山东
古人取名喜欢化用典故。以男子为例，《尚书》《易经》《论语》《左传》都是常见的典故来源。本文要举例讨论的名字，就与《左传》有关。
这个名字叫作“赐履”。“赐履”的典故，最早出自《左传·僖公四年》，原文为：“赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。”（注：齐桓公率诸侯伐楚，楚国使者前来交涉，管仲在回复时如此说。）
在现代辞典中，“赐履”有两个解释，其一指代“帝王所赐的封地”，其二指代“任京官”。这两层含义虽有区别，但不管是赐土还是封官，都可以笼统理解为“帝王之赐”。因此，这个典故的寓意还是相当好的。
由于寓意美好，“赐履”这个典故很受古人青睐。在胶东历史上，就有不少以“赐履”为名的人物。其中，清代掖县籍进士侯赐履就是代表。
侯赐履，字希尚，号渐海，出身于“东莱侯氏”家族。他在雍正丙午科山东乡试里考中举人（与叔父侯兹同榜，叔侄一起中举，当时传为美谈），又在丁未科会试中连捷考取进士，后来曾任寿昌县、青溪县等县知县，颇有政声。乾隆年间掖县修撰县志时，他也参与其中。
除了侯赐履之外，胶东历史上还有两位“姜赐履”，他们分别来自莱阳县和福山县。
根据县志和族谱的记载，莱阳的姜赐履为垛埠村人，字东表，号蹯溪，为乾隆甲午科举人；福山的姜赐履则是胡家岛社姜家疃人，亦有功名在身，为嘉庆年间贡生。
为何莱阳和福山这两位姜姓人物不约而同都以“赐履”为名？原因可能就在于这个典故的出处。
《左传》所说之“赐我先君履”，具体指的是周室对齐国开国君主姜太公的封赐。而后世姜姓普遍尊奉太公为先祖。因此，姜姓人以赐履的典故来作为自己的名字，既有美好寓意，又有纪念意义，可谓两全其美了。
值得一提的是，除胶东半岛之外，其他区域的姜姓亦有以赐履为名的功名人物，如江西南昌在明代有位举人亦叫作姜赐履。由此可见，“赐履”在古代诚然为“嘉名”也。
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