斯蒂芬·弗里斯特,进化占星学的创始人之一,当今世界最有影响力的占星大师之一,《内在的天空》等系列占星著作作者。
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【译者注:本文涉及天文、历法知识,译者添加了东方文化背景的少量内容,以及为便于中文背景理解,对标题和原文有微量改动】
北京时间2023年11月8日0:36,太阳到达精确的天蝎座15°(译注:记住这一时间点是中国节气中的霜降,以下同,请带着中国节气的概念去看后面的内容),这听着不像什么惊天动地的事,但如果你是个德鲁伊巫师,可真的是个大事了,你可能在参加前夜的节日庆祝。
绝大部分传统文化非常关注夏至和冬至,正午的太阳到达它在天上的最高点或最低点。白昼变长或变短。就算一个人随便看看,这现象也很明显,所以我们的祖先在史前早就发现了。我猜,对春分、秋分的认识来得要晚一点——时间太久了,没有人真的知道到底是什么时候发现的,不过,注意到太阳东升西落、昼夜等分,看起来不像“光的回归”那般明显。
总之,这四个点——两个至点和两个分点——成为每种文化的历法骨架,更是西方占星的基础。它们将一年分成四个季度——我们称之为季节。世界各地的很多很多地方,这四个转变点都被标记为节日。这到底是为了取悦神明,还是人类就喜欢派对狂欢,很难讲。
可人类确实喜欢派对狂欢!那为什么不再加上四个呢?为什么不庆祝每季度的中点?这对很多文化来说都是个好主意,所以另外一套节日就出现了。这一套四个新节日的名字之一是“跨季度节”。当我们在至点和分点创造的每个季度的行程过半时开展庆祝。
(另外,南半球读者请原谅我先用北半球说法来简化,很快也会说到南半球)。
天文上,(北半球的)秋分是太阳到达天秤座0°,之后是冬至,太阳到达摩羯座0°,这两个点的中间位置是天蝎座15°——我们的德鲁伊巫师会在这个时间前后跳舞,老巫师们来到跨季度的日子,准备了欢宴和颂歌,来致敬神明。
这就立刻出现两个问题:
首先就是,之前说的南半球读者——北半球夏天开始是南半球冬天的开始。我们说的一切,基础结构上是一样的,包括跨季节日也都是一样的。只是季节命名是反的——冬天变夏天,春天变秋天,而已。
第二个问题更复杂,也更接近我写这篇文章的更深原因。天蝎座15°就是天秤座0°到摩羯座0°的中点,这毫无疑问——太阳到达这个度数,是它“正在跨季度”,是季度故事的结束。很多文化中,我们的祖先都毫不怀疑地完全理解这个概念。
可是之后,现实采用了罗马历法。
这个变化中融合着基督教文化。早期的教会渴望消灭任何所谓“异教徒”、“膜拜天空”的痕迹,所以支持罗马历法。1月1日为什么是每年的第一天?这一天跟对天空的认识根本没任何关系。“元旦”听着很无辜,可它令人心碎的真相是,当世界采用这种历法的时候,我们斩断了人类与天空的关系。因为这种斩断,“霜降时刻”对于绝大部分人来说,只是日历上平凡的一天。除非这是你的生日,不然有几个人会觉得这个时刻很特别?人们再也不重视跨季度日了。
可等一等,就在这一天的一周之前,大家不是还穿着可怕或惊吓的服装庆祝万圣节吗?
我们把一些德鲁伊巫师放在时间机器上,让他们来到现代的万圣节。等他们受到的文化冲击消退后,会看到很多与古老庆祝类似的东西。对他们来说,这个天蝎座最中间,跨季度的日子,被称为“萨温节”,标记着每年最后一季度的开始。11月里,世界下沉进入黑暗和冰冷,生物和植物在死去,当然,考虑到古代他们面对的条件,这时也有很多人会死去。萨温节是致敬死亡的,尊重死亡——包括理解死亡的生命以其他形态存在于我们之中。现代墨西哥还在以“亡灵节”的形式,更鲜明地庆祝这一节日——死亡日。节日上,人们给已故的心爱祖先供奉大餐,在他们的坟墓边和他们交流,就像他们还在,只是看不到了。
顺便说一下,你要用搜索引擎去搜萨温节,目前能搜到的内容太乱了,有爱尔兰、威尔士、苏格兰的各种变体。我将萨温节读成“Sow-In”,发音很接近凯尔特语的“Saying it”。别傻乎乎的按照拼写读成“Sam Hane”。
想一想万圣节时孩子们的装扮,魔鬼、天使、精灵等等,想想那时吊起来的骷髅和盯着每个人的死神。这一切都是非常纯粹的萨温节属性。想一想,有人偷偷地追上你,突然地吓唬你,而你会立刻笑起来,也原谅他们,毕竟万圣节嘛。
前面我抱怨过,罗马历法模糊了我们与天空周期的协调,模糊是正确的说法——它实际没有成功地斩断我们与天空的全部联系。万圣节与11月的跨季度日非常接近,圣诞节就在冬至后三四天,圣瓦伦丁情人节——往往被嘲讽为商业发明的节日——其实就在水瓶座15°跨季度日之后的一周左右,水瓶座15°是古欧洲的圣布里吉德节(译注:水瓶座15°是中国节气中的立春)。
今日,很多现代“非教徒”在当月第一天庆祝这些跨季度日,我认为这不对,真正的能量其实要在当日之后的几天内发生。祝福所有人——可我希望他们能在致敬这些日子的时候问问占星师,找到真正跨季度日是非常简单的。公式很直接:跨季度日都是太阳在固定宫星座最中间的时候,固定宫星座:金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座。以及,今年是11月8日霜降,但每年的精确时间有着微小的差异。你可能也发现了,一般夏至是6月21日,但也可能在前一天或后一天,要取决于你所在的时区、时差,以及闰年带来最基础的时间摆动。
你有没有想过,为什么夏至有时被称为“仲夏日”?它又不是夏季的中点,它应该是夏季的第一天对吧?
很有道理,但凯尔特人不这么看,有个鲜为人知的事实:对于凯尔特人来说,至点和分点代表的是每个季节的中间,而不是开始。对他们来说,夏季开始于五朔节,持续到收获节,即太阳到达狮子座15°(译注:这是中国节气中的立秋)。根据凯尔特人的标准,我们到达霜降日的时候,标记着冬天的开始,如果你好好想想,确实很有道理。白昼越来越短、越来越冷,等到2月初的圣烛节(即中国节气的立春),你也开始再次有了些希望——春天不远了。而对凯尔特人来说,那天就是春天的开始。
再说一个流传至今的古老认知,尽管它已被重重伪装。对于凯尔特人,每天开始于日落,不是今天的午夜0点,所以我们还可以在跨年夜和平安夜看到这个概念的印记——更不要说万圣节都过万圣节前夜了。
另外,我一直沿用对这些节日的传统英文拼写,这样就可以强调出淹没在节日名称中的单词“傍晚”。
前面我已经大胆地用了凯尔特人和北欧人的观念,如果你愿意深入这些文化观念,可以看看《月亮之书》。但这些传统可不是高加索文化。比如,今年的9月27日,就在秋分之后不久,我收到中国朋友的留言,说她要晚些提供资讯,因为她“正在上海虹桥火车站,要回老家过中秋节”。
9月底中秋节?中国人的思考和凯尔特人有类似的地方,秋分是秋天的中点,不是起点。这让我好奇,这些传统能回溯至多久以前?搜索引擎告诉我,亚洲人和欧洲人在四万一千年前分成两个种族。看待四季的这种方式都这么古老了?是不是可以回溯到亚洲人和高加索人没有分种族的时候?
同时,现在全世界都知道中国的春节,开始于冬至之后的第二个新月。如果你听着很复杂,试试看这个就不复杂吗——基督教传统中,复活节是春分之后第一个满月后的周日。东方和西方,我们都看到古人将月亮加入了季节,用于致敬天空的两面。
希望你喜欢这篇小文章带来的一些古代占星的认知。如果你有任何“非教徒”朋友们想在11月1日庆祝萨温节,而不是在11月8日,邀请他们回到正轨上!无论今日,或是四万一千年前,我们占星人的任务都是帮助人类与天空沟通。这永远不变。
斯蒂芬
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