秦桧商议后，一天之内下达12道金牌令，大家都知道金牌令箭如皇帝亲临，岳飞收到金牌的时候正是节节胜利、势不可挡之时。

皇上先是发了一道圣旨：“今大宋已和大金议和，边境无事，即着尔岳飞带领全军立刻回兵进京，加封官职。三军有功将士俱有升赏，钦此”。但“将在外有君命有所不受”，即使是忠心不二的岳飞当时也“速传各将聚集元帅府大厅议事”，可见其也是心中有犹豫的，怎奈还没议出个结果来，“皇上金牌到”，而且口气也变了：“命你带军即刻进京，不得迟缓！见金牌如见朕面，立刻照办！”

还没等回过神来，“皇上第二道金牌到！”“皇上第三道金牌到！”“皇上第四道第五道第六道金牌到！”至第七道金牌圣令已成“再不火速返京即作叛逆论处！”，第八道金牌是“命你速即起身，若再迟延即是违逆圣旨，立斩不赦。”这种架势，谁还挡得牢，何况还摊在岳飞这个大忠臣头上，于是即刻起身回京，最终被害。可见，金牌的规格是节节提升的，到最后是谁也难以抗拒的。

公元1141年在秦桧的挑唆下，一日内连发十二道金牌，将在前线作战的岳飞招回临安。岳飞见金牌，悲愤交加，痛心疾首地仰天长叹：“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！同年岳飞父子以“莫须有”的罪名被处死。

岳飞之死，有几点，第一点从历史资料看，岳飞打出收复失地，迎回二帝的旗号，作为当朝皇帝，高宗担心父兄回来后，自己的帝位不保，这是高宗难以接受的。

第二点，岳飞掌握当时全国大部分兵权，是实权人物，高宗担忧岳飞权高位重，无法驾驭，要知道防范武将造反一直是宋朝的不变家法。而事实上岳飞做出了完全超出了自己的职权范围之事，他干涉高宗立太子，犯了皇家大忌，而且岳飞本人性格耿直，说话直来直去，多次冲撞高宗。岳飞表现出锋芒毕露，不搞韬晦之计，使高宗觉得岳飞自恃掌有兵权，难以驾驭；事实上岳飞确实难以驾驭，按理说皇帝发一道圣旨，一道金牌令箭即可，但是皇帝却发了12道金牌令，岳飞才执行命令，可见岳飞确实难以驾驭。

第三点，有学者认为，据说金兀术在绍兴和议前，有“必杀岳飞而后可和”的条件；台湾有学者提出，高宗特别思念生母韦太后，金人便以“释母必杀岳飞”为交换条件；也有人认为是各类矛盾的综合，才使高宗做出这一决定。当然现在看来岳飞也并不能称为民族英雄，因为金人也是中华的一份子。

结束

也许在杀岳飞问题上，高宗与秦桧是各怀鬼胎、互相利用的关系。在秦桧看来，不杀岳飞，难成和议；而在高宗看来，更重要的是杀鸡儆猴，以便他更自如地驾驭诸将，控制朝政与军权。所以，高宗与秦桧玩弄的是“交相用而曲相成”之把戏。于是，岳飞非死不可。岳飞为了恢复故国国土，动了各方的奶酪，这就为他被害埋下伏笔。自古，功高震主，兔死狗烹，可以共患难，但是不能共富贵，做事不易，做好事更难，做人不易，做好人更难。也许从历史的门缝里可以看出，人性的丑恶，善美，正义和自私，供以资借鉴。