上海
分享至
1978年11月的一个寒冷的夜晚，在安徽省凤阳县一个叫做小岗村的地方，18位农民挤在一个一间低矮残破的茅屋里，秘密签署了一项协议。根据这项协议，公社的农田被分配给了个人，收获的粮食也不上交。这个举措在当时看来，是冒天下之大不韪的行为。
“包产到户”其实并非什么新鲜事，几千年来农业最根本的形态，就是这种各自为政的小农经济模式。
但是，在距离这里不到400公里的地方，却有一部分人唱起了反调。
这就是江苏省江阴县的华西村。和全国大部分地方一样，这里正处于百废待兴的状态，也同样面临着粮食产量低、地少人多，大家吃不饱饭的情况。
但是一个人的出现却改变了华西村的历史，他就是村书记吴仁宝。
吴仁宝结合他们的实际情况，认为分田包产到户并不符合他们的实际发展前景，于是便提出让广大村民都加入集体，可以共同劳动，共同分享成果。
某种意义上来说，这就是保留了人民公社体制，“公社”组织农业生产、分配劳动成果，这这种制度下，“集体”是第一位的，“个人”则是第二位的。
在全国进行“包产到户”的洪流中，他的做法无异于是在“开倒车”。
即便他们成为了“异类”，可这却不影响华西村民在实践的过程中拥有极高的积极性。在吴仁宝的带领下，华西村逐步朝着工业产业化、乡村城市化的方向发展。
由于选择的集体化所有制的道路，适应了适应当时的发展趋势，也为当地村民带来了丰厚的回报。
华西村的经济也一飞冲天，被誉为“中华第一村”，成为“社会主义新农村建设”的典范。
“包产到户”和“人民公社”两种截然不同的制度，却在不同的地区分别取得成功。那么，究竟哪种制度更加适合我们呢？
