恺撒大帝（21）大帝的首次败绩，随身佩剑被献给神灵

罗马局势平息后,恺撒得以重返高卢。这时,谋叛者在罗马行省与在高卢过冬的罗马军团之间,建立了政权。如果恺撒将军团调往行省,那这些军团势必在他不在而华途展再截刘:如果他在部队，他就不得不将自己的安全托付给现在看来尚属安静的反军。另外,维尔琴盖托里克斯已做好了向行省进犯的准备。所以在这里,他组织对行省这一部分边度的防卫，在桥尔维利的援军和其他一些部队。

以这一速度,他得以抢在海部尔人可能实施的暗算之前,把军团与在桑斯的其他部队合为一处,在敌国中心地带,形成了一支可观的部队。
此时,维尔琴盖托里克斯还远未得到这些行动的消息,他于是转过头来对付当事人海都尔人。恺撒则必须保护同盟者他拿下了许多高卢城池,惩罚了起义的爆发地西纳木,占领了诺维奥都努姆(波米尔斯)。恺撒的这些胜利迫使维尔琴盖托里克斯实行焦土战术,以断罗马人的粮草。仅在比图里青人那里,就有20 座城池被焚毁,纵火者是当地住民自己。但对自己的首府阿瓦利昆(布尔日),比图里青人却奋起保卫。

恺撒对其实行围攻,虽艰苦异常,兵员匮乏,但最终占领了这座陷于绝望的城池。罗马人怒火万丈,以致在陷城后的掠夺中,屠杀了四万之众。然而,这一失败却反而抬高了高卢领袖的地位,还证明了他的计划的正确性,按照这个计划,也要摧毁阿瓦利昆城。这位高卢领袖继续在召集其他部族加入起义行列。
只有阿奎丹尼亚、林贡斯、雷默和海都尔部族不与罗马作对。但海都尔人已开始动摇,并在运送粮草方面有所退缩,他们的属地这时是恺撒的行动基地,军需机构、援兵站、箱重和未背叛的部族的人质,均在诺维奥都努姆(讷韦尔)。拉比埃努斯从那里出发,向北前去征讨塞农人和巴黎西尔人(巴黎)。
恺撒则与之相反,他向起义的腹地逼近,围攻阿维尔尼人的首府日尔哥维亚(克莱蒙费朗附近)。攻城战斗非常激烈,维尔琴盖托里克斯前来支援救助。战斗中,海都尔人第一次燃起起义的火焰,但恺撒亲自迅速干预,局面遂得以扼制。他回到围攻日尔哥维亚城的军中,经受了有生以来的第一次失败，他必须撤围。

这时,海都尔人最终离开了他的看来已失败的事业,投向维尔琴盖托里克斯,他们击溃了罗马人对诺维奥都努娜的围攻,掳获了金钱储备品,解救了人质并摧毁了这座城池。凯撒作为军事统帅的伟大,在日尔哥维亚和都拉基鸟姆战役之后(公元前 48年),在一连串败绩中愈显惊心动魄。
现在看来,下一步要向行省撤退,这已是唯一的可能了。但这意味着遗弃正在起义的高卢中心地带的拉比埃努斯。因此,恺撒在失败后并未选择退却,而是继续向敌国内深入。他摆脱了维尔琴盖托里克斯,向北推进。拉比埃务斯听到在日尔哥维亚失败的消息后,重又调头向南,向塞农人属地挺进。在此,他得以与恺撒会合。
此间,高卢人召开了一次新的部族大会。在目尔哥维亚胜利和海都尔人归来后这次大会成了维尔琴盖托里克斯一生中的顶峰。除阿奎丹尼亚人外,只还缺少对恺撒保持效惠的雷默人、林贡斯人和整个起义期间在家乡坚持与日尔曼人作战的特雷维勒人未参加大会。部族大会确认了维尔琴盖托里克斯的最高指挥权。这时他在海都尔人和其他边境民族的协助下,要对罗马行省发动攻击。

这一切都给恺撒提供了喘息机会,罗马军团得以稍适休整。他趁机从莱茵河对岸招募了日尔曼骑兵,欲用来挫败高卢人在骑兵上的优势,使之旗鼓相当。高卢骑兵向行进中的罗马军团的前方和侧翼发起攻击。

他们坚信,这是为取得最后决定性胜利,是为争得自由而战，形势在开始时非常不利,阿维尔尼人在一座神庙中展示他们在战斗中缴获的恺撒佩剑,将其高悬于神殿之中。后来恺撒在庙中看到了这把短剑,他笑了起来,侍从想取下.但他却说:免了!它现在已属神灵所有了。