历史惊人地相似！巴勒斯坦人的结局，中国史书已经有了清晰的记载

巴以冲突进入到了新的阶段，战火冲向了巴勒斯坦平民，也冲向了联合国的人道主义工作人员。导致这场冲突的根源还是上世纪，巴勒斯坦人收留了逃亡在外的犹太人造成的。

巴勒斯坦人收留犹太人，结果被打的事情，其实我国也曾发生过，这都是历史的教训。

在远古的传说中，犹太人的祖先最初居住在迦南，也就是今天的以色列和巴勒斯坦两个国家范围内，他们和阿拉伯人是有血缘关系的。

在历史的发展中，犹太人经历了荒灾，就迁徙到了埃及，住在尼罗河下游地区。后来，和他们关系好的西克索人被赶出了埃及，这群犹太人就成为埃及人的奴隶，犹太人不愿意，就组织逃出来了，回到了巴勒斯坦。

后来又因为各种战争侵略，犹太人又被掳到巴比伦当奴隶，再次回到巴勒斯坦时，又变成了希腊和罗马帝国的子民，后来犹太人进攻罗马人，结果是失败了，犹太人被罗马人打的离开了巴勒斯坦，从此以后，犹太人就漂泊到了世界各地。

二战前，一部分犹太人去了德国避难，但是因为犹太人的种种做法，最后被纳粹党大肆屠杀，差一点就全没了。

剩下的这部分犹太人又一次回到了巴勒斯坦，这次，他们手上捧着《圣经》，他们说他们是诞生在这片土地上的人，巴勒斯坦这片土地是犹太人的祖先留下来的，应该让他们在这里居住。

在远古的传说和历史中，当年和犹太人共同生活在巴勒斯坦和以色列这一大片土地上的，不只犹太人，还有阿拉伯人，按照远古的传说，这两个种族还是同一个祖先的。

巴勒斯坦人当时对犹太人的说法是嗤之以鼻的，毕竟是巴勒斯坦人在这片土地上生活了百来年，现在突然来人说这是他们的土地，站在巴勒斯坦人的角度想就是莫名其妙。

但是，二战时期的犹太人真的很惨，他们不被国际社会接受，许多西方国家对他们的态度都是特别恶劣的，都有“排犹情绪”存在，可以说，犹太人确实快无家可归了。

巴勒斯坦人善良，接纳了这群犹太人，给了他们一片土地居住、种植，让他们可以在这里生活。

可是，二战结束后，各国同情犹太人的遭遇，这个时候，犹太人就有了一个想法，他们要建国，建立属于他们自己的国家。

哪来的土地呢？

就是他们脚下的巴勒斯坦，他们要巴勒斯坦人离开，把土地给他们建国，给他们的繁衍生息。

巴勒斯坦人当然不愿意了，于是，双方发生了火力比拼，巴勒斯坦把犹太人压着打，眼看就要胜利了，美英两国跳出来了。

早在1922年，英国侵略时，就以约旦为界限，东边给阿拉伯人住，西边是犹太人。但后来，有大批犹太人移民了。

一战结束后，英国就把这片土地交给了联合国，到二战结束，这片土地在美国的操作下，一分为二，资源丰富的那一边给了犹太人，差的那一边给了巴勒斯坦人。这种不公平的做法，引起了巴勒斯坦和中东各国的愤怒。

在以色列建国初期，中东各国是联合起来打以色列的，可以色列有美国帮助，硬是打了许久，几个参战国才坐下来商议停火协议。现在在新闻中经常看到“加沙地带”也就是在这个时候形成的。

巴勒斯坦和以色列的梁子就正式结下了。

事情并没有结束，在二战的时候，中东各国都接纳了不少犹太难民，现在以色列建立国家，那些人就都要回以色列了，这就让以色列的人口暴增了2倍，其他阿拉伯国家也把犹太人驱离了，至少有60万犹太难民回以色列。

随后，以色列和中东各国一直在发生小规模的火力比拼，直到今年的10月7日，巴勒斯坦的武装组织哈马斯空袭了以色列，这场“沉静”许久的战争再次爆发了，而且愈演愈烈。

在我国上下五千年的历史中，也曾经发生过这种“农夫与蛇”的故事，差一点就灭了一个盛世。

大家都知道杨贵妃是“祸害”唐朝衰微的原因，但实际上，让唐朝进入衰败期的原因，还有一个最主要的因素，是什么呢？

当年，突厥灭亡后，大量的突厥难民往唐朝跑，求助大唐救他们一命。

唐朝是一个比较开放的国家，接纳程度是很高的，所以，皇帝就没有多想，允许这群突厥难民进入我国的城池中安家，这群难民中就有安禄山。

安禄山其实是一个很聪明的人，他会说六蕃语言，又是右羽林大将军安波注的侄子，虽然不是亲的，但安禄山也学习了不少知识。

公元732年，安禄山在逃难时，被幽州节度使张守珪看中盗走，更系统的学习了我国的文化，后来靠着钱财，一路官运亨通，见到了唐玄宗，又讨得杨贵妃欢心，得到了重用。

公元755年，安禄山发动了“安史之乱”，他想要推翻唐朝，自己称帝，他在安史之乱后，就自称为“雄武皇帝”，率兵攻打长安。结果在公元757年，被他的二儿子杀掉了。

但是，唐朝在经过安史之乱后，开始走下坡路。

可以说，要是当时唐朝不允许这批突厥难民进城，张守珪可能就不会遇见安禄山，那安禄山一个突厥人的身份，想要走到唐玄宗身边，那是非常难的。

这段历史和巴以矛盾也告诉我们，不是什么人都能往家里带，万一带回来的是不懂感恩的人怎么办？

在我国的历史中，霍去病抗击匈奴，把匈奴拦在了门外；秦始皇修建长城，抵挡外族入侵，这些事件都足以说明，我国古代的皇帝们对外族人的态度是“非我族类，其心必诛”。

巴以冲突什么时候能解决，就得看这个最根本的矛盾什么时候能商谈好了。