宝玉将北静王赠的鹡鸰香念珠转送黛玉，黛玉不要，这说明了什么？

北静王水溶和贾宝玉的第一次见面是在秦可卿的大殡上，出现在书中第十四回的结尾处。北静王赠送鹡鸰香念珠给宝玉则在第十五回中。

且说宝玉早就听闻水溶是个贤王，且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚，早就想见见了，只是父亲拘束严密，无由得会，今见反来叫他，自是欢喜。谁知水溶也是一样，早就想见荣国府那位衔玉而诞者，此次借着家族这样的大事，互相倾慕良久的二人终于见面了。

北静王与宝玉一见如故。宝玉见到水溶的第一感觉是：好个仪表人材！水溶本来一直是坐在轿子里的，看到宝玉就下轿了，也脱口而说：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’”。

北静王见了宝玉的“宝玉”，随即将圣上亲赐鹡鸰香念珠一串转送宝玉，权为贺敬之礼。宝玉连忙接过并道谢。

北静王和宝玉本质上是相似的人，经过这番简单的见面和交流后，两人已引以为同道、惺惺相惜。后来宝玉也常常会去北静王府，彼此相处甚欢。此乃后话不提。

至第十七回，早年进宫的元春被晋封为凤藻宫尚书，并加封贤德妃，贾府一片喜庆。宝玉却因好友秦钟的早夭而闷闷不乐。

唯一可慰的是，和贾琏同去姑苏处理父亲后事的林黛玉此时回来了。黛玉之父林如海已病逝，在贾琏的打理下，诸事停妥，贾琏仍带着黛玉一同回来。

黛玉和众人见面后，彼此悲喜交接，未免又大哭一阵。

宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送宝钗，迎春，宝玉等人。宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来，转赠黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回。

宝玉将北静王赠的鹡鸰香念珠转送黛玉，黛玉却坚决不要，这说明了什么？

其实北静王的这串鹡鸰香念珠和蒋玉菡的汗巾有异曲同工之妙，它们在故事中起到的作用也是一样的。

鹡鸰香念珠串本是圣上赠与北静王，北静王转赠宝玉。宝玉再送给黛玉，黛玉不要。

而蒋玉菡那条汗巾的来历也是如此，那本是茜香国女国王所贡之物，圣上给了北静王，北静王又送给了蒋玉菡。

宝玉和蒋玉菡初会时也是一见倾心。宝玉马上将一个玉玦扇坠解下给他当见面礼。蒋玉菡无以为报，便将自己身上系着的大红汗巾解下来给了宝玉，并说明了汗巾的来历。宝玉满心欢喜，也随之将自己一条松花汗巾解了下来送给蒋玉菡。

宝玉回去后，袭人见他又把自己随身的物件送了别人，很是不满。宝玉想起那条松花汗巾原是袭人的，便将得来的那条大红汗巾解下系到袭人腰里。袭人无法，之后还是解下来放在了箱子里。

这条大红汗巾后来随着袭人出嫁，带到了男方家里。男方打开箱子发现这条压在箱底的汗巾，方知道袭人原是宝玉身边的人。而袭人看到蒋玉菡身上的松花汗巾，也才知道自己所嫁的人就是当日累宝玉挨打的琪官。

这便是这条汗巾的来龙去脉和它所关联的姻缘。

汗巾在宝玉、袭人和蒋玉菡之间起到了传媒的作用。鹡鸰香念珠代表的应该也是同样的作用，所不同的是，袭人接受了汗巾，但黛玉没有接受鹡鸰香念珠。因此两人的结局不同，袭人嫁给了蒋玉菡，黛玉却拒绝了北静王。

为何这样说？我们可以根据这串鹡鸰香念珠推测黛玉和北静王的缘分。

贾府在一步步走向衰落，贾府为了维持家族的发展和利益，想要和王府联姻，这是最有效的方法。而皇家中和贾府关系最好，也最合适联姻的人就是北静王。

贾府通过自己在朝中的人手向皇帝发出了这个信号，皇帝出于合作的考虑，接受了贾府的投靠之意，下旨将黛玉指给了北静王为侧妃。为什么是侧妃，因为北静王已有妃子。

北静王对于黛玉应该也是早有耳闻，知道她是才貌双全的女子，应该也有爱慕之情。毕竟北静王的性情和宝玉相似，两人都欣赏黛玉很正常。

不过当北静王知道黛玉是宝玉心爱之人后，他愿意成全宝黛的爱情，所以他把鹡鸰香念珠转赠宝玉。皇上的旨意让宝玉痛彻心扉，北静王的好意也让宝玉心生感激。奈何皇上一言既出便不可改，贾府这边也不想失去北静王的支持，所以没有人周旋退婚的事情。

宝玉有心无力，无可奈何。他觉得北静王为人不错，黛玉若嫁给他也未尝不好。可是黛玉却无论如何也不能接受，“什么臭男人拿过的，我不要”，她拒绝了鹡鸰香念珠，也拒绝了皇家的指婚。

可是拒绝皇家的指婚，后果很严重，要追究的不只是她个人，还会连贾府都一起治罪。但是要违心嫁给不喜欢的人，黛玉也做不到，她唯一能做的只有死去，生病而死。

拒婚是死罪，自杀也有罪，但病死是无奈是没有办法的事。所以黛玉的结果只能是病死，泪尽而逝。

蒋玉菡的大红汗巾促成了袭人和他的一段姻缘，而北静王的那串鹡鸰香念珠也早已暗示了黛玉的婚姻和结局。