“人猴冲突”谁之过？ 专访中国动物学会灵长类学分会副理事长黎大勇：厘清人猴边界，促进和谐共生

来源：封面新闻

封面新闻记者 苟春

近日，峨眉山景区公开面向社会招聘“猴管”，在网上持续引发热议。网友调侃：“峨眉山的猴子有人收拾了！”

近年来，峨眉山猴子常“活跃”在大众视野之中：抢食物、伤人……让“人猴冲突”的话题讨论居高不下。针对长期以来的“人猴冲突”话题，11月8日，封面新闻记者专访西华师范大学教授、中国动物学会灵长类学分会副理事长黎大勇。他表示，要正确看待人猴冲突，厘清人猴边界。正确引导大众，人和动物和谐共生是趋势也是必然。

峨眉山野生猴属国家二级保护野生动物。资料图 峨眉山市委宣传部供图

峨眉山的猴真就天性“顽劣”吗？

网络上盛传：每当一只温顺乖巧的猴子出现，峨眉山的猴子都会遭受一场网暴。记者在短视频平台搜索发现，不少游客在峨眉山都遇到了猴抢东西、伤人的情况，并发布在网上持续引发讨论。

那峨眉山的猴子真就天性如此吗？

根据峨眉山管委会统计，峨眉山景区内活跃的猴群约有14个，共582只猴子，其中清音阁片区就有3个猴群约106只猴子。峨眉山风景区内的猴子为猕猴属藏酋猴种，作为21个猕猴属动物之一的藏酋猴，是我国范围内体型最大的猕猴，也是我国特有物种，在我国分布广泛。

几年前，黎大勇针对此类情况在峨眉山进行了系列了解。他介绍，相较于金丝猴，峨眉山藏酋猴性情的确没那么温顺，但在他看来野外藏酋猴天性还是会怕人的，“因为我们在野外经常看到藏酋猴是很怕人的，它看到人就走了，不会来伤害你，也不会来找你要食物。”

如今，凶猛、抢东西、会伤人……成为大众对峨眉山藏酋猴的固有印象。但它们也并非全都如此“顽劣”，黎大勇说：“灵长类动物是社会性动物，和人类社会一样，只是一些猴的脾气很大，容易和人发生冲突。不是所有猴都是坏猴，这个观念一定要去改变。”

峨眉山的猴为何“人人喊打”？

去峨眉山，“打猴棍”成了不少游客必备的工具。几元一根竹竿几乎人手必备，一来对猴群挥舞震慑，二来可以当拐杖爬山使用。

峨眉山的猴子为何会变成如今这样“人人喊打”？黎大勇表示，这和人的影响密不可分。他介绍，峨眉山猴群的问题已经存在很长一段时间了，最初是寺庙的僧人在冬天对猴群投喂，从20世纪80年代开始，峨眉山就开始做过猴子的招引工作，作为亮点，为峨眉山的旅游发展做了不少贡献。

2001年峨眉山市委宣传部工作人员发表的《峨眉山灵猴大迁移》中提到：过去，峨眉山灵猴主要以野食充饥。1979年，峨眉山正式对外开放，国家专门为峨眉山灵猴配了口粮，寺庙僧众也经常向猴群喂食，过往游客等更是慷慨解囊，什么好吃的东西都让猴品尝。天长日久，峨眉山灵猴吃惯了“自来食”，也养成了懒惰的习惯，每天都等候在旅游道上或聚集在寺庙附近，与人共食“佳果美味 ”，养得肥肥胖胖，皮毛光亮。

猴群还会随着旅游路线的改变迁徙。上文中还提到，随着峨眉山旅游公路的建成和客运架空索道的开通，游人们大多数游客不再沿袭过去的旅游线路，致使峨眉山灵猴向游人索食的机会越来越少。但早已养成懒惰习惯，不愿攀援悬崖绝壁寻觅野食的峨眉山灵猴，总是垂涎着游人携带的好食品。于是，峨眉山灵猴逐年分化，开始上下大迁移，向游人聚集地和主要旅游线靠近。

黎大勇认为，投喂之后，猴就产生了一种惰性，形成了不需要去野外觅食的意识，这是一个长期的过程，逐步演化至今。

厘清人猴边界探讨如何合理发展生态旅游

“我们需要重新认识峨眉山的猴子。”黎大勇说，在人为活动干扰的情况下，不能按照传统对藏酋猴生物学的特性去理解了，峨眉山藏酋猴产生了哪些行为与其他猴不一样？生活习性和饮食结构发生了哪些变化？这些很重要。

记者搜索发现，《峨眉山与黄山藏酋猴肠道菌群组成的比较》一文中提到，峨眉山藏酋猴在脂类代谢、外源化学物的降解与代谢等通路显著富集，峨眉山藏酋猴肠道存在一定丰度的传染性致病菌，这可能与峨眉山的生态旅游有关。

“人猴冲突”这个词，黎大勇并不认同。“我觉得这种观念要纠正，猴本性是不会来伤害你的，人和猴之间是没有矛盾的，而是因为在人和猴之间都过界了，所以这个时候相互之间的矛盾就比较突出了。”他表示，应当厘清人猴之间的边界，探讨怎样合理利用野生动物资源发展生态旅游。

“我们现在不提倡人干扰动物，要提倡人和动物之间是相互适应、和谐共生的一个过程。”他表示，对于峨眉山的猴，大众首先需要普及这样一个思想和观念，在看到猴时，要并非玩弄、逗弄的心态，人首先不要越界。其次，还要对一个自身行为进行约束，不要对随意猴、野生动物进行投喂。

记者注意到，随着人们对人猴关系关注度的升高，峨眉山景区为了确保人、猴健康，和满足游客观赏需求，于2020年在清音阁猴区建立了人猴分离观赏试验区。

此前峨眉山管委会也曾多次提醒，游客在观猴时务必注意，禁止违法伤害、猎捕、交易、食用野生动物和破坏野生动物栖息地；严禁游客投喂野生猴、招猴、逗猴、戏猴、抚摸等行为，避免人与猴子近距离接触，发生疫病共患传染病；严禁游客瞪视、追赶、惊吓、吼叫、踢打等刺激或攻击猴子动作，以免发生意外。

回到最初猴管的话题，这或许并非只是针对猴。黎大勇表示，峨眉山“人猴冲突”并非猴管的事，也并非管理机构的责任，需要社会大众的共同参与、认知，“正确引导大众，人和动物和谐共生是趋势也是必然。”