北京
楷、行、草、篆、隶五大字体，当下使用最广泛的非楷体莫属。它笔画端庄典雅，结构严谨精致，汉字之美被表现得淋漓尽致。能写出一手好楷，在任何时候都是值得赞扬的。不过，当今书坛却兴起了一股轻视楷书的不良之风，甚至认为草书、行书比楷书高级，写楷的书法家都不是什么大师。
这一点无疑是狭隘和傲慢的，纵观书法史，凡是能够在楷书上成就斐然的，无不是宗师级人物，欧、颜、柳、赵自不必说，钟绍京、文徵明、王宠哪个不是现代书法家毕生无法超越的人物。他们用自己的作品还证明了一件事，就是真正的“楷书”与“打印体”不是一回事。
平正中蕴含变化，端庄中也有险奇，这是优秀楷书作品普遍具有的特征。作为“楷书四大家”唯一一位非唐朝人，赵孟頫无疑是把笔画、结字之美发挥到极致之人。人们常说钟绍京的《灵飞经》是“天下第一小楷”，若要跟赵氏此作相比，不论是点画之妍美还是气韵之典雅华贵，都略逊一筹。
这件作品就是赵孟頫小楷《金刚经》，在学界不少人看来，它才是“天下第一”。它是赵孟頫篇幅最长，也最虔诚的一件小楷，全卷共262行、足足5200余字，单字大小约1.5厘米。此作现藏于台北故宫博物院，曾有专业人士估价，认为这部小楷《金刚经》如果拍卖，成交价可能会突破三亿。
台北故宫曾一度禁止展出此作，原因是它过于珍贵，直到前些年才在一次大展中亮相。这么绝美的作品，常人看一眼都是一种享受了，如果能把这部作品的用笔、结字学通透，把内容悟明白，那么不论是书法技巧还是人生哲理，都将发生质的飞跃。
赵氏小楷初学姜夔和智永，他幼年时曾临摹过数百遍《真草千字文》，积累了丰富的魏晋笔法。他又从李邕、钟绍京和敦煌“写经体”中吸取尖锋入纸、体势宽阔等特点，最终形成了自己的风格。
这部《金刚经》书写于元大德二年（1298年），此时赵孟頫楷书风格已较为成熟。此作露锋起笔，入纸后并没有直来直出，而是有衄挫、调锋动作，逆锋右行至尾部，再按压钝出。笔画间衔接自然，笔尖提按分明。
赵孟頫此作用到了不少“写经体”小楷的笔法，如楷中带行、尖入钝出、体势舒展等。结字方面，时而取纵势，时而以横势，体随笔变。赵孟頫一生笃信禅宗，留下了不少抄经之作，但字数多、用笔精，通篇一气呵成的，只此一件，堪称“赵体”入门的最佳字帖。
而今，我们将赵孟頫这部小楷《道德经》原作进行了超高清1：1复制，笔画细节与真迹别无二致，并进行了纯手工装裱。为了便于您临摹和携带收纳，我们还精心制成一款经折装。如果您喜欢，请点击下方链接一观！
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