福建
黄杨木x鎏金“杨柳观音”
规格：19*25*82.5cm 11.05kg
中国的观音信仰始于东晋，而在南北朝时期，由于社会的动荡不安，为观音信仰的发展创造了极为有利的条件。随着时间的推移，到了唐代，观音崇拜已经深入民心，几乎到了“家家阿弥陀，户户观世音”的程度。同时，观音菩萨还拥有了自己的独立道场——普陀山。
此后，观音信仰又与中国本土的民间信仰不断融会演绎，演化出了许多具有独立思想和形象的观音菩萨。这些观音的形象不断组合排列，形成了诸如六观音、七观音、十五观音、三十三观音等不同的形态。杨柳观音，作为观音菩萨的三十二应身之一，又称药王观音，是中国民间供奉较多的观音，深受百姓爱戴。
唐朝时期，杨柳观音是非常受喜爱的造像题材，大约于八世纪初开始被信徒广泛供奉。敦煌莫高窟320窟的西壁就画有一尊杨柳观音，是这种题材的一个早期例子。这尊观音造像呈现出立姿，头戴宝冠，正中镶嵌着小化佛，宽阔的额头和丰满的下巴，双目俯视着众生，神态宁静而慈和。
全身装饰着鎏金的璎珞，颈戴璎珞项链，腕穿手镯。观音左手托着甘露瓶，右手持着杨柳枝，呈现出抛洒甘露的姿势，表示以杨枝蘸净水洒向众生，消除众生的渴恼，抚慰众生的心灵。造像整体衣饰鎏金，身形窈窕，头身比例颀长协调，身姿纤秀挺拔。
观音雕像跣足立于仰覆莲台上，下身裹裙，肩上披彩帔，自双肩自然飘落，垂至莲花宝座之上，动感十足，更添美感。座下的莲花盛放，富有层次感。整体造型端庄典雅。
总之，这件黄杨木观音雕像堪称雕刻艺术的瑰宝。它以细腻的刀法和典雅的造型诠释了观音菩萨的形象和神韵。同时，它也传递了慈悲与爱心的力量。无论是从文化价值还是艺术价值的角度来看，这件作品都是不可多得的珍品。
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